學其短

惠子谓庄子

庄子

惠子谓庄子曰：“子言无用。”庄子曰：“知无用，而始可与言用矣。夫地，非不广且大也，人之所用容足耳，然则厕足而垫之致黄泉，人尚有用乎？”惠子曰：“无用。”庄子曰：“然则无用之为用也亦明矣。”

◎本文录自《庄子·外物》。

◎惠子，即惠施，庄子的友人。

念樓讀

惠子对庄子道：“你说的这些道理，我看都是无用的。”

“知道什么是无用，便能讨论什么是有用了。”庄子回答道，“像你和我站在上面的大地，难道说它还不宽不厚吗？但此刻对于你和我来说，有用的却只有脚底下这一小块。可是，如果把除了这块以外的地都挖掉，一直深挖到九泉，我和你站脚的这一块还有用吗？”

“当然没有用了。”惠子说。

“那么，‘无用’的用处，岂不十分明白了吗？”庄子说。

念樓曰

《辞海》称庄子为哲学家，通常都如此说。但古代无所谓哲学，这名词还是十九世纪才从日本拿来的。

我这个人没有哲学头脑，很怕学哲学。二十世纪五十年代被编入“中级组”，学米丁、康斯坦丁、斯大林的哲学著作，还要写笔记作发言，思之犹有余悸。后来到了街道上，“全民学哲学”，那么多文章，读得头昏脑涨，不读又不行，更是难忘。而庄子此文，却轻灵隽永，实在是绝妙的散文小品，闪烁着智慧的光辉。读来不禁要问，这也是哲学吗？

日文“哲学”源出西文philosophy，意为“爱智慧”，这才对了，庄子真爱智者也。