第3章 坚持的本质

为什么有的人可以长期坚持做一件事，而有的人总是三分钟热度，半途而废？因为坚持的本质，是“屏蔽失望”。从逻辑上来说，只要你做的这件事，有可能令你感到“失望”，你就必然会放弃。

丢了个期待已久的单子，好失望，不干了；跑了一个月步没瘦多少，好失望，不跑了；写了一篇文章别人都不喜欢，好失望，不写了。只要一个人是这样的思维逻辑，无论做什么事，最终的结局都必定是放弃。因为这些让人失望的事迟早会来，而且通常会早于或大于你的心理预期接二连三地来。不顺利、失望了就要放弃，是一种毫无逻辑的信念。事情顺不顺利，只影响做事的策略和节奏，而要不要继续做一件事只取决于一点，那就是你想不想做。

什么样的人才能真正坚持做成一件事？是永远不会失望的人。坦然接受一切不确定性带来的世界线扰动[1]，对事物的曲折性和复杂性从不心存任何侥幸，从不预期有什么事情不会发生，从不笃定有什么灾难不会降临，直接从逻辑上消灭了失望的一切触发条件的人。丢单了不失望、跑步没效果不失望、用心写的东西没人看也不失望，即使明天就要被押上断头台，也不失望。成败利钝在所不计，生死荣辱置之度外，不死不休，死亦不休。

一个人如果没有这样的觉悟，就永远不可能真正做成一件事，因为从一开始，他就走向了一个必然会放弃的终局。在真正意识到这一点之前，一切表面上的“坚持不懈”，都不过是暂时的一帆风顺带来的情绪幻觉，一种廉价的自我感动，一份无谓的自我慰藉，一堵岌岌可危、摇摇欲坠、随时都可能倒向自己的墙。

一点侥幸就兴高采烈，一点挫折就如丧考妣。大部分能量都用在迎接这些喜怒哀乐的神经冲击，修复情绪和调整心理状态上了。在“希望”和“绝望”之间反复横跳，试问一辈子能有多长？一个人又能玩几个来回？真正的世界线是由那些从不心存侥幸的人来刻画的，而那些流浪的、乞讨的，一天到晚提心吊胆患得患失，看风向紧就跑、看势头旺就来的人，注定一生悬命，无枝可依。

从逻辑上来说，你不论是做生意、交朋友，还是结婚，都不应该跟随这种永恒的投机者，因为他明天在哪儿不取决于他自己，而是取决于薛定谔的猫，取决于任何微不足道的风吹草动。他们答应你的任何事情、任何承诺，根本没有任何价值，因为他们是否会守约，同样不取决于他们自己，而是取决于一切不知道什么时候就会出现的偶然变数。

带着这层思考，再去默默观察身边的人，你就会发现：到底谁是磐石、谁是蒲草，你要成为谁、要靠近谁、要远离谁。所谓的向上社交，实际上就是发现并靠近这些从不心存侥幸的人，远离那些见风使舵、脆弱成性的人。前者是注定要在这个世界竖旗、立寨、开山，为这个世界提供港湾和归宿的人，他们很难视后者为同类，生活中他们对后者的尊重只是出于礼节，但尊敬是不可能的。而尊重只是一种大量免费供应的社会基本品，尊敬才有实际的价值。

想要获得他们的尊敬，唯一的办法，就是成为他们的同类。自古以来，都是英雄相惜。同类之间是可以互相感知的，权倾朝野的曹操，完全感觉到了眼前这个寄人篱下、灰头土脸，三十多岁还一事无成的刘备，跟自己一样是个英雄。

什么样的人才是英雄？“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”英雄，就是不会失望的人，他们只会一条道走到黑，然后，再走到亮。

注释

[1]假设世界上所有的事件是一根线，那些不可预测的突发事件就会导致这根线来回变化，这就是“世界线扰动”。