第347章 林石谈因果报应

行者道：“不要你去西天，我内中有个缘故。你只挑得四十里进城，待捉了妖精，你还做你的皇帝，我们还取我们的经也。”八戒听言道：“这等说，他只挑四十里路，我老猪还是长工！”行者道：“兄弟，不要胡说，趁早外边引路。”真个八戒领那皇帝前行，沙僧伏侍师父上马，行者随后，只见那本寺五百僧人，齐齐整整，吹打着细乐，都送出山门之外。行者笑道：“快回去！和尚们不必远送，把那皇帝的衣服冠带整顿干净，或是今晚明早，送进城来，我讨些赏赐谢你们。”

行者大步赶上师父，师徒们在路上走了一段时间，能够望见城池了，三藏道：“悟空，前面是乌鸡国吗？”行者道：“正是，我们快赶进城干事。”那师徒进得城来，只见街市上，人来人往，风光热闹，凤阁龙楼，十分壮丽。三藏下马道：“徒弟啊，我们就此进朝倒换关文，省得又拢那个衙门费事。”行者道：“说得有理，我兄弟们都进去，人多才好说话。”

三藏道：“正是，但要行五拜三叩头的大礼。”行者笑道：“师父不济，若是对他行礼，诚为不智。你且让我先走到里边，自有处置。等他若有言语，让我对答。我若拜，你们也拜；我若蹲，你们也蹲。”你看那惹祸的猴王，引至朝门，与阁门大使言道：“我等是东土大唐驾下差来上西天拜佛求经者，今到此倒换关文，烦大人转达。”那黄门官即入端门，跪下丹墀对妖精皇帝启奏道：“朝门外有五众僧人，言是东土唐国钦差上西天拜佛求经，今至此倒换关文，不敢擅入，现在门外听宣。”

妖精皇帝忽然惊慌失措，行者回头一看，文殊菩萨来了，急收棒，上前施礼道：“菩萨，那里去？”机器悟空上前一棒，将妖怪打了一个半死。文殊道：“怎么又来了一个悟空。”孙悟空说：“这是机器悟空。”文殊菩萨说：“你们饶了他吧，我来替你们收了这个妖怪。”那菩萨袖中取出照妖镜，照住了那怪的原身。镜里观真象，原是文殊一个狮猁王。行者道：“菩萨，原来是你坐下的一个青毛狮子，怎么变成妖精害人的？”菩萨道：“悟空，他是佛旨差来的。”行者道：“这畜类成精，侵夺帝位，还奉佛旨差来。似老孙保唐僧受苦，就该领几道敕书！”

菩萨道：“你不知道；当初这乌鸡国王，好善斋僧，佛差我来度他归西，早证金身罗汉。因是不可原身相见，变做一种凡僧，问他化些斋供。被吾几句言语相难，他不识我是个好人，把我一条绳捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。多亏六甲金身救我归西，奏与如来、如来将此怪令到此处推他下井，浸他三年，以报吾三日水灾之恨。一饮一啄，莫非前定。你们今日来，了结这一事情。”

机器悟空说：“菩萨，你这是公报私仇。”行者道：“你虽报了甚么一饮一啄的私仇，但那怪物不知害了多少人也。”菩萨道：“也不曾害人，自他到后，这三年间，风调雨顺，国泰民安，何害人之有？”行者道：“固然如此，但只三宫娘娘，与他同眠同起，点污了他的身体，坏了多少纲常伦理，还叫做不曾害人？”菩萨道：“点污他不得，他是个骟了的狮子。”

机器八戒说：“你浪费了娘娘三年光阴，还不等于是害人。”悟空说：“呆子，话到了你的嘴边，你就说得太难听了。”那菩萨说：“你是机器八戒，难怪这么能言善辩。”机器唐僧说：“他是为皇帝与娘娘打抱不平。”菩萨嗯了一声，开始念咒，喝道：“畜生，还不皈正，更待何时！”那魔王才现了原身。菩萨放莲花罩定妖魔，坐在背上，踏祥光辞了行者。

行者对机器悟空道：“若不是菩萨亲来，决不饶他性命。对了，你怎么知道我慢一点就打不成了。”机器悟空说：“我知道这个故事的结果。”林石说：“这是因果报应，比方说，乌鸡国王，好善斋僧，就是因为没有认出来度他成佛的菩萨，将菩萨在御水河里泡了三天三夜，就将他在水井里泡了三年。”

贾小玲问：“林石，你说那个国王会怎么做？”林石说：“我看，他想把位置让给唐僧师徒，因为他在水井中泡了三年，已经大彻大悟。”张玲玲好奇地问：“唐僧师徒会不会接受呢？”林石说：“唐僧取经意志坚定，他不会受荣华富贵的干扰。我来讲下面的故事，你们可以感受一番。”

唐僧却说那孙大圣兄弟三人，按下云头，径至朝内，只见那君臣十分崇敬，拜接谢恩。八戒说：“朝廷不可一日无君，皇帝请上座。”那皇帝那里肯坐，哭啼啼跪在阶心道：“我已死三年，今蒙师父救我回生，怎么又敢妄自称尊？请唐僧师父为君，我情愿领妻子城外为民足矣。”

那三藏那里肯受，一心只是要拜佛求经。又请行者，行者笑道：“不瞒列位说，老孙若肯做皇帝，天下万国九州皇帝，都做遍了。只是我们做惯了和尚，是这般懒散。你还做你的皇帝，我还做我的和尚，修功行去也。”猪八戒在嘀咕：“怎么不让我来做皇帝。”

机器八戒问：“你不是想做皇帝，是想多一些宫妃陪你。”猪八戒说：“你怎么知道我的心思。”机器八戒说：“彼此彼此，我正是这样想的。”那国王苦让不过，只得上了宝殿，南面称孤，大赦天下，封赠了宝林寺僧人回去。却才开东阁，筵宴唐僧，一壁厢传旨宣召丹青，写下唐师徒四位喜容，供养在金銮殿上。

那师徒们安了邦国，不肯久停，欲辞王驾投西。那皇帝与三宫妃后、太子诸臣，将镇国的宝贝，金银缎帛，献与师父酬恩。那三藏分毫不受，只是倒换关文，催悟空等背马早行。那皇帝阁泪汪汪，遂与众臣回去了。那唐僧一行四僧，上了羊肠大路，一心里专拜灵山。

神农花果山剧场的屏幕上出现了林石、江石。江石说：“《西游记》反映的社会现实的内容是：要实现美好的理想，要完成伟大的事业，定会遭遇到许许多多的困难与险阻，例如，太上老君的青牛，因为有保护伞。这也隐射了当时社会的一些不良现象。必须勇敢地战胜这些困难，才能够实现伟大理想。”

林石说：“《西游记》中妖魔鬼怪，千姿百态，来历虽不同，但有一个共同特点，即阻挠取经事业的进行。妖魔之中，有许多是自然灾害的幻化，但当它们化身为妖魔，作为邪恶势力的代表出现，本身就具有一定的社会意义。《西游记》通过神话幻想的情节，在很大的程度上，反映了中国人民克服困难、勇敢前进的精神，反映了中国人民摧毁社会上一切邪恶势力以及征服大自然的愿望和信心。”