第9章 内心贫乏的有钱人和穷人别无二致

一个人的内在拥有什么，是决定他幸福与否的首要条件。

在大多数情形下，我们拥有的身外之物对幸福并没有太多的影响。日常生活中，很多人不需要为生计发愁，也有很多人在温饱线上挣扎，可是他们都感觉不幸福。为什么呢？因为他们的内在贫乏，大脑空空如也，意志也颇为消沉，只和与自己相似的人为伍；正所谓“物以类聚，人以群分”，他们聚在一起，追求的不过是感官上的娱乐和享受，纵情于感官享受，最后的结局往往十分荒唐。

很多家境富裕的年轻人，含着金汤匙出生，整天花天酒地、醉生梦死，以令人意想不到的速度，在很短的时间里就把家产挥霍殆尽。为什么会这样呢？没有其他原因，不过是因为无聊罢了。他们一来到这个世界就拥有很多外在的财富，可是内在无比空虚，与外在形成了鲜明的对比。他们不断地向外界索取，试图用外在的财富来弥补内心的不足，可是这样做毫无作用。这让人不由得想到大卫王[1]或德莱斯[2]——衰老之人企图通过财富让自己获得力量。所以，一个内在贫乏的人，到最后连外在也会变得贫乏。

至于身外之物和别人的评价，这两个条件的重要性尽人皆知，我无须特别强调。

大家都知道财富的价值，根本不需要广而告之；与之相比，别人的评价似乎没有财富那么重要。即便如此，每个人也会为拥有好名声而付出努力。至于社会地位，是那些服务于国家政府的人最向往的。而显赫的声望，实际上能得到的人少之又少。

在任何情况下，名誉都被人们视为无价之宝，而名声则是一个人能获得的最为宝贵的——就像是金羊毛[3]，只有被上帝选出来的人才有资格得到；而只有傻瓜才会不爱财富只爱地位，事实上财富和地位往往互为关联。正如佩特罗尼乌斯[4]的格言所说：“一个人拥有的财富决定了他在别人眼中的价值。”如果这句话是正确的，那么反过来，别人的肯定与赞赏常常以各种各样的形式帮助我们得到自己想要的东西。

注释

[1]大卫王，古以色列联合国第二代国王，晚年时沉溺享乐，遭到了神的惩罚。

[2]德·莱斯，百年战争时期的法国元帅，曾经是民族英雄，退役后却痴迷于黑魔法和炼金术，大约杀害了三百多名儿童。

[3]金羊毛，古希腊神话中的稀世珍宝，象征着财富，还象征着理想和对幸福的追求。

[4]佩特罗尼乌斯，古罗马作家，著有描写公元1世纪罗马社会的讽刺小说《萨蒂利孔》。