三国:我穿越成曹操画像
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第61章 谏少帝十思疏

劝谏向来被大臣当做一件大事来做。

先秦有“邹忌讽齐王纳谏”,让后来秦汉很多官吏争相模仿。

谁都想名留千古,只要劝谏劝的好,就有机会。

可是邹忌只有一个,至今到大魏,都没有人在劝谏上超过邹忌的。

“老祖宗,要怎么做,才能达到劝谏的天花板?”

曹髦眨着眼睛,看向袭常,内心充满了期待。

“劝谏要分三步走,一书二哭三上吊!”

袭常靠着枯树而坐,露出笑容,说道:“所谓文章千古事,邹忌讽齐王,其中的巧妙之处被记录了下来,让后人一直都记得,但凡想要名望的,都是想要在历史长河中留下文字的,而文章就是最好的载体。”

“不过文章再好,也要有故事传杨出去,二哭三上吊就是制造故事。”

“就像现在大魏人人知之的‘孔融让梨’,孔融那厮是孔子的二十世孙,他家老祖名头太大,他想要出名,就得想其他的办法,孔融就给自己造了一个故事,还从小孩入手,这厮真是不为人子!”

“还有那混小子王祥,以后你见到他可以直接问他,他早年的所谓‘卧冰求鲤’到底有多少猫腻,你以为他真的脱了衣服卧倒在冰面上?呵,这些不过是让世人看到的小伎俩而已!”

王祥如今任司隶校尉,早年丧母,继母朱氏根本就不爱王祥,对他也不好,但他依旧毕恭毕敬。

一日,天寒地冻,继母朱氏却想吃鱼,王祥便去到河面上,解开衣带,用身体的温度去融化冰面,这便是“卧冰求鲤”的由来。

曹髦摸了摸后脑勺。

所谓的“孔融让梨”、“卧冰求鲤”,在老祖宗看来,都是在作秀。

孔融和王祥都是在为自己刷名望。

说白了,就是给自己造故事,孔融的故事以淳朴打动人,王祥的故事以至孝打动人,在袭常觉得,这里面全是水分。

卧冰求鲤,指不定先在上面做了手脚,自己再作作秀,效果就出来了。

如今司马炎要劝谏,也可以学习这些历史经验。

“一书”学的是邹忌,“二哭三上吊”学的就是孔融、王祥造故事。

曹髦想了好一会儿,弄明白了思路,可是这第一个的“书”就非常的麻烦,必须超过“邹忌讽齐王纳谏”,超不过这一篇,那就等于没用。

曹髦面露难色道:“老祖宗,髦看司马炎写不出什么好文章来,就算是让人去写,也很难有所超越。”

袭常挥一挥手,道:“备好笔墨纸砚,把我解下来说的记下来,交给司马炎就可,对外就说是司马炎写的,这一篇便可震撼整个大魏文坛。”

一听到不用自己写也不用找别人写,老祖宗就有办法解决问题。

曹髦当即找来了笔墨纸砚。

袭常捋了捋胡须,没觉得有什么不妥的地方,于是缓缓说道:“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义;源不深而岂望流之远,根不固而何求木之长;德不厚而思国之治……”

魏徵的这一篇“谏太宗十思疏”,在众多劝谏文中,可以说是首屈一指的。

从开篇就用水和木做比喻,说道君主治国的立场。

曹髦更是越记越心惊,这样的绝世文章,老祖宗竟然想都不用想,脱口而出。

嘶————!

老祖宗恐怖如斯!

袭常念一句讲一句,魏徵的文风朴质,说理透彻,层次分明,但对于曹髦来说,还是有些难度,需要讲清楚。

“……怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽索,其可忽乎……”

袭常说道:“这里面的‘载舟覆舟’便是君王必知之道,跟荀子之前说的君,舟也,民,水也;水能载舟,亦能覆舟是同个道理的。”

曹髦的眼神越发明亮,老祖宗这一文中蕴藏着许多如何做皇帝的道理。

要是什么时候掌权了,这一篇一定要重新读一读。

“……文武争驰,在君无事。”

袭常解释道:“这无为之道可是司马家最愿意看到的,他们巴不得现在的皇帝天天无所事事,在皇宫放纸鸢。”

“最后一句,记好了:可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化;何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!!!”

这一篇最后用老庄的无为之道收尾。

很多大臣都喜欢这点,皇帝没那么多事,他们才能过的轻松一点。

皇帝如果什么都要抓,什么都要硬,那下面的官吏日子就不好过了。

最典型的就是洪武年的官吏。

朱元璋老农思想浓厚,江山当成自己朱家的,下面的官吏要敢乱来,那就剥皮填草夷三族!

曹髦把袭常念的这一篇记了下来。

内心已如画中的沧海一般,波涛汹涌,更似千鼓齐鸣、万马奔腾!

这一篇一出,绝对可以拿去媲美“邹忌讽齐王纳谏”,而且这一篇言之有物,定然可以引领时代潮流。

“可惜这么好的一篇,却要拿去给司马炎杨名……”

曹髦有点不舍。

袭常却不当一回事,这样的文章拿一篇出来别人都觉得稀罕,但袭常前面八辈子可不是白活的,所有经典的古文倒背如流都没有问题。

“这一篇给了司马炎,同样也是在为你自己扬名。”

袭常笑道:“你以为司马昭那么愚蠢吗?司马炎能写出这样的文章,就算他花钱或者找人,都写不出来,所以他们一定会查到是你给司马炎的。”

“最后大家心照不宣,这一篇你只需挂上个‘谏少帝十思疏’的名头,名望也就跟着上去了。”

曹髦恍然大悟!

对呀!

安世写不出来……

就算他找人捉刀,也没人能写出这样的文章来。

这个世上只有老祖宗能写出来,老祖宗已赶孔超孟了!

司马昭和司马师见到这一篇,肯定不会相信是安世写的,一调查之下,最后源头还是到自己这里。

曹髦心中暗喜,巴不得立即就把此文传出去。

让大魏那些没有见过世面的官吏好好看看,什么才叫文采,什么才是劝谏文!!!