第四节 望诊法
我们之前讲了病因学说,仲景先师将疾病分为三个病因,一是经络受邪入脏腑为内因;第二,四肢九窍血脉相传,壅塞不通,为外因;第三,房室、金刃、虫兽所伤,为不内外因。后世医家陈无择,提出了三因学说,六淫邪气所处为外因;五脏情志所感为内因;饮食、房室、跌仆、金刃所伤,为不内外因。这两个学说各有优点,《金匮要略》里的三因,少了饮食和情志所伤,但是《金匮要略》的三因说指导临床具有切实的意义;后世陈无择先生的三因学说,对临床也有指导意义,各有千秋,而且后世的陈无择提出的三因学说,在考试中经常会用到。《黄帝内经》有没有病因学说?当然是有的。《黄帝内经》里讲过:“夫百病之始生者,必起于燥湿、寒暑、风雨、阴阳、喜怒,饮食、居处。”又说了“百病生于气也”,这个气就指的情志。因此我们在临床上可以综合地应用。
从这一讲开始,将进入《金匮》的诊法篇。《金匮》的诊法也是按望闻问切四诊的顺序来描写的,只是在问里没有明确的用问诊的语言而已,望诊、闻诊和切诊写得非常详细。下面我们正式进入正文,第三节。
问曰:病人有气色见于面部,愿闻其说。师曰:鼻头色青,腹中痛,苦冷者死;鼻头色微黑者,有水气;色黄者,胸上有寒;色白者,亡血也,设微赤,非时者,死。其目正圆者,痉,不治。又色青为痛,色黑为劳,色赤为风;色黄者,便难,色鲜明者,有留饮。
在解读原文之前,大家看一下面部望诊分区图(图2-2 面部望诊分区图)。
面部和五脏六腑相对应的部位,我带领大家回顾一下。首先从上往下看,额头上半部分,最上面为心理压力区,如果有心理疾病,比如焦虑症、抑郁症、狂躁症,往往在这个部位都有表现。再往下一个区,前额的正中为心脑血管病区。再往下一点,也就印堂穴靠上一些是肺区。两眉之间的鼻根处,又叫山根,为心所主区,两侧为胸,鼻的正中间是肝区,两侧为胆区。鼻头为脾,居五官或者说面部的中央,脾为中央土,两侧为胃土。我们再往下看,鼻唇沟的地方为生殖器官,包括女子子宫。口唇为生殖区,比如女性嘴唇比较厚,肌肉丰满,颜色红润的,一般母性比较好,生殖能力是比较强的。下颌部为肾区。另外眉弓两侧,眼角的外侧为肝区。颧骨的两侧为肾区,两瞳孔直下的区域为小肠,颧骨的下方为大肠区,上唇口角上方为膀胱区。我们在临床上发现,很多内脏的疾病在面部对应的器官区会有所反应和表现。因此我们有必要把面部的望诊图,给大家简单地讲解一下,课后大家对照图进行熟悉。这个图有好多种的画法,这只是一家之言,大家可以借鉴其他说法。
下面回到正文,“问曰:病人有气色见于面部,愿闻其说”,这也就是说要问一下面部的望诊。但是我们往下看,全篇只回答了一个鼻头。面部只有一个鼻头吗?这是第一个问题。第二个问题,这里说的鼻头指的就是鼻尖吗?通过临床观察和借鉴其他老师的观点,这里的鼻头不一定是单纯指的鼻尖,而是整个鼻;也有的说单指山根,就是鼻根部。既然前面问的是病人有气色见于面部,愿闻其说,那么这块很可能缺失了竹简。我们不仅看了鼻,应该还看到那么大一张脸,还应该看到额,只是在现在流传的版本里面没有介绍。
我们先详细解读原文:“师曰:鼻头色青,腹中痛,苦冷者死。”鼻头色青,腹中痛。青为什么之色?青为肝之色;腹中痛,腹是脾之位置;也就是说肝气犯脾。如果命门火衰,阳气衰微,再加上肝气乘脾,这个时候病就已经很重了。我们再重申一下,鼻头色青我个人更倾向是讲的山根,也就是说鼻的上头,不是鼻尖。这里边的死,就是说难治的意思。临床上看到患者,不能一看鼻根色变青了,又肚子疼又怕冷,我们就不再治了,不是这样,我们也要伸以援手,加以治疗。临床上晚期的肝癌会看到这种鼻的颜色,到了这种程度,一般是很难治的。肝癌晚期,一般肿瘤见于肝体或者肝细胞部分,都是给我们时间治疗的,而且大部分也能治愈。最怕肿瘤是长在什么地方?长在血管里面,门静脉或者胆管、胆总管里面。这种肿瘤一旦疯狂生长起来,不给我们治疗时间,很快就把血管撑破、把胆管撑破,导致患者死亡。这时候腹痛是很剧烈的,鼻根是青色的,所以说这种人也是怕冷、很怕冷,我们临床上遇到过这样的病例。“鼻头色微黑者,有水气”,这个好解释,黑为肾之色、为水之色,出现黑色为有水气,是肾之病,这是对应关系。在这里再把五行对应五脏、对应五色,简单地回顾一下。
我们可以看图(图2-3 五行相生相克图),五行是木、火、土、金、水,对应的五脏是肝、心、脾、肺、肾,对应的五色是什么?是青、赤、黄、白、黑。鼻头色为黑,黑对应了肾,其色为黑,对应的五行是水。鼻头这里还是应该指山根,假设色微黑,这人肯定是有停水,有水气。在气血水辨证里面,这就属于水气病或者水液病,选方的时候也要从这里面去选方。
