痹病证治
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总序

裴一中言:“学不贯古今,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作医以误世。”亦有如孙思邈所言:“世有愚者,读方三年,便谓天下无病可治。”不求真理,不探玄奥,自谓知医,一遇危疾,阴阳莫晓,虚实难辨,吉凶不分。医之一道,死生相关,临证中不可执方,亦不可执药,贵在海纳百川,融会贯通,博极医源,精勤不倦。先贤所云:“古有三不朽,曰立德、立功、立言。”集古今之说,汇众家之智著书亦属不朽立言之道。人之诸疾,以痹为急、为先、为重、为要。自秦汉以来,痹病之书,浩如烟海,纷纭错杂,良莠不齐。故有思著述痹病之集要,引古今痹病精华,集临证、方药、医案于一册。如吴瑭言:“因有志采辑历代名贤著述,去其驳杂,取其精微,间附己意,以及考验,合成一书,名曰《温病条辨》,然未敢轻易落笔。”今著痹病之集要即有吴瑭之感!经沉思力索,上下求证,左右寻源,遵前人“上自坟典,下及传奇,凡有相关,靡不备采”之意,逐成《痹病证治》。

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2022年5月