第22章 历史的星空
4、宋朝“三贤”与青州。
不知道是上苍的泽惠，还是青州有幸，大宋朝廷，不仅开国皇帝赵匡胤与青州有不解之缘，其他重臣贤相，也大多与青州有故。在北宋一百多年的历史中，就有十九位宰相副宰相在青州任职，甚得后人称赞的十三位贤臣，也在青州留下了深深的足迹。当时朝野有诗道：“宋汴人才无先后，东方作郡总名贤”，“朝廷择相多从此”，“青州名宦宋时多”。
这些贤相良臣，在青州任职，大多都为青州留下了彪炳史册的成就，赢得了青州人民的崇敬和爱戴。尤以欧阳修、范仲淹、富弼为杰出代表，被青州人尊为“三贤”。为了永记他们对青州做出的贡献，当地人民自发为其修建了祠堂，取名“三贤祠”，将他们的业绩，雕刻在了青州的大地上，将他们的形象，雕刻在了青州人民的心中。
（1）、欧阳修与青州。
欧阳修，字永叔，吉州（江西）永丰人，宋代卓越的文学家、史学家、诗人，世称欧阳文忠公。
欧阳修一生博学多才，人称学富五车。他曾与宋祁合修《新唐书》；独撰《新五代史》；并著有《欧阳修文忠公文集》；宋词《踏莎行》和《醉翁亭记》，甚受世人欢迎。
除文学外，经学研究也不拘前人之说，有独到见解，金石学为开辟之功，他编辑和整理的周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻上千种之多，撰写的《集古录跋尾》十卷四百多篇，是至今最早的金石学著作。
欧阳修也是一位诗人，写诗对山情有独钟，以山为情的诗比比皆是。在青州期间，也有许多山诗，其中“偷得青州一日闲，四时终日对潺暖。须知我是爱山者，无一诗中不说山。”“醉翁到处不曾醒，问向青州作么生。公退留宾夸酒美，睡余倚枕看山横。”甚得后人传颂。欧阳修的文才，备受世人推崇，文坛巨匠、天才诗人苏东坡一生都尊他为师长。
欧阳修文学成果颇丰，著书繁富，可一生却十分坎坷，他四岁丧父，随叔父在随州长大。年幼时家境贫寒，无力就读，母亲郑氏就以荻画地，教他识字，后来又借书让其抄读，叔父发现，他天资聪颖，借来的书往往不待抄完，就已成诵，而且作的诗赋，文笔老练，就对他的母亲说：“这孩乃为奇人，他日必名重当世。”
公元一零三零年，即仁宗天圣八年，二十四岁的欧阳修参加殿试，中榜进士，次年，朝廷任他为西京（洛阳）留守推官，景佑元年（一零三四年），又召试学士院，授任宣德郎，从此，开始了他的为政生涯。
欧阳修仕途之路并不平坦，因他性情耿直，狂放不羁，经常得罪朝中官吏，几遭诬陷，多次被贬。由于皇上欣赏他的才干和作风，曾提拔他担任过枢密副使，参知政事，并出任兵部尚书。但终遭排挤，被外放青州知州。年老以太子少师隐居乡里。
青州人尊崇欧阳修，不仅仅是崇敬他的才华，更重要的是敬他有一颗爱民为民之心，他来到青州，推行了一种治州方针，“宽简不扰，政得民惠，民得其便”，深受民间欢迎。熙宁二年，即公元一零六九年，麦收季节来临，可天气连阴，大雨不断，致使水涝成灾。欧阳修见百姓辛苦耕作的成果不能收获，心急如焚，他戒斋三日，沐浴焚香，沉痛的书下《青州求晴祭文》，垦祈苍天，施恩放晴，救一救这一方黎民。同时，他又向朝廷禀奏，请求免除灾民一年的税负，并给于救济。朝廷虽然同意赈灾，欧阳修却遭到了部分京官的指责和非议。
天地之间有一杆秤，这秤就是老百姓，京官指责他，老百姓却对他大加赞赏。
（2）、范仲淹与青州。
范仲淹，字希文，苏州吴县人。北宋著名的政治家、军事家和文学家。
