北京城和刘伯温的关系
读了《现在的北京城最初是谁建造的》一文，我想起传说里常常提到北京城是明代刘伯温修建的，不知是否确实？
读者 赵经麟
民间广泛流传着明代刘伯温建造北京城的故事，这到底有多少事实根据呢？为了明确这一点，首先应把有关明代北京城的修建交代清楚。
一、明代北京城的修建
明代北京城的修建，是完全在元大都城的基础上进行的。因此称之为“改建”更为恰当。
大都城的改建，首先是缩减北城。明太祖洪武元年（1368）八月，徐达北伐，胜利进兵元大都，元亡。改大都曰北平。并命指挥华云龙新筑城垣，实际上是把北城缩减了五里，改筑北城墙于今德胜门、安定门东西一条线上。至于被废弃的旧城土墙，至今依然可见。
其后到了成祖永乐十七年（1419），也就是正式迁都北京的前一年，又开拓南城，把南面城墙，从今东西长安街原址，南移一里半，改建于今前三门（正阳门、崇文门、宣武门）东西一条线上。
经过以上两次改建，就完成了后日所谓北京“内城”的轮廓。到了世宗嘉靖三十二年（1553），又加筑南面外城，这就是大家所熟悉的旧日凸字形的北京城。
在改建大城的同时，皇城和宫城也进行了改建。它是明初在北京所进行的规模最大，也最重要的工程。因为明初建都南京，兵破大都之后，曾有计划地废弃了元朝宫殿，后来明成祖迁都北京，不得不另建宫城。
先是洪武三年（1370），封皇四子朱棣为燕王，洪武十三年（1380），燕王来到北京（时称北平）。在此前一年，燕王府修缮完成，府址在太液池（今中海）西岸，乃元朝隆福宫之旧址。这座王府，在明初诸王府中算是规模最大的。然而也只能称“王府”，不能称“宫城”。
明代宫城（即紫禁城）的修建，是燕王兴兵破南京，从他侄子建文帝朱允炆的手里抢夺了统治权之后的事。燕王即位之初，建都仍在南京，只是把北平改称北京。一直到了永乐十八年（1420），才正式迁都北京。迁都之前，曾在北京大兴土木，修筑宫殿庙坛，始工于永乐十五年（1417），历时四载，全部告成。这就是保存到现在的紫禁城。现在，我们在首都故宫博物院内所看到的极其辉煌壮丽的宫殿建筑群，就是从这时候开始营建的。
二、有关刘伯温传说的推测
明代北京城的修建略如上述，但这与刘伯温又有什么关系呢？
刘伯温就是刘基，浙江青田人，是明代开国元勋，封诚意伯。明太祖朱元璋起兵之初，转战江左，伯温运筹帷幄，屡建奇功，深为朱元璋所信任。《明史》本传里这样写道：
基虬髯，貌修伟，慷慨有大节……帝……每召基，辄屏人密语移时。基亦自谓不世遇，知无不言，遇急难，勇气奋发，计画立定，人莫能测。暇则敷陈王道，帝每恭己以听，常呼为老先生而不名，曰：“吾子房也。”……顾帷幄语秘莫能详，而世所传为神奇，多阴阳风角之说，非其至也。[1]
从这里可以知道，还在刘伯温生前，就已经流传着许多关于他的神奇莫测的传说了。
但是，却不能说他和北京城的修建有什么直接关系，因为刘伯温早在洪武八年（1375）就逝世了，享年六十五岁。那时北京城除去缩减了北墙和废弃了元故宫之外，还没进行任何大规模的建筑工事。后来人把北京城的修建归功于刘伯温，大概也是与人们对他早已有的一些神奇传说有关。因为刘伯温在广大人民的心目中，乃是一个十分值得敬佩的人物。他秉性刚直，早年为政爱民，不畏豪强，晚年又遭奸党暗害[2]。为此老百姓在敬佩他之外，又寄予无限同情，渲染以更多的神话和传说，也是情理中的事。
