直面缺点，审视自我

是打败缺点，还是被缺点打败，这个完全取决于我们的选择。

每个人都有让自己引以为傲的优点，但每个人的身上也都有一些缺点。或许自己能够知晓自己的缺点，或许自己的有些缺点自己也未必了解。有的人可能对自己沾沾自喜，认为自己比较完美，但很可能自私、自卑、自大、猜疑、贪婪等一些缺点就潜藏在他的性格中。每当他处于意志薄弱的时候，这些缺点便跑出来兴风作浪，扰乱他的言行，做出一些令自己后悔莫及的事情，甚至危害到他人的利益。

阿Q是鲁迅先生创造的一个经典的文学形象。他连自己姓什么都不知道，每天稀里糊涂地过着，靠着给人做工赚一点钱养活自己。阿Q好吃懒做，还赌钱，于是他的日子总是很贫苦，整个未庄的人都看不起他，几乎没人把他当人看，动辄对他打骂一番。然而阿Q总是过得很开心，因为他有着一套自己的人生哲学，后人称之为“阿Q精神”。

无论遭遇什么不幸，阿Q总是能说服自己，给自己以精神上的安慰。被人打了之后，他甚至以这是“儿子打老子”的想法告诉自己，让自己原本有些愤怒的内心平静了下来，对别人对他的侮辱想象成自己在侮辱别人。无论遇到什么事情，阿Q总是处于一副麻木不仁的状态，鲁迅先生“哀其不幸，怒其不争”。

祥林嫂也是鲁迅先生笔下的一个形象鲜明的人物。这个可怜的农家妇女，遭遇过两次不幸的婚姻，年幼的儿子也因为吃了太多的毛豆而死掉了。可是她并没有从愚昧中警醒，只是逢人便讲自己遭遇的不幸。开始时，左邻右舍还对她带有些许同情，然而时间久了，大家对她的故事都感到了厌烦。

可怜之人必有“可恨”之处，正是懦弱、愚昧、虚伪、卑怯等人性的缺点，造成了那些可怜的悲剧命运。一方面，这种悲剧的命运固然受到了时代和环境的影响，然而更重要的则是他们自身没有认识到自己人性的弱点，一直受到这些弱点的控制无法自拔，最终走向了悲剧的结局。正是那些潜藏在自身的弱点，让一个人始终不能取得他想要的生活和成就。

成功的道路充满了艰辛。很多时候，想要取得成功需要付出非凡的努力，战胜诸多困难，但往往一个不起眼的弱点，就能让一个人艰辛的努力化为乌有。李自成贪恋女色霸占陈圆圆，结果刚入北京立足未稳便被吴三桂引来的清兵杀死；《项链》中的玛蒂尔德爱慕虚荣，为了赔偿一串仿造的项链付出了十年的青春。有太多的杰出人物，因为无法战胜自身的弱点，最终沦为历史的匆匆过客，为后人扼腕叹息。更有甚者，则身背骂名，遭人千古唾弃。

宋代的蔡京，他的书法造诣之高，可以与苏东坡、黄庭坚、米芾等当时的名家相提并论。然而由于他醉心权术，无恶不作，被后人唾骂。明代奸相严嵩，也是才高八斗、学富五车之人，可是他飞扬跋扈祸国殃民，被后人所不齿。南唐后主李煜辞赋造诣颇深，却疏于治国，最终落得国破家亡，生灵涂炭，百姓陷入水深火热之中。

一个人只有勇于直面自己的缺点，才能改正自己，提升自己的竞争力，让自己在激烈的竞争中能够占得先机。不善于面对自己缺点的人往往缺乏竞争力，即便在竞争中偶尔取得一点优势，最终也会败下阵来。古今中外那些让人欷歔不已的名人们，纷纷证明了这个教训。

有缺点并不可怕，可怕的是我们往往不能看到自身的缺点，任由它暗中作祟。人可以通过照镜子来看到自己的衣冠是否整齐，是否合身。但是并没有这么一面镜子可以让我们看到自身的缺点，所以容易出现“当局者迷”的局面。人们更加容易看到远处，看到外在的条件，却忽略了近在眼前的自身的缺点。

苏东坡是一位著名的文人，他不仅诗词歌赋的造诣很高，对禅道也有一定的参悟。他有一个好朋友叫佛印，是当时有名的僧人。为了显示在禅道上的境界，苏东坡写了一首诗给佛印，最后两句是这样的：“八风吹不动，端坐紫金台。”写完之后，就命家仆将诗送给了住在江对岸的佛印看。

佛印看后，呵呵一笑，提笔在诗上批了两个字：“放屁！”并叫人送还回去。苏东坡本以为自己的诗会受到佛印的赞赏，不料佛印竟如此侮辱自己，大发雷霆，立即乘舟过江来与佛印理论。

就在船行至江边，快要上岸时，苏东坡看见佛印庙门上贴有一副对联：“八风吹不动，一屁过江东”。苏东坡看后非常惭愧，直接让船夫掉转船头，没有上岸便回去了。

苏东坡是一个豪爽的人，这从他的诗词作品中便能看出，他开创了豪放派词风，“左牵黄，右擎苍”“西北望，射天狼”等词句中无不显露出他的豪迈之气，令人振奋。可是即便是这样爽朗的人，也有着爱炫耀、易发怒的缺点。他明白参禅要放下一切，可是他做不到，这也是他为什么会在佛印面前自愧不如。

人性的缺点固然如影随形，对个人危害很大。但我们完全可以通过自己的努力，找出这些缺点的根源，从而改掉这些缺点，进而改变自己的命运。这就需要我们正视自己，直面自己的不足，用坚强的决心和毅力同缺点作斗争，扫除这些人生路上的障碍。

是打败缺点，还是被缺点打败，这个完全取决于我们的选择。有什么样的选择，决定着我们的一生。