绝妙好文:念楼学短选读
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學其短

木犹如此

刘义庆

桓公北征经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:“木犹如此,人何以堪?”攀枝执条,泫然流泪。

◎本文录自《世说新语·言语》。《世说新语》是杂记汉末魏晋人物言行的一部书。

◎刘义庆,南朝彭城人,宋武帝刘裕之侄,袭封临川王。

◎桓公,桓温,东晋权臣,明帝的女婿。

◎琅邪,郡名,治地在今山东诸城。晋室南渡后在金城(今江苏句容)侨置。

念樓讀

桓温为大司马,领平北将军,统兵北伐。行经金城,见到自己从前任琅邪太守时移栽在此地的杨柳,已经长成合抱的大树,他很有感触,深情地说:

“树都长得这么大了,教人怎么能不老。”

一面攀挽着低亚的柳条,轻轻地抚摸着,眼泪夺眶而出。

念樓曰

生命有限而流年易逝,这是人类普遍的永恒的悲哀。王羲之《兰亭集序》和朱自清《匆匆》写的便是它。不过常人“欣于所遇”时,就像飞舞在阳光中忙着找对象的蜉蝣,不会感觉到这一点。

桓温在史书上被称叛逆,说他是“孙仲谋、晋宣王(司马懿)之流亚”,反正是一个野心大本事也大的人。他二十三岁就当了琅邪(治金城)太守,可谓少年得志,后来在东晋朝廷中的地位步步上升,少有蹉跌。此次北伐,余嘉锡《世说新语笺疏》说在太和四年(三六九年),桓温的权力已臻顶峰,总统兵权,专擅朝政,到了可以废立皇帝的程度。然而“公道世间惟白发”,“温时已成六十之叟”(《世说新语笺疏》引刘盼遂语),大概觉得纵然人生得意,仍然“大命未集”(同上)。这时候,大司马领平北将军也就现了原形,仍然是一个普通而真实的人。