刘伯温和北京城的建造虽然没有什么直接关系，但是也不能说全无渊源。这又怎么讲呢？按明代北京宫城（紫禁城）的修建，其制全仿南京。南京宫城，初建于吴元年（1367）。转年正月，朱元璋称帝，建国号曰明。当时所营建的，主要是前朝三殿（奉天殿、华盖殿、谨身殿）和内廷两宫（乾清宫、坤宁宫）。到了建文元年（1399），又在乾清、坤宁二宫之间，建成省躬殿。这六座大殿，占据了宫城设计的中轴位置，也是全部宫殿建筑的中心。
成祖营造北京宫殿，先于永乐十八年（1420）建成奉天、华盖、谨身三殿，转年毁于火。英宗正统五年（1440），才又重建三殿，一仍旧称。同时又作两宫，也叫做乾清宫和坤宁宫。其后，两宫之间，又增建了一座交泰殿，相当于南京宫城的省躬殿。这样，南北两京的紫禁城中，所有主要宫殿及其布局和名称，就完全相同了。其后，北京宫殿，又迭遭火灾，嘉靖四十一年（1562）的一次重修，又改称三殿为皇极、中极、建极。清朝继起之后，更于顺治二年（1645）改称皇极、中极、建极三殿为太和、中和、保和，而内廷乾清宫、交泰殿、坤宁宫，则一如旧称，这就是现在所说故宫博物院中的前三殿和后三殿。这六座大殿本身虽然一再重修，但其规划和布局，却是从南京紫禁城一脉承袭下来的。
那么，现在要问这南京宫城，又是什么人建造的呢？
真正有趣的问题，就在这里得到了答复。《明史纪事本末》卷二，元至正二十六年明白写着说：
八月庚申，拓建康城（即南京）。初建康城西北控大江，东尽白下门，外距钟山既阔远，而旧内在城，因元南台为宫，稍隘。太祖乃命刘基卜地，定作新宫于钟山之阳，在旧城东白下门之外二里，增筑新城，东北尽钟山之趾，延亘周围凡五十余里，尽据山川之胜焉。
按元至正二十六年，是朱元璋称吴王之后的第四年和即皇帝之位的前两年，所建新宫正是由刘伯温经营卜建的，这不但为南京宫城建筑奠定了基础，实际上也是永乐时兴建北京宫城的蓝本。很可能就是由于这一点渊源，竟成了后人传说刘伯温建造北京城的根据。
最后附带提到：有人说刘伯温从来没有到过北京城，这也是不确实的。刘伯温来过北京，不过是在元朝未亡之前，他所见到的乃是未经改造之前的大都城。刘伯温是元至顺间进士，也曾写下过与大都城有关的诗篇[3]，最有趣的是他还在大都城里留下了这样一个故事：据说，有一天刘伯温去逛书店，看到了一部天文书，转身即能背诵如流，书店主人大为惊奇，愿意把书白送给他，他却说：“书里所讲的，都已经在我胸中了，无须再要书了。”[4]刘伯温的明敏好学，这也算是一个例子。
原载《北京日报》1962年7月31日
本次自《奋蹄集》选出
[1]《明史》卷一二八，刘基本传。子房即张良，为汉高祖谋臣。
[2]《诚意伯刘公行状》称刘基“以廉洁著名，发奸擿伏，不避强御，为政严而有惠，爱小民，自以为得慈父，而豪右数欲陷之。时上下咸知其廉平，卒莫能害也”。又《明史》本传称：“基佐定天下，料事如神，性刚嫉恶，与物多忤。……基在京病时，［胡］惟庸以医来，饮其药；有物积腹中如拳石。其后中丞涂节首惟庸逆谋，并谓其毒基致死云。”
[3]如所写《自都回至通州寄普达世理二首》一诗，有“旦辞文明门，回首望宫阙”和“一辞都门去，便觉京国遥”等句，都是描写大都城的。按文明门，为大都城南面最东一门，位置约当今东单十字路口。见《诚意伯文集》。
[4]《诚意伯刘公行状》，见《诚意伯文集》。