第94章 无杜解密
所有人都输了，勾践成了姑苏台上的唯一大赢家，得到了久违的越王剑和霸主信物“彤弓矢”，因为他的心情不错的，自然也愿意遵守承诺，不再大开杀戒。
勾践一面命文种收拾起越王剑和“彤弓矢”，一面命黑夫把西施和小鸬鹚的遗体装进鸱夷子皮里，遵守西施遗嘱，沉入太湖最深处，给西施和小鸬鹚娘俩一个永远没人打扰的水晶世界。
也同意由王孙骆给吴王夫差收尸，至于国葬的待遇自然被驳夺。
据守姑苏台上的吴兵被全体赦免，可以回家夫妻团圆，父子相亲，一切安排停当，伯嚭也想跟着下山，却被勾践手下的“君子军”拦下。
伯嚭见勾践脸上有杀气，满脸不服，责问道：“大王刚刚答应过西施，存好生之德，放走了所有吴兵，为何单单拦下我伯嚭不让走？这不是违背誓言吗？你是大王，该言而有信。”
勾践理直气壮答道：“寡人答应西施要行君子之道，存好生之德。你是亡君覆国的奸臣，不是君子该行道的人。寡人杀你理当不算违背誓言。只有不杀你，才有违君子之道。”
伯嚭于是被勾践选择性执法，斩杀在姑苏台上，成为西施死后唯一保护不了的吴国臣民。
范蠡远在阖闾大城外的秦余杭山上，他是越王勾践火烧灵岩山的第二天得到消息，说越军要火攻姑苏台。原来文种无法阻止勾践烧山，生怕大火一起，玉石俱焚，西施有什么三长两短无法向范蠡交代，所以当晚就派快马急报范蠡。姑苏和秦余杭山两地相距遥远，骑上千里马也要十二个时辰会到。所以使者的急报到范蠡耳朵里已经晚了一天一夜还不止。
范蠡闻讯魂飞魄散，急火攻心，难道他勾践不知道西施就在姑苏台上吗？怎么能如此鲁莽行事？此番伐吴，志在必得，勾践和范蠡双方心知肚明，大家的共同目的是要灭吴兴越，但范蠡有个个人要求，要接回西施，夫妻团圆。你越王勾践现在已经胜券在握，干吗还要“玩火”？这是完全无视西施的死活！范蠡百思不得其解，必须向勾践问个明白，希望能阻止勾践的鲁莽之举。
当晚范蠡就把部队托付给计倪，自己一个人驾驶战车直奔姑苏台而来。很可惜，等他赶到姑苏台时，早就尘埃落定，姑苏台已经人走台空，只剩下满地变黑的血污。越王勾践已经带着越王剑和“彤弓矢”回越国都城山阴，“富贵而不归乡里，如衣绣夜行”，向越国的父老乡亲显霸去了。只有大夫黑夫带着一支部队镇守在断垣残壁的姑苏城，维持秩序，防止吴军的残余卷土重来。
黑夫听说范蠡到了，急忙上姑苏台找到范蠡，把那只漂亮的陶瓿交到范蠡手里，把几天前在姑苏台上发生的事告诉了他。一听说西施已经香消玉殒，尸沉太湖，范蠡如五雷轰顶，悔恨交加，这时才知自己上了勾践的当。勾践鹰目狼背，是个能同患难，不能同享福的小人，自己和文种两人早就有定论，心里一直防着他，只是万万没有想到他会这么快就动手，现在反思，其实在指派范蠡攻打阖闾大城的时候就心存险恶，而自己竟然茫然不知，终于大错铸成，噬脐莫及。
一切都完了，范蠡十五年艰难困苦的煎熬变成黄粱一梦，他的精神支柱瞬间崩裂，范蠡变得如痴如癫，独自一人在姑苏台上胡言乱语起来，一会儿责备勾践无情，一会儿责备自己无能；有时仰天长啸，有时捶胸大号。最后竟然真疯了，不相信西施已经死了，抱着西施留给他的、作为下辈子见面时的信物的陶瓿，傻坐在姑苏台上白天等、晚上等，要等西施远去的芳魂归来和自己团圆。
范蠡枯坐在姑苏台上不吃不喝，只等西施归来，无论山下城中的黑夫送来什么珍馐佳肴，全都视而不见。这明显是要绝食而死，黑夫眼睁睁看着却束手无策。挨到第三天，范蠡已经饿得皮包骨头，气息奄奄，最后连眨眼皮的力气也没了，只有手中西施给的陶瓿还紧紧攥着，那也是美好想象起的作用，生怕到了另一个世界，和西施见面时“相逢不相识”。黑夫唉声叹气，只好等着给他收尸。
没想却“天有不测风云”，情势急转，第四天中午，范蠡的救星来了。
范蠡的救星名叫无杜，此人在几十年前是越国神巫，吴越槜李之战时，受命占卜，结果意外看出西施的三幅命运图，成为一生绝笔。此时的无杜快一百岁了，已经被越人轻视很多年，占卜是门智力活，更是门气力活，巫者一旦到了行动不便、精力不济的时候，鬼神不理，自然狗屁不是，该有自知之明及早遁世。如今的无杜就隐居在会稽山上，靠着徒子徒孙的接济安度晚年。神巫无杜几天前得知西施已经喝毒自尽，命归五湖，大吃一惊，这事儿不可能呀！他给西施看出的三幅命运图是他的封山之作，也是他这辈子最为自傲的扛鼎之作，怎么可能出错？西施最后的结局应该是和范蠡一起逍遥自在，泛舟在一片茫茫湖海之中，怎么会是服毒自尽尸沉湖底呢？不可能，绝对不可能！
