第1章 泰山

引子：大事必作于细。

事情是从一个墨水瓶开始的。几个人讨论一个墨水瓶，近乎痴狂。时人号为七痴，名为非水、非墨、非瓶、为水、为墨、为瓶、以及三合。这天非墨大发议论，以我来看，墨水瓶乃是写作者的泰山。我每次看到它，心中就有一种特别的感觉。如同泰山在我眼前一样，顿时感觉庄重、肃穆，又有浩大、天地在于我怀的浑然之气。每滴墨水都似乎是一块未经雕琢的玉石，给予我无限的想象空间。它是一本很厚的书，里面有不可预料的故事。我惊叹于它内部世界的丰盈，感叹自己的渺小。我不知道项羽是否天生神力，但是或许对它不以为然。不过，面对泰山，心中也是欢欣不尽。如若它对着泰山观察许久，五内的豪迈、坚毅又会多了几分。如果泰山在他眼前崩塌，他也会面不改色。随后几人各说几句，暂且安歇。

时间轮转，又是清晨。几人起来，却发现墨水瓶不见了。几人并未多想，却见非墨不见踪影。几人四处找寻，皆不可得。闲暇之余，翻起手机来看。一则新闻出现在他们视野之中，即非墨从黑土一直徒步走到广志。然后，一路攀登，终于到达泰山山顶，将墨水瓶放在上面。然而，当墨水瓶被放在山顶时，墨水瓶和泰山一起消失了。非墨顿觉诧异，后来一人告诉他。此即感应，非墨当即明白。然后，又从广志徒步回到黑土。几天后，六人见到非墨。非水询问缘由，非墨又说，想必是我的言语让墨水瓶和泰山彼此建立起认同。起初，我只是情绪所致，随兴而论。然而，它们却因此而消失，不免让我有些失落。这几天我苦思冥想，觉得其中颇有蹊跷。固然我以泰山比喻墨水瓶乃实情，可是墨水瓶怎么会突然消失。我们作为信奉科学唯物主义的人，自然不相信这种超自然之事。

为水这时应道，世间之事不可十全。不若任由它去。毕竟，我们真的期望它得到自己所愿的，不是应该放手让其追求吗？几人一听，全都同意。故而也就不再思索墨水瓶的事。为水喜爱河流，经常去长江边。一日，他再次来到长江边。当他看到长江，心中有股波涛在翻涌。长江如若一条巨龙在咆哮，又如猛虎下山。正沉浸之时，突然见到水中有一物体。物体并不是很大，却有些不同。他涉水拿起那个物体，定睛一看居然就是那个墨水瓶。早先，为水就认为墨水瓶本来具有水的性质。和长江一样，虽有壮阔胸襟，却又不受限于身形。于是，为水私藏墨水瓶，对其他几人隐瞒不报。由于他的秘而不宣，其他几人并未看出有何不同。独得墨水瓶之后，为水每日观察。宋代兴起程朱理学讲究格物致知，为水等人以此为信念。终日以它为对象，反复思索。经过几日，为水容貌清秀、俊朗。言谈之中，有一股无形之气。这日，他与几人相会。几人看到他近来变化，不觉心生羡慕。言语之中，表露无遗。为水听到几人所说，不觉心中有愧。因而，将事情和盘托出。几人随即称赞为水并没有丢掉自己的原则和底线，在别人不知的情况下，还能克制自己的私欲。从而回归到正常的轨道上，虽是小事，但是也值得肯定。为水听到也只是微微一笑。据说，当年他的老师就是一位宠辱不惊，边不悲不喜的智者。经过老师的教导，他自然受到影响。

平淡无奇，又是几天。