范仲淹一生酷爱读书，年幼时为了励志，曾多次去寺庙寄宿苦读。长大后，当地的书籍不能满足需要，便独自到外地求学，二十三岁时，他来到睢阳应天府书院就读，这里的书籍繁多，范仲淹如鱼得水，有时读起书来，竟废寝忘食，不知昼夜。大中祥符七年，即公元一零一四年，真宗皇帝率文武百官到毫州朝拜大清宫，队伍浩浩荡荡，轰动了全城，同学们全都跑到街上观看，唯有仲淹闭门不出，只管埋头读书。有要好的同学过来劝他出去看一看皇帝，他头也不抬，顺口说了一句：“不急，将来再看不晚。”也就在这年秋天和第二年的春天，他参加了科举考试，结果中榜进士，在崇文殿参加御试时，见到了皇帝，后来还荣幸的参加了御赐的宴席。
中进士不久，范仲淹被任命为广德军司理参军，时间不长，又调任集庆军节度推官，从此，开始了近四十年的仕途生涯。公元一零五零年十一月，为相期间，因改革朝政失败，被贬外放，最后，来到了青州任职，结束了他传奇的人生。
范仲淹在青州，帮助灾民度过了饥荒，寻来药方，治好了民间的病患，采取措施，解决了百姓困难，受到了青州人民的高度赞扬和爱戴。
青州人爱戴范仲淹，还不仅仅是因为他曾经为青州的百姓做过几件好事，更为重要的一点，是因为他为政清廉，为人正派，一身正气，刚正不阿。
范仲淹入仕不久，被调往泰州海陵西镇做盐仓监官，他来到盐滩大堤，见盐堤年久失修，坍圮不堪，潮水袭来，威胁泰州安全，于是上书江淮漕运张纶，痛陈厉害。张纶见书复意，奏准朝廷，任命范仲淹为兴化县令，负责治堰，堰围竣工，老百姓就将这围堰取名了“范公堤”。
天圣六年，晏珠发现了范仲淹的才干，推荐他升任了秘阁校理，这一职务，使他接触到了朝廷的机密。这年，仁宗皇帝已二十岁，朝中大权仍掌握在六十多岁的刘太后手中，皇帝烦心，无从世事。冬至来临，刘太后下旨，要仁宗和百官一起，在殿前给她磕头祝寿。范仲淹得知消息，认为此事十分不妥，于是上表章疏，提出批评。
范仲淹的奏疏，使晏珠大惊。刘太后一手遮天，谁敢抗旨。晏珠害怕受到牵连，急忙找仲淹责备，范仲淹抗言：“受公推荐，怕尽职不周，使其难堪，不料获罪。”晏珠无言，却非常生气。
回到家中，仲淹给晏珠又写了一封信，详尽申辩理由，后来索性又上一奏，恳请刘太后罢政。结果疏入不省，仲淹出判通州。三年后刘太后亡故，仁宗把他召回京师，派做右司谏。
早些时候，宰相吕夷简靠讨好刘太后起家，刘太后故，他又转恶刘太后。狡诈行径被仁宗的郭皇后揭穿，遂宰相之职被免。由于吕夷简在宫中关系甚固，不久，他又通过内侍阎文应重登相位，又与阎相互勾结，共同挑拨仁宗和郭后关系，因仁宗陷入情网，受奸臣挑唆，决定降诏废后。
范仲淹闻讯，与御史台官孔道辅等人，求见仁宗，为郭后申辩，仁宗关门不理，他们就在门外执铜环扣击，结果惹恼仁宗，次日凌晨，仁宗降旨，贬仲淹去做睦州知州，其他求见之人，也全部离京外迁。
不久，范仲淹又从睦州转任苏州，时苏州水灾严重，范仲淹带领民众兴修水利，因治水有功，又被调回京师，出任开封知府。在京城，范仲淹见宰相吕夷简为政不廉，利用对官员的任免大权，大肆收受贿赂，任人唯亲，就绘制了一张“百官图”，尽显吕相用人丑态。图至仁宗，丞相吕夷简获知，他不但不收敛其作为，反讥笑范仲淹迂腐。仁宗时年二十七岁，尚无子嗣。吕相获知仲淹曾与人议论仁宗承嗣之事，就禀告了仁宗，结果触怒仁宗，又将仲淹贬到了饶州。
