第41章 命运仪式——变化之结果

提示这只是一个设定，具备假象性，请勿过于相信。

提示这是一个设定性文章，不具备某种依据。

请准备好心理防线以及认知防线，如有需要请快速反驳观点。

左右命运的人可能本身就是命运的傀儡，获得命运结果之前还有许许多多的判定。

当然这也可能是一种谎言，因为个体如果逃离命运会有一种剥离感以此否认自身对于命运的动作，而个体执着用命运解释自身的所有行为本质是为了制造对于命运的对立性对抗或者解释自己的行为具备某种意义的映照，但是还是有些难以理解对抗命运之人需要用命运解释某种行为结果以此作为某种参考定位，试图将虚无缥缈之命运作为某种实在的象征性概念以此获取某种概念捕获，依据此针对命运的对抗将其本身就是就是在改变自身或者推定的某种可能性结果——命运具有某种广泛性存在概念存在——将可以解释一种集体推动性却难以解释和理解的非个体能够指向或者判定的力量，以此猜测这种力量非来源于个体的认知范围中个别群体而是一种集体的指向，而个体清晰的认知到这种朦胧性力量的广泛性而非单一个体提出的群体性指向，这种指向具备了某种直接指向或者说极为的复杂而个体已经预测到一种可能性结果，所以将这一整体性的系统力量统一用一种相似性概念【命运】包裹。

以此发现个体是其中的一环，个体难以扭转这种结果的走现性结果，如果个体在作出某种反抗性行为就需要直接发现或者了解到这种导向可能性结果的大部分力量并分解或者扰乱。那么个体就需要不断地干扰可能出现的结果走向以此这就变成了【变换之结果】的基础，在不同的走向之中都会给可能性结果带来更多的因素可能或者特性以此可能性结果就变成了一种【变换之结果】的形式出现，这种可能本质是为了拆解掉命运的可能性结果带来的直接冲击，而是为个体的可能性结果带来变化以此转变成一种丰富的具备可能性的全面的引导性的【变化之结果】。从此将会然让个体清晰的认知到【命运仪式】的非固定性，而是可能性变化之中让个体在理解或者拓展的同时将可能性结果变成一种全面的可能性结果——这个时候个体需要明白这种全面性就是可能性结果的变化所在，在此所有的笼统的朦胧性都被打破对于可能性结果的必然将会产生质疑性，从而发现可能性结果这种结果的真相是【变化之结果】（具备某种乐观性思考），而在局限性的具体性的个体认知范围之中所有的命运具备某种固定性，以此发现个体可能难以发现这种仪式的真相——在可能性结果出现的那一刻这种仪式就可以被建立，需要知道改变与执行命运的轨迹之中个体可以做出任何的行为从而影响到可能性结果——以此破开【变化之结果】的假象从而具备某种导向或者改观，在此提示固定性可以被扭曲或者破除，但是可能性结果的笼统性具备某种直接涵盖结果的大概指向，从而想要改变可能性结果要么用大量的指向直接引导可能性结果，要么直接让积累某种力量强行更改结果导向。

可是说了那么多个体根据发现：【可能性结果】从而开始【命运仪式】（或者命运事件），推动或者改变命运的指向从而让个体补全和填充可能性结果的让整个结果变成【变化之结果】的存在。虽然个体可以用某种方式暂时逃离某种命运环境但是个体如果未能突破这种环境就会让这种仪式依旧继续，只需要个体回来继续原本的步骤从而让个体走向那个可能性结果之中。

由于【变化之结果】是【可能性结果】的真相，但是个体依旧会被可能性结果的笼统所挫折或者笼罩，而且个体由于其自身针对整个命局限性命运系统的结果在不同的范围之中个体所能做出的改变终究是具有极限的，这完全参考了个体对于整个可能性结果的命运局限系统来说具备的量级影响，而且就乐观的来说个体可能只能对【变化之结果】的所有干扰就好的指向可能高于50%就是最好的结果了。

由于该仪式具备某种压抑性或者逆向指向所以建议设置为禁术。