“色黄者,胸上有寒”,这里指的是鼻头色黄,病位应该在脾,脾应该有湿,但是为什么说胸上有寒。我们返回看一下前面发的图,山根的地方指的是心,两侧代表胸;如果这块黄,那么胸上正好是有寒湿。为什么有寒湿而不是湿热?心主火,当心阳衰微的时候,寒饮水气才能上逆;心脏在人体里面,就像一个太阳,如果是热,在这里产生不了湿的;只有寒、只有阴天的时候,乌云遮住了太阳才能产生湿,所以说胸上这块的一般都是寒湿,往往中焦和下焦才会有湿热。
“色白者,亡血也”,鼻根如果色偏白,主亡血,亡血就是指失血,血液丢失,亡者,失也。“设微赤非时者,死”,就是假设鼻根是微微的红色,而不是正当的时令的时候,会出现死证。那么这个不当时是指哪个时节?一般指秋季和冬季,看到鼻根微赤的时候,这个病就难治了。假设鼻头就指的鼻尖,那么我们看看,好多饮酒过多的人那种酒糟鼻,鼻头很红,四季都红,到了秋季或者冬季也红。红应该是心之色,到了冬季为水之色,赤是火之色,非其时出现了。酒糟鼻四季都红,你一诊断说:“不行,《金匮要略》上说了或者宋老师说了,这个人要死了,咱们赶紧不治了。”是那样吗?不是的。但是如果他的鼻根在冬季和秋季真要是赤了,那就真的要加小心,很可能就是危重症。无论年轻还是年长,临床工作者一定要加以注意,因此我们要学会望诊、学会闻诊、学会切诊,防患于未然,把风险杜绝于门外。
“其目正圆者,痉,不治”,我们都知道张仲景是一个临床家,他见到的“其目正圆者,痉不治”,这个病应该是一个脑病,要么是急性脑膜炎,要么急性的脑干出血之类的。大家都知道痉病有抽风,抽了就不治?不是那样的,是需要分辨的。抽风,有的人会瞪眼睛,但不会瞪到正圆,如果正圆了,基本都瞳孔散大了,这种情况是很难治的。《伤寒论》和《金匮要略》里面说的不治基本都是难治。如果是癫痫,他的目不会瞪到正圆的,有的根本就不睁眼睛,闭着眼睛抽;如果是目正圆,瞪得非常圆,这一定是一个重症;按照古代的水平不能治,按照现在的水平,也很难治。
下面又说了一段文字:“又色青为痛,色黑为劳,色赤为风;色黄者便难,色鲜明者,有留饮。”这是五色对应关系。这个色理解为鼻,还是理解为面色?原文中没有明确说,但是它说个“又”字,那么就应该还指的是鼻。但是在临床上,一个患者来了,我们不可能只盯着鼻部看,要看整个脸色。
后面的一段话,我认为针对整个面色来看更为贴切一些。色青主痛,为木之色,又为肝之色。色黑主劳,风、痨、臌、膈属于中医的四大难症,非常难治的病。痨病一般面色是黑的,大多的痨指的是肺结核;但是后世也有说法,说是干血痨,就是妇科的病。我见过一名女性,32岁就闭经了,脸黑人瘦,人瘦成几十斤,按中医诊断就为干血痨。这种情况下要给她大黄䗪虫丸或者抵当丸。因为有些药物现在不好买,也不好熬药,抵当汤可以做成丸,缓缓地消,就能把月经调出来,人也重新能胖回来。如果要开汤药怎么开?一方面要滋阴,一方面要活血,也会有效的,但疗程比较长。滋阴选什么?一般选益胃汤或者资生汤,活血选血府逐瘀汤。
有一种说法是色赤为风,赤为火之色,对应的是心,那么这里怎么说色赤为风,怎么不说色赤为火?我们在临床上经常见到,比如有的人就爱脸红,动不动就脸红。这里我治过一个朋友的孩子,这个小孩脸红,红到什么程度,真的像一张红布一样。本来孩子是个大学生,为这事很苦恼,他越着急越红,越见人越红。因为孩子是大学生,不可能不见人,因此就紧张焦虑,最后导致自闭症了。反复去北京各大医院治疗,中医院、西医院都去了,治疗一年不怎么见效,后来终于说跑不起了,还不如到承德找我给看看。我说那好,找我看,我就给看看。大家知道开什么方子吗?应该知道的,其实就是一个葛根汤证。“葛根浮长表阳明,缘缘面赤额头痛,发热恶寒身无汗,目痛鼻干卧不宁”,所以说给了葛根汤,治疗了一个半月,这个是连续治疗,我都没换方,就治好了。现在大学毕业了,挺好,考上了公务员。
色黄便难,黄为土之色,土气被郁,所以大便困难。关于色黄便难,这块补充一下,有两种解释,一种色黄指的是大便难,就是脾气不运;另一种色黄,黄为湿,湿气上蒸导致小便难,鼻根也会色黄。临床上可以观察,尤其黄疸患者,观察一下鼻根的颜色,往往是小便难,更何况如果全脸都黄,往往小便也会难,尤其一些胆道疾病引起黄疸的患者,小便也会发黄。所以说这个便难治疗起来,既可以通导大便,也可以同时通导小便来治疗黄疸。无非就是胆汁淤积导致了黄疸,肯定要用通利的治法;如果在表,可以用汗法。治黄疸的几个著名的方子,我们在后面会讲到,比如麻黄连翘赤小豆汤、茵陈蒿汤、栀子柏皮汤等,我们在各论里面再详细讲解。
色鲜明者有留饮,这个好理解,有水饮的人,如果水饮正盛的时候,脸有浮肿,颜色看着也比较鲜明,所以这种情况就是水饮。