到了宝元元年，甘州、凉州边陲事起，夏人入侵，五十二岁的范仲淹恢复了天章阁侍制的职衔，挂帅出征。他到达延州后，整顿军纪，大阅州兵，择选了六位将领，分别率军持续操练，并视敌人寡众，更迭出御。他加固承平、永平等兵寨，招辑流逃，使羌汉人民相继归生。夏人闻讯，相互转告：此次来的范小老子，胸中似有十万甲兵，不可轻动。两年后，北部边境在范仲淹和韩琦等运筹之下，犯敌退却议和，局势平定。
范仲淹回到京城后，仁宗见朝纲无序，就令其和富弼、韩琦一起，制定方略，改革朝政。三人深知朝纲弊端，领命后很快制定了新政纲领《答手诏条陈十事》，提出了十项改革意见。仁宗开始同意新政，并诏令实施，后来随着改革的深入，触动了许多官僚的利益，遭到了反对派的反攻，由于一次偶然事件，范仲淹他们陷入了被动，致使改革失败，仁宗又下令废除新政，并撤销了范仲淹、富弼和韩琦的军政要职，范仲淹又被贬到了那州做知州，后又转至邓州。
皇佑元年，范仲淹又从邓州转至杭州，在此期间，他出资购置良田千亩，着善者经营，收入用作济贫，此举，曾感动天下。
范仲淹不仅是一位职业政治家，也是著名的文学家和诗人，他传世诗文有三百多篇，后人编有《范文正公集》，通行有《四部丛刊》，附有《年谱》及《言行拾遗事录》等。他吟青州的精句：“好山深会诗人意，留得夕阳无限时。”“飞泉落处满潭雪，一道苍然石壁开。”充溢着一股冲天豪气，广为青州人传诵。
范仲淹来青州前，好友滕子京，千里修书求范仲淹为重修的岳阳楼作记，他秉烛伏案，奋笔疾书，一气呵成的《岳阳楼记》，大气磅礴，惊世骇俗，成了我国历史上熠熠生辉的千古杰作，现在读来，仍令人感叹不已：
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为何哉？不以物喜，不以己悲，届庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退也忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫，微斯人，吾谁与归？
范仲淹离开青州，走完了光辉的一生。他人走了，精神和英名却留给了人间，留在了青州大地上。他走后不久，人们就自发的为其修建了祠堂，以纪念这位文武兼备，品德高尚的贤臣良相。
到了民国年间，著名爱国将领冯玉祥将军来到青州，瞻仰了范公祠堂后思绪万千，挥笔写下了隶书石刻：
兵甲富胸中，纵教他虏骑横飞，也怕那范小老子，
忧乐关天下，愿今人砥砺振奋，都学这秀才先生。
范公不愧是前世良相，后世楷模。
（3）、富弼与青州
富弼，字彦国，洛阳人。有书载曰：少年笃于学，胸有大度，提笔成文。
天圣八年，也即公元一零三零年，他以茂才异等科及第，时年二十七岁。入仕后历任知县，签书河阳（今河南孟县）节度判官厅公事，通判绛州（山西新绛）等职，后因其才华出众，受朝廷青睐，授职监丞监事，河阳判官。宋庆历七年五月，以资政殿学士、给事中知青州，并兼东路安抚使，后由于在青州政绩突出，直升副宰相，不久又升任宰相，成了国之重臣名相。
富弼是一个传奇式的人物，其睿智、才能、品德、和忠诚，备受后人崇拜。相传在他少年时期，一次在大街上行走，有人过来悄悄告诉他说：“有人在背后骂你”，富弼马上说：“你弄错了，他是在骂别人”，那人又说：“人家指名道姓的骂你”，富弼想了一下说：“你一定弄错了，被骂的人是和我同名同姓”。报信的人无奈，骂他的人也无奈。
