鲁文琴紫砂壶艺
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紫砂壶创作的固有规则

文/鲁文琴

一件有壶身、壶嘴、壶把、壶盖,能容茶水之器就可以说是茶壶,这种容器只要有技术的人都能制作,但有时就算一生一世为之奋斗,也不一定能创作出一件流芳百世的佳作。

紫砂茗壶的创作,一是要有实用功能,即做什么用途,什么人用,什么地区用;二是在美学方面要具有精神效应,可分为传承作品、经典作品、流行作品三大类型。一件成功的作品,只有充分发挥原材料的优势,选择合理的加工工艺,才能创造出最优美的造型款式,并充分表现出作品的“形、气、神”。

由于历代艺人的不断努力,加之文人雅士的参与,使一件实用器具提升为一件具有感染力的艺术品,即紫砂茗壶的陈设性;而紫砂茗壶在人们的使用和把玩过程中,由于紫砂材质的特殊性,紫砂壶越用越玉润,叫人爱不释手,即紫砂茗壶的把玩性。

自宋至今,有各式各样的茗壶,能被历史所肯定且被人们所称道的作品所具有的特点是:“雅”“朴”“简”。“雅”即雅致,作品精致美观,但又不落俗套;“朴”即朴素,有人曾在紫砂壶上用金、银、玉、铜来装饰美化它,但紫砂特有的质朴性格,容不得任何俗颜,它仍以自己古朴的美,赢得人们的喜爱;“简”即简练,茶壶乃泡茶之器,是件实用之具,即使造型再繁杂,如果一碰即碎,一提即断,一拿即掉,谁人还碰,谁人还爱?

人们常说艺术的发展在于不断地创新,此话不错,关键是如何创新、怎样创新、在什么基础上创新。有人认为西方艺术是当今艺术发展的主流。然而要知道,文化也好,艺术也罢,都存在地域性和民族性的问题,即使文化有相互联系,但它也总是独立存在的。如中国画有中国画的特点,中国书法有中国书法的特色,无论是在材质的运用上、技艺的处理上,还是在审美的观念上等都有自身的独到之处,是任何艺术所不可代替的。而紫砂壶艺不仅是我们中国特有的传统工艺,且与其他陶瓷又有着不同的地域特色、材质特点和工艺手法。所以,现代陶艺的运用,只能在继承和发扬传统的基础上改进和提高。如果离开了传统紫砂壶的本质,离开了传统紫砂材质的运用,搞创作,搞创新,做出的东西充其量只能是一件供人欣赏的陈设品,甚至是其他类别的工艺品。现在出现的一些“抽象”壶艺作品、“现代陶艺”茶壶为了追求所谓的现代美,无论在造型上,还是技艺上,都抛开了传统,搞得不伦不类,完全脱离了紫砂壶的意义。

紫砂壶不仅具有较高的艺术观赏性,也具有其他材质制成的茶具所不可与之相提并论的使用功能。“宜兴茗壶,以紫砂土大小不同的砂粒制之,紫砂土含有的天然矿物质是由云母、石英、黏土和赤铁矿组成的聚合体。烧成后,保持百分之二的吸水率和百分之五的气孔率,显微结构中存在团聚体,呈双重气孔结构。”这一特质使得紫砂壶具有良好的透气性,盖上既不夺香,又无熟汤气,故用以泡茶,不失原味,色、香、味皆蕴。“世间茶具称为首”,更为确切地说明了紫砂壶的地位。这就要求在壶艺创作过程中必须重视它的功用,也就是说在创作一把紫砂茗壶时,造型和装饰都不能影响作品的实用功能。

紫砂壶为何讨人喜欢,其中一个重要因素就是人们常说的紫砂壶使用年代越久越发玉润,这是其他陶瓷艺术品所不具备的。而这“玉润”之效果的产生,正是因为紫砂泥的特性和制作紫砂壶独特的工艺手法,以及人们经常用它冲泡茶水、用手把玩、用毛巾等抚摸洗擦(即“养壶”过程),使紫砂材质的肌理充分表现出来,美感越发显露升华,同时也增加了欣赏者与茗壶之间的感情交流;相反,一件表面粗糙、缺乏传统技艺手法的作品是不可能达到“玉润”的效果的。

总之,紫砂壶的创作必须结合紫砂泥的特性和紫砂壶的技艺手法,展现紫砂壶自身特有的美感。

《三脚如意杯龙壶》

2008年荣获中国收藏家协会金奖