（四）与魂相关的疾病

魂是由阳气所化生，魂乃神之辅弼，肝属阳而藏血舍魂，若肝魂不能安定，那么神亦无主，因为神魂主司人的精神情志活动，所以神魂无主会导致诸如惊恐之疾的发生。恽铁樵认为寐中惊恐与肝藏魂有关，他在《恽铁樵医书合集·神经系病理治要》中说：“寐中惊与咬牙，因液干血行不流利，寐中不能充分供给各组织之需要，其变化与醒时受惊，肝藏骤受刺激略同，故惊跳，古人肝藏魂之说，当即从此处悟得。”与魂相关的疾病包括痫、癫狂、虚劳、谵语、郑声、不寐、健忘等。

1.谵语与郑声　二者属于神志异常范畴，其症状为语言的高亢和无力，无论语声高或低，均是神志不清的表现，而神魂主司人的精神活动，所以神魂与谵语、郑声的关系不言而喻，正如张景岳所说：“夫谵语郑声，总由神魂昏乱，而语言不正。”

2.不寐　不寐乃魂不归肝所致，若有因肝血虚而魂不归藏者，治以补肝血之剂，则肝血充而含魂，不寐得治。如《医学纂要·不寐》曰：“但人卧则魂归于肝，有因肝经血少，魂不归肝而为不寐者，其证多烦躁忿怒，治宜滋肝养血，三阴煎之类主之。”此外，任何原因所致的魂魄不安，均可引发不寐。

3.癫狂　其属于神志病的一种，其中癫相当于现今所指的癫病，狂即指躁狂症。狂证的病因一般认为多是因火邪，而火属于心，此外肝气易化火，因肝在志为怒，怒生火，肝气易郁，郁化火，而火扰肝与心，即神魂不守，正如《景岳全书·癫狂痴呆》中所说：“凡狂病多因于火。此或以谋为失志，或以思虑郁结，屈无所伸，怒无所泄，以致肝胆气逆，木火合邪，是诚东方实证也。此其邪乘于心，则为神魂不守。”

4.谵妄　其属于神志异常的一种表现，表现为神志不清，进而肢体的无意识运动，如眼神游离、搓手捻物等，均是神志失常的表现，即所谓的失魂。正如冯兆张在《冯氏锦囊秘录·痘疹全集·谵妄》中论谵妄所说：“如目直视，手寻衣领，及乱捻物，此发于肝，是为亡魂。”

5.健忘　《济阴纲目》在论健忘时引李氏言：“阴魂不足善忘者，当大补气血及定志丸。”由此可见，健忘因气血不足所致的阴魂不足，进而精神无养，故善忘也，所以治疗应以大补气血为宜。

6.痫　亦属于神志病之一，病因与受惊史有关，精神上表现为神志恍惚。此乃惊恐扰乱神魂，神魂无主是也，故《全幼心鉴》云：“惊痛者，初惊叫、大啼、恍惚，神魂是也。”