重建大鉴禅师信具楼48记(弘治三年庚戌，1490年，存)

李 嗣

重建大鉴禅师信具楼记

韶曹溪峦林蔚秀，泉香壤沃，霏蓝翕黛，光景可挹，天地造设之名胜也。南宗六祖禅师演化道场在焉。宝殿后旧有衣钵之楼，洪武间毁于兵燹。八十八代住持慧淳始追复之，益拜殿于前，为高者三十有六尺，为楹者若干，工精材美，规制面势咸宜于时，悦可人意，雄昔伟观矣。予以总宪抚南畿，道经韶候诏节。少憩寺，慧淳迓，貌清癯，性谨笃，有可与语者。揖问师之缘起，出信具览之，历道厥详。问楼之创何所以，曰: “复妥师灵而藏信具焉。”问面势谁其主之，曰: “治厥故也。”问厥俗腊及材用之所从出，曰: “寺有常住，土田颇饶，徒众繁伙，岁入租尔，输官赋役，日餐不外余也。”慧淳，南海农家子，腊甲几重逢矣。景泰间入礼广聪学浮图法，历戒禁，获领袖于斯，且躬际皇明盛德之涵煦，达人善政之庇覆，幸莫大也。矧韶人淳悫，多喜施，慧淳幼而老，不知干戈之苦，不蚕耕而足衣食，不功泽在人而冒惠施，所获者不在俗妻子之遗也。尝缩衣节□，铢积寸累，出内廉慎，以迄于成，庶图少报焉者。不意老至力不足也，乃扣达遐迩。时南雄郡伯江公寔为倡先，檀越咸喜极，相工材，预时具备。以成化二十一年乙巳七月壬子吉而经始之，逾岁告成，月吉迎师像信具②而妥藏于中。然文而纪岁月者未获焉，愿丐垂不朽之光。呜呼! 有才而无财，不可底于成，无才而有财克于成者，未之有也。由洪武距今百有余年，博闻该见有志之士，补苴调胹未始有可为之地者，盖人有不为也，而后可以有为。慧淳之操心也大，其为伊道计也深，可谓述前人之所未述，能在人之所难能，非惟妥藏，克光前休而垂永久。抑俾其教流行焚修，有自巩固皇图于悠长者。一举而两得，功莫大焉。合纪而刻诸坚珉，庶传远而弗替，复为后之来者劝，宜唯之以文。既而入二地官，出清醝法，公冗未脱藁，继以病归，慧淳推其孙之达者真秀、圆通来穗石申谒文，于是书其告我者，俾归而镵诸石。

赐进士出身、嘉议大夫、户部左侍郎兼都察院左佥都御史、南海李嗣49撰并书篆

赐进士出身、中宪大夫、南雄府知府、贵溪江璞50主缘。

弘治三年龙集庚戌秋吉

门徒 明鉴 明照 孙真全 真常 圆玺 圆璧 立石

碑青石质，高 1.5 米，宽 0.6 米，晕首，篆额，额饰龙纹，记文楷书阴刻。李嗣撰并书篆。

李嗣 (? —1494 年) ，字克承，广东南海 (今广州) 人，景泰五年 (1454 年) 进士，历南京户部主事、郎中，迁金华知府，升浙江右参政，福建左、右布政使，擢右副都御史巡抚苏松等府。后升为户部右侍郎，寻转左侍郎兼左佥都御史整理两淮盐法，以余盐补充正课，盐法为之一变。李嗣居官三十余年，箧中只有白金数两，田园无增，时称其清介。