1-5　为什么“杠精式提问”令人抓狂

里奥内尔·鲁比在《理智的艺术》中提到，辛德尼·史密斯曾经描述过两个女人从她们的窗户里伸出头来，在街道的两边互相争论的情境，他说道：“她们永远不会达成一致，因为她们是在不同的前提下争论的。”

很多时候，你可能也感觉到了，和杠精沟通完全是“秀才遇到兵，有理说不清”。不仅如此，他们还可能会故意针对你的言论提出疑问，你迫不及待地作出解释，最后却发现自己被带入了一个圈套，你后来所解释的那些事，和你当初说的那件事，根本就是风马牛不相及。

大跌眼镜

“挂铃铛是为了什么？”

有个脑子不开窍的营丘人，平时很喜欢追着别人提问，可对别人的讲解，又不太能明白，经常会把人问得烦躁不已。

一天，营丘人问艾子：“拉大车的骆驼，为什么脖子上要挂一个铃铛？”

艾子告诉他：“大车和骆驼都是庞然大物，且经常在夜里赶路，怕狭路相逢，难以避让。所以，就挂个铃铛，在路上听到铃声，对方就能做好让路的准备。”

营丘人点点头，又问：“高塔上挂铃铛，也是为了夜里行路相互避让吗？”

艾子说：“你怎么不通事理？鸟雀们都喜欢在高处建巢，把鸟粪拉得到处都是，高塔上挂铃铛，是为了借风吹响，赶跑鸟雀，这跟骆驼挂铃铛不是一回事。”

营丘人挠挠头，继续问：“老鹰的尾巴上也挂了铃铛，可没有鸟雀在老鹰的尾巴上搭建巢穴呀？这又怎么解释呢？”

艾子无奈地说：“你这个人真奇怪，老鹰捕捉小动物，如果不小心飞进树林里，脚被树枝绊住，只要拍拍翅膀，铃声一响，主人就能循着声音找过去，这跟高塔挂铃铛防止鸟雀筑巢怎么能是一回事呢？”

营丘人好像明白了，说：“以前我看过出丧，前面的挽郎唱着歌，摇着铃，那时候我不知道他为什么要这样做。现在我明白了，他是为了脚被树枝绊住时，能被人尽快地找到。”

艾子再也忍不住了，恼怒地说：“那是给死人开路了！死人活着的时候，喜欢跟别人瞎争论，所以死后人们摇铃，是为了让他开心！”

这是苏轼在《艾子杂说》里讲过的一个故事，我们生活里遇到的杠精，就和故事里的营丘人差不多，唯一的区别可能就在于，营丘人是真的不知道，而杠精却是装糊涂。甭管有心还是无意，当他们摆出“杠精式提问”的杀手锏时，很多人都招架不住。

在上述的故事中，营丘人问了艾子好几个问题，主题都是“挂铃铛是为了什么”。可是，当艾子回答了一种挂铃铛的作用时，营丘人又无意识地认为后一种情境中挂的铃铛也是这个用途。实际上，他已经在不知不觉中转移了论题。

逻辑小课堂

转移论题

转移论题，也称离题、跑题、走题，是指在同一思维过程中，把一些相关或表面上相似的不同话题，当作相同的话题来使用，从而导致本来该讨论的话题得不到进一步讨论。

挂铃铛这件事，用在不同的对象上，用途是不一样的。营丘人不明事理，总是把后一种挂铃铛的作用跟前一种挂铃铛的作用理解为同样的，把不同的论题搅和在一起。如果他在得到第一个回答后，再转入第二个问题、第三个问题，这样的对话就符合逻辑了。

营丘人这样的情况，是属于典型的“不开窍”，但杠精们不一样，他们明知道情况是怎样的，却故意转移论题，是赤裸裸的诡辩。

大跌眼镜

“到底是谁不成材呢？”

明代有一位姓靳的内阁大学士，他的父亲不太出名，儿子也不太争气，但他的孙子却考中了进士。这位内阁大学士，经常责骂他的儿子，说他是不成材的东西，不知道上进。后来，儿子实在受够了他的责骂，就跟内阁大学士吵了起来。

当内阁大学士指责儿子不成器时，儿子说了一句：“你的父亲不如我的父亲，你的儿子不如我的儿子，我有什么不成器的呢？”听完这句话，内阁大学士瞬间被逗笑了。自那以后，他就不再责骂儿子了。

我们都看得出来，内阁大学士要跟儿子辩论的是“儿子是否成材”的问题，但儿子却故意把这个论题转换成了“你的父亲和我的父亲相比，你的儿子和我的儿子相比，结果如何”的问题，恰好把原来要辩论的问题回避了。

面对“杠精式提问”时，老老实实地作答，往往会掉进杠精的陷阱。如果对方并无恶意，只是想跟你开个玩笑，倒也没什么大碍。怕就怕，一些人别有用心，故意想要把话题带偏，混淆视听。对于这样的情况，就要多加留意了。

逻辑推理游戏

谁有钱

在一个灾难之年，可怜的老父亲眼见着已经无米入炊，不得不求助于五个都已经成家立业的儿子。老父亲不知道哪个儿子有钱，但他知道，兄弟之间彼此都清楚底细，且有钱的都说谎，没钱的才说真话。

老大说：“老三说过，我的四个兄弟中，只有一个有钱。”

老二说：“老五说过，我的四个兄弟中，有两个有钱。”

老三说：“老四说过，我们兄弟五个都没有钱。”

老四说：“老大和老二都有钱。”

老五说：“老三有钱，另外老大承认过他有钱。”

试问，几个儿子中，到底谁有钱？

（答案：老大、老四和老五有钱，说假话；老二和老三没钱，说真话。）