富弼所处的时代，是一个人才辈出，群星灿烂的时代，大宋王朝的文人，向井喷一样涌出，向范仲淹、司马光、欧阳修、文彦博、苏东坡、王安石等，都出在这个时代。这些人，通过科举考试，都顺利高中了进士，取得了功名，唯富弼不顺，当时只中了一个秀才。这些文人聚会，富弼也参加，他不卑不亢，从容大度，不但人品得到了大家的认可，文才也受到了大家的赞扬。
富弼入仕后，范仲淹帮助他成全了婚姻家庭，并在皇帝面前极力推荐其才干，才得到了皇帝的欣赏。一次，他在处理山东州县长官的问题上，和范仲淹发生了分歧，有人劝富弼说：“你太过分了，难道忘记了范先生对你的恩德。”富弼听了后说：“我和范先生交往，是君子之交，不能因为范先生对我有恩，我就不发表自己的看法。”范仲淹也说：“富弼不同俗流，我欣赏他。”富弼和范仲淹一起主持改革朝政时，一次到外地走访，发现了一些贪赃枉法的官员，在审查监司名单时，范仲淹提笔勾掉了这些人，富弼在一旁看了，有些不忍，就对范仲淹说：“范公啊，你这一勾，可要好多人哭鼻子了，”范仲淹严肃的说：“彦国啊，不让这些官员哭鼻子，那就会让更多老百姓哭鼻子。”富弼听了，觉得很有道理，也赞成了范公的做法。
富弼还是一位勇敢善辩的外交家，庆历二年，即公元一零四二年，富弼已升任知制诰，这年春天，契丹国趁夏人入侵之机，大兵压境，扬言要以武力扫平中原，并向朝廷提出了三项要求，即：割地、和亲、赠币。朝廷欲派人去契丹谈判，文武大臣都惧怕凶险，无人敢于前往。宰相吕夷简推荐富弼，欧阳修等阻拦。富弼得知，毅然决定前往。
来到契丹，富弼了解到了他们发动战争的原因，大义凌然，据理力争，诚恳，果断而又坚决的陈述了两国和者两赢，战者我胜，只要开战，无论什么结果，契丹国王都无利可图的现实。使契丹国王茅塞顿开，两国和好如初。
在这期间，他的女儿去世，他毅然不顾，妻子生了儿子，他顾不上看一眼，就是家中来信，他看都不看就烧掉，随从不解，他告诉他们：“看了信，徒乱人意。”
契丹谈判大功告成，仁宗皇帝欲授他枢密副使，富弼力辞不受，皇帝问他，他说：“只要皇帝卧薪尝胆，不忘边患，多虑国政，就不用考虑我的职位。”仁宗更加敬重他。后来，仁宗派宰相来劝说，告诉他，任命他为枢密副使，并非是奖赏，是另有用意，富弼方才接受。
富弼来青州任职之时，正值黄河泛滥，溢口大灾，大批的难民蜂拥逃至青州，致使青州街巷拥塞，秩序大乱。富弼见状，决心救灾民于水火。他一面劝说府衙官吏、富裕民户，捐献粮食，腾出房舍，安置灾民，一面抽调灾民中的青壮年，征集入伍，补充兵员。下令允许灾民开垦荒地，使用林河资源自救。在富弼的努力之下，五十万灾民在青州得以安置复生。富弼老来在谈自己一生成就时，一字不提大功传世的契丹谈判，却念念不忘救五十万灾民于青州。
富弼成功接济灾民的消息，传到了朝廷，皇帝大悦，特遣来使臣，到青州褒奖慰劳。
富弼在青州任职两年，他爱民如子，和民众打成一片，深受民众爱戴。青州西南有一瀑水涧，涧深三丈有余，往年天旱，百姓都会聚集在这里，向苍天求雨。富弼任职的这年，天遇大旱，他戒斋三日，沐浴更衣，亲临求雨现场，和百姓一样跪倒在地上，向苍天祈求，直到天降甘露为止。青州民众见了，无不感动，他离任后，人们就在他求雨的地方，为其修建了一个凉亭，取名“富公亭”。
年老以后，富弼告老还乡，临终之前，他仍关心国家大事，给皇上上书，提醒皇上警惕钻营小人。逝后，神宗皇帝辍朝三日，出祭文致奠，赠太尉，谥文忠，宋哲宗登基后，又亲篆碑额：“显忠尚德”，对富弼一生给予了充分肯定。