第31章 读书不能太带有目的性

从小到大，有很多人都对我们说，要好好读书，要多读书。但是我所能真正领会的真的不足十之一二。我先甩一下锅，因为我缺乏对读书的兴趣。这个锅我感觉不止我使用过，这个锅大家可能也经常使用，究其原因呢？正是因为它的屡试不爽。

现在我就跟大家分享一下我近来的一些阅读体会，在介绍体会之前，我想先给大家分享我前两周看的一本名叫《范蠡》的内容。大家先来品一下。

范蠡将死之时，想到自己的孙子，想着教孙子范苗一些圣人之言。就考了范苗三句话。题目就是子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这三句话的含义。

范苗有着和我们一样天真的想法，且看范苗是怎么回答的。

“第一句话说，学问要随时练习，才高兴；第二句说远方来了客人，很高兴；第三句说，别人不了解我，我不怨恨，才是君子。“范苗说完，望着爷爷，期望得到称赞。

没有了？“范蠡不满足，也不满意。

“没有了，爹爹就是这么讲的。“范苗看着爷爷。

范蠡叹了口气。心想，好好的话，怎么讲成这样。

“爷爷，我讲的不对吗？“范苗有点不服气，“爷爷，你讲讲看。“

范蠡看一眼孙子，坐在孙子对面，指着简上字，像对顽童启蒙似地说：“好好听着。这第一句话重字在'时'在'习'，是说做学问﹣﹣不管是读书、种地、养畜、打仗，要随时随地思考，见习，体验，反省，开始不习惯，慢慢习惯，有了进步，就会有兴趣，趣而生悦，就高兴了。第二句接着第一句，不是讲远方来了客人，是说做学问不要怕寂寞，不要怕凄凉，一辈子没有人了解，也不要懈其志。做的学问，只要是为千秋万代着想，五百年、一千年、两千年总会有人了解你的心，总会遇到知音，想到那么遥远的人成为知己朋友，能不高兴吗。第三句是接着一二句，是说做学问的人，一辈子没人了解，也不怨天尤人，要反省自己，为何没有登上顶峰。这三句话，是做学问的三层境界。重在一个'乐'字，自乐得天下之乐。什么时候，修养到三层境界，就是君子了。“

范苗似懂非懂，在他心目中，爷爷一定是孔丘说的君子了。

又一日，范蠡穿戴十分整齐，把夫人叫到书房。自己端坐在古琴前，让夫人坐在对面，说：“我有些事，要交代于你！“

宛玉心里怦地一跳，预感有事发生。眼瞅丈夫全白的头发，苍老的面容，轻轻地说：“你说吧。“

“人生七十古来稀，孔丘活了七十二，我比他大了一岁，该去了……一把剑、一张琴，陪了我一生，还让它们陪我去吧。

宛玉为范蠡的妻子，一位知书达礼之人！

上面的讲完不知道大家有什么感触。有没有感觉读书也挺有意思呀！

拿起来一本书在未读之前，我们很难确定这本书讲的是什么，自己是否会喜欢，但是唯一确定的便是，你读了就知道了。

就像生活一样，我们在做任何事情之前，肯定不会预先知道结果，但是正是因为这种不确定性才成就了生活的多样性。

但是随着我们现在社会的发展，就产生了一种不怎么健康的人才培养模式。这种模式就是一群所谓的成功人士，再利用自己的成功模式向别人宣传自己的模式。让其为了成功而成功，最终产生了畸形的成功培养模式，为了成功可以不择手段。

最可悲的当然不是这种社会发展产生了错误的人才模式，最可悲的是我们社会上的书籍产生了一种十分不健康的书籍，鸡汤类书籍。鸡汤类书籍因为带有极强的目的性，所以说往往让人容易产生腻烦的心理。

带有目的性的读书，往往读的都是鸡汤，鸡汤类文学又容易让我们产生疲惫。它们让我们的阅读环境变得很糟糕。往往的表现就是，书读了又感觉没读，一种被欺骗的感觉。

读书对于我们原本就不是那么一件很快乐的事儿。因此对于我们不怎么爱读书的人，更应该从自己感兴趣的书籍开始读起。不能从这种毒鸡汤的书籍来开启你沉重的心灵！！！