家诫要言

［明］吴麟徵

题解

进学莫如谦，立事莫如豫，持己莫若恒，大用莫若畜。

毋为财货迷，毋为妻子蛊。毋令长者疑，毋使父母怒。争目前之事，则忘远大之图；深儿女之怀，便短英雄之气。多读书则气清，气清则神正，神正则吉祥出焉，自天佑之；读书少则身暇，身暇则邪间，邪间则过恶作焉，忧患及之。通三才之谓儒，常愧顶天立地；备百行而为士，何容恕己责人？知有己不知有人，闻人过不闻已过，此祸本也。故自私之念萌则铲之，谗谀之徒至则却之。

邓禹十三杖策干光武，孙策十四为英雄，所忌行步殆不能前。汝辈碌碌事章句，尚不及乡里小儿，人之度量相越，岂止什佰而已乎？

师友当以老成庄重、实心用功为良，若浮薄好动之徒，无益有损，断断不宜交也。

方今多事，举业之外，更当进所学。碌碌度日，少年易过，岂不可惜。

秀才本等，只宜暗修积学，学业成后，四海比肩。如驰逐名场，延揽声气，爱憎不同，必生异议。

熟读经书，明晰义理，兼通世务。世乱方殷，八股生活，全然冷淡。农桑根本之计，安稳著数，无如此者。诗酒声游，非今日事。

才能知耻，即是上进。

鸟必择木而栖，附托非人者，必有危身之祸。见其远者大者，不食邪人之饵，方是二十分识力。男儿七尺，自有用处，生死寿夭，亦自为之。

语云：“身贵于物。汲汲为利，汲汲为名，俱非尊生之术。”人心止此方寸地，要当光明洞达，直走向上一路。若有龌龊卑鄙襟怀，则一生德器坏矣。

立身无愧，何愁鼠辈。

打扫光明一片地，囊贮古今，研究经史，岂可使动我一念？此七字真经也。

功名之上，更有地步，义利关头，出奴入主，间不容发。少年作迟暮经营，异日决无成就。

少年人只宜修身笃行，信命读书，勿深以得失为念，所谓得固欣然，败亦可喜。

对尊长全无敬信，处朋侪一味虚骄，习惯既久，更一二十年，当是何物？交游鲜有诚实可托者，一读书则此辈远矣，省事省罪，其益无穷。

人品须从小作起，权宜苟且诡随之意多，则一生人品坏矣。制义一节，逞浮藻而背理害道者比比，大抵皆是年少，姑深抑之。吾所取者，历练艰苦之士。多读书达观今古，可以免忧。

立身作家读书，俱要有绳墨规矩，循之则终身可无悔尤。我以善病，少壮懒惰，一旦当事寄，虽方寸湛如，而展拓无具，只坐空疏卤莽，秀才时不得力耳。

迩来圣明向学，日夜不辍，讲官蒙问，虽多不能支。东宫亦然。一日宫中有庆暂假，皇上语阁臣曰：“东宫又荒疏四五日矣。”汝辈一月潜心攻苦，能有几日？欲望学问之成，难矣！士人贵经世，经史最宜熟，工夫逐段作去，庶几有成。器量须大，心境须宽。切须鼓舞作第一等人勾当。真心实作，死不可图之功。

竹帛青史，岂可让人！

不合时宜，遇事触忿，此亦一病。多读书则能消之。忠信之礼无繁，文惟辅质；仁义之资不匮，俭以成廉。海内鼎族，子姓繁多，为之督者，其气象宽衍疏达，有礼法而无形畛，有化导而无猜刻，故一人笃生，百世茀郁，以酝酿深而承藉厚也。水清无鱼，墙薄亟裂。车鉴不远，尚其慎旃！

四方兵戈云扰，乱离正甚，修身节用，无得罪乡人。疾病只是用心于外，碌碌太过。家门履运，正当蹇剥，跬步须当十思。

处乱世与太平时异，只一味节俭收敛，谦以下人，和以处众。

生死路甚仄，只在寡欲与否耳。水到渠成，穷通自有定数。治家，舍节俭别无可经营。待人要宽和，世事要练习。

四方衣冠之祸，惨不可言，虽是一时气数，亦是世家习于奢淫不道，有以召之。若积善之家，亦自有获全者。不可不早夜思其故。忧贫言贫，便是不安分，为习俗所移处。孤寡极可念者，须勉力周恤。

近来运当百六，到处多事，行过东齐，往往数百里绝人烟，缙绅衣冠之第，仅存空舍。河南尤惨，一省十亡八九。江南号为乐土，近亦稍稍见端，后忧患更不可测。凡事循省，收敛节俭，惜福惜财，多行善事，勿苟图利益，勿出入县门，勿为门容家奴所使，勿饱食安居晏寝，自鸣得意。

厚朋友而薄骨肉，所谓务华绝根，非乎？戒之，戒之！

世变日多，只宜杜门读书，学作好人，勤俭作家，保身为上。早免钱粮，谨持门户。

儿曹不敢望其进步，若得养祖宗元气，于乡党中立一人品，即终身学究，我亦无憾。浮华鲜实，不特伤风败俗，亦杀身亡家之本。文字其第二义也。

人情物态，日趋变怪，非礼义法纪所能格化，宜早自为计。若身在事内，利害不容预计，尽我职分，余委之天而已。陈白沙先生云：“吾侪生分薄于福，敢求全？”三复斯言，自可不肉而肥。

家业事小，门户事大。

人心日薄，习俗日非，身入其中，未易醒寤。但前人所行，要事事以为殷鉴。

恶不在大，心术一坏，即入祸门。

姻事只择古旧门坊、守礼敦实之家，可无后患。

本根厚而后枝叶茂，每事宽一分即积一分之福。揆之天道，证之人事，往往而合。

遇事多算计，较利悉锱铢，其过甚小，而积之甚大，慎之，慎之。

茹荼历辛，自是儒生本色，须打清心地以图大业，万勿为琐琐萦怀。

一念不慎，败坏身家有余。

世变弥殷，止有读书明理、耕织治家、修身独善之策。即仕进二字，不敢为汝曹愿之，况好名结交，嗜利召祸乎！

游谈损德，多言伤神，如其不悛，误己误人。

官长之前，止可将敬，不可逐膻。

居今之世，为今之人，自己珍重，自己打算，千百之中，无一益友。

俗客往来，劝人居积，谀人老成，一字入耳，亏损道心，增益障蔽，无复向上事矣。