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第一章　作为副文本的古代文集凡例

“副文本”这一概念，是20世纪七十年代法国文论家热拉尔·热奈特在《广义文本之导论》中首先提出的。随后，在《隐迹文稿》《门槛》《副文本入门》等系列论著中，热奈特又对副文本问题进行了深入、系统的探讨，不断丰富、发展其理论内涵，在西方文学批评界产生了较大影响。由于副文本现象在世界文学中具有普泛性，因此，这种理论对于中国古代文学研究也具普适性和有效性。国内学界运用这种理论研究现代文学，已取得可喜的成果，而古代文学界则罕有问津者(1)。本章借鉴副文本理论，就中国古代文集凡例的文学史意义展开探讨。