第10章 随3

只有通过解构才能阐明罪恶。

为了摆脱受害者之名，不停暴露自己的愚蠢，然而什么什么之名，原是别人赋予的，只要不影响到自己，管谁筋疼？

我听到你打呼噜了，差不多四点半。放屁，我三点半就醒了，你怎么听到我打呼噜？拉倒吧，我两点就醒了，没见你三点半起来。确实没打呼噜是别人针对，但自己撒了慌，也不算甚好人。

用“女性被赋予商品价值”来理解现状本就是不被容许的。

选取伤害和坚强来说说。自我伤害才是最大的“加害者”，产生同情自己而又厌弃自己的矛盾心理——我不该是这样子。但幸好，人有一种能力，那就是会在纠结挣扎和反思自审的拉扯中变得“铁石心肠”，这里想说的不是麻木，而是坚强。坚强就是往后走的每一步都带着决绝，再不回头留恋顾影自怜的决绝。其实很多人从未真正和过去好好告别，一直没有，因为它是避风港也是桃花源。而未来即未知，注定风雨兼程是常态。停滞于过去是最严重的内耗，不断放大和强化的痛苦委屈不甘，才是最大的伤害。就像游戏设定的终极boss就是另一个自己，之所以难以战胜是因为TA给你的是洞察一切预判所有的束缚和枷锁。“限制”才是最大杀招，圈地自封滋生放纵，没有硝烟，但一击而中。这也就是我为什么会用“决绝”来形容坚强。

坚强就是往后走的每一步都带着决绝。

许多女性一边顽强对抗落到头上的逆境，一边享受这个过程。

最好的偷懒就是一次性做好。

曾经毫无感觉，也许未来某一天，真正会催人泪下吧。

女人失去童贞，仿佛一件完美的瓷器自此出现了裂痕。

爱情是一种幻觉。

不做无辜的受害者，而是争做贤者，解构强加给我们的一切，并反过来将其用作武器。

当你正遭受伤害，这还不是最致命的，最令人叹惋的莫过于明明你正遭受伤害，而你却毫不在意或是说没有意识到。

旁观者固然清醒，但亲历之态更难能可贵，可是剖析自己永远是最难迈出的那个门槛。

有过经历的局外人视角本身就是对过往经历的刻意回避。

有需求的原罪人不会被批判，女性却遭受着男性的骚扰和女性双重的审判。

赤裸的罪恶来源于需求方而不是供应方。

男性通过将女性物化或者商品化，以此来实现到他们所谓的对女性的“支配”，并满足他们那可怜的雄性自尊心。

少女决定卖她们能卖的东西，这个选择并不费解。相较之下，愿意出高价购买旧内裤的男性顾客才更“费解”，但男性在谈论这些时从不会将目光投向同性。

我趾高气扬地认为，如果能够更清晰、更有趣地描绘出所谓加害者的软弱和所谓受害者的坚强，我便能指出双方的愚蠢，而不至于招来旁人的怜悯。

从需求方发现问题，而不是直接审视供应方。

所以说，很多人都忽视了，有需求才会有市场，人们应该批判的是在整体大的男权社会制度下产生的这样恶心的需求。而撕掉受害者标签意味着作为女性根本没有意识到有这样的需求才是罪恶的，虽然这样的自我看待出发点是将自己变得更强大或者让自己更有主动性，但是也是对这种需求的默认以及置身其中的麻醉而不自知，更是一种助长、开脱以及称心如意。

女性的能动性可以为男性的性欲免责。

一方理智，另一方沉溺而过分投入，这是一种失衡，久而久之，两败俱伤，或是沉溺方伤，且定会伤得体无完肤。沉溺于飘渺虚无的感情之中，你自以为得到了感情，但是感情是相互的，倘若对方并不很在意，其实你什么也没得到，但你却真切失去了你自己。

颜值可以衰退，但深隐于骨子里的灵魂只会随着岁月逐渐增长，没有个越活越回去的道理。

自认为“情色”可以作为资本，但这被“作为”的资本的评判并不是公认的，它是由享受或是说消费这种资本的“男人”评判的。

在资本的所有者对资本没有控制权的状态下称其为“资本”显然是错误的。

错把“商品”认为是“资本”，这是否很可笑？

树像海浪一样，波光粼粼的。

错在粗制滥造的商家，而不在我没听你的劝，执意要用，不用说我太倔强，错的永远不是我。就像错的永远不是穿着短裙的女生，错在犯罪的男人，为什么男人女人在这些事例中都如此的团结，一味地指责那些无辜的女性？

有的人非常聪明而且敏锐到几乎病态。

某人做了一个动作，作为朋友下意识笑了，仿佛看到了他们熟悉的他的一个弱点或者毛病。

表达愤怒是她们的一个与生俱来的社会权利，如今已经被教育改变了方式。

耻辱是一种债，曾经为了利益遭受了所谓耻辱，生活在这个社会，不可避免地要背负一种债。

有一种美妙的体验感来自于“禁止”，越是禁令的事情，似乎总会越让人觉得“妙不可言”。

禁止的魔法一旦失效，无聊的事情就会变回了无生趣的无聊模样。

冈村隆史：“等疫情过去，有的是美女下海三个月狂赚一笔。”

风俗业是“女性可以在短时间内大赚一笔的工作”。

明知这一行业是有问题的，只是闭口不谈，闭口不谈难不成就能改变这一行业有问题的事实吗？

名不正则言不顺。当人们面对一个道德上不对的事，而不是在道德上不被提及模棱两可的事时，下一步就是做些什么改变它。

透过树叶望见一弯月亮，明明是牙儿，却不自觉想来这句诗是“露从今夜白，月是故乡明”。

就是这样，明明什么都还不清楚，却激动起来，事后翻案了，却又矢口否认自己曾如何如何。

人很容易受到周围的环境影响，人人都在鼓掌，你会不自觉下意识鼓掌。好坏两方面都是这样，人很容易受到周遭环境感染。很多次的环境感染就会构成刻板印象。

环境分为个人体验过的和社会共有的，个人有的在个人关节点得以启动，即具有个性；社会皆有的启动点往往具有共性。

刻板印象分为个人的和社会皆有的，同样，个人有的具有个性，社会皆有的具有某种共性。

有了男人，确切的说是男人的性欲or男人的劣根性，才有了性市场。

我们是平等的，凭什么你高人一等。既然别人不热于你，你又何必贴冷？

任何人都不了解，你想让别人理解你，但当别人不理解你的时候，别人的不理解着实令你疯狂，而你的因别人的疯狂也会同样令别人疯狂。

没有文化根，如何找到自己的定位？

人就是如此，当初答应的好好的，弄坏了怎么怎么赔，可当最后真正弄坏了却又牵三扯四，一再放低赔偿标准。

在你想贬低自己之前先想想你的自我贬低是否会给他人带来不适，你的所谓“不足之处”或许于他人而言已经足够“足”的了。

有时候为了给自己贴标签不得不去做一些自己不屑的事，只是为了迎合大众，迎合社会罢了。

一切都是命中注定，该来的总会来的，虽迟但到，属于你的总会是你的，谁也夺不走的。真个的，人是要信命的，早知道这一点，少受一点苦。有些苦须吃，有些苦不必吃，吃该吃的苦，不吃不该吃的苦，更不要为了磨砺自己自讨苦去吃，最终遍体鳞伤也活该受。

一边感受自身的情色资本随着年龄的增长而减少，一边以经营者或管理者的身份转而剥削年轻女性？