无杜为了证明自己封山之作的正确性豁出去了，特地赶到姑苏台来求证。这是关系他名誉的大事，不见棺材不掉泪！他已经行动不便了，只能靠一帮徒子徒孙背着抬着来，行进速度缓慢，所以花了五天时间才从会稽山走到姑苏城。
黑夫见神巫大人到，不敢怠慢，弄清无杜来意后，就陪着他老人家来到西施自尽之地实地考察。
一登上姑苏台，恰好看到范蠡捧着陶瓿靠在台阶上奄奄待毙，登时一脸惊诧。这陶瓿本是他无杜的宝贝，被伍子胥给巧取豪夺走了，伍子胥死后此宝下落不明，现在怎么落在范蠡手中了？忙问缘由。范蠡已经不会说话，置若罔闻。黑夫有敬老尊老的好德性，见无杜又老又可怜，就把西施喝了瓶中的毒药而死，现在把它送给丈夫范蠡做信物等等啰嗦事细说一番。
无杜哈哈大笑起来，说道：“错了！错了！这瓶子里装的哪是什么毒药？乃是老夫特制的神药‘逍遥散’，喝下以后，长则逍遥七天，短则逍遥一天。这西施若是喝了这陶瓿里的东西，哪里会死呢？这是逍遥去了。快把老巫送到西施坟前，老夫要亲自开棺叫醒她。”
无杜这话一出，石破天惊。其力度简直可以让历史改变方向。
黑夫还没反应过来，已经快饿死的范蠡突然跳起来，一把拉住无杜的脚踝，连连叩头，说道：“无杜大人，愿你说的是真话，句句是真话。范蠡跪在这里求你了。”
无杜连忙扶起范蠡，说道：“当然是真的，老夫怎么敢欺骗范大夫？这陶瓿就是老夫之物，专门用来装‘逍遥散’的，后来被伍子胥仗势欺人抢走。范大夫要是不信，可以看底部，那里有个蝙蝠吻，是老夫烧陶时留下的记号。”
范蠡看瓿底，果然有个鲜亮的蝙蝠吻。如此说来老眼昏花的无杜说的完全是真话，西施喝下的不是毒药而是麻药。范蠡活过来了，不但有了眨眼睛的力气，还能哭了。眼睛里又来了水，热泪滚滚，跪倒在地，又拜天又拜地，还拜无杜老巫。
黑夫惊讶道：“这么说来，竟然是伍子胥未卜先知，想救西施一命。怎么可能？伍子胥时时刻刻都在暗算西施，现在竟想救她，真是出鬼了。”
黑夫当然不知道西施当年曾经让伍子胥家免遭灭族之灾，伍子胥为人快意恩仇，有仇不报，有恩必复，他不想白白受西施的大恩，所以临死前想出这一招来报恩。看来伍子胥神算一点不逊色于神巫无杜，真是前无古人后无来者。
无杜说道：“如今说伍子胥救了西施一命，为时尚早。不知西施下葬湖底已经过了几天？要是超过七天，老夫不能保证她还能活着。一旦醒来，没有吸到新鲜空气，必死无疑。”
细细一算，黑夫把装着西施和小鸬鹚的鸱夷子皮丢进太湖已经进入第七天，离天黑还有三个时辰，要是在天暗时不能在湖底捞起鸱夷子皮，西施醒过来吸不到新鲜空气还是得死。伍子胥等于没有报恩，范蠡依然还将绝食而亡，而无杜也很惨，他人生最后的封山之作就是最大败笔，神巫无杜永无翻身之日。
越人在太湖边驻扎着水军，有庞大的战船，也有轻捷的快船。黑夫一手扶着无杜，一手拉着范蠡，急忙登上快船，直奔太湖深处西施的水葬之地。
太湖东面有个叫平台山的小岛，小岛附近的水底有一道长沟，为太湖最深处，约有五六米深。黑夫以前常在太湖上行走，对这里的地形地貌了如指掌，西施临死前嘱咐黑夫要把她水葬在最深处，不希望有人来打扰，这条水底长沟自然是最理想地点。关键是这条长沟有五六里长，黑夫当时万分悲伤，魂不守舍的，把鸱夷子皮沉入水底后，只是记得个大致方位，根本没有心思去记住准确位置，谁会想到装在鸱夷子皮里的是大活人，以后还要打捞出来呢？
烟波浩渺，佳人何处？黑夫后悔莫及，又无可奈何，只能大海捞针，带了几个手下钻到水底下东摸西摸碰运气。
眼看天色渐晚，神巫无杜说过的时辰就要到了，还是没有一点线索，大家都慌了。西施和小鸬鹚一旦醒来，呼吸不到空气，连一刻钟都活不了。范蠡心乱如麻，可又毫无办法，只好跪在船头对天祷告，发下重誓，如果苍天有灵能帮他找到装着西施的鸱夷子皮，他愿意从此广积善缘，救助失去父母的孤儿一千、失去丈夫的寡妇一千、失去妻子的鳏汉一千、失去儿女的独老一千。若是违约，愿遭五雷轰地之灾。
范蠡不考虑自己的经济实力，为了找到心爱之人发下毒誓，这四千个孤寡鳏独的可怜人哪里是一个洁身自好的清官能救得了的？没办法，只能弃官经商，赚钱养人。这也成为他后来做大做强生意、最终成为普济众生的陶朱公的原始动力。誓言不能忘，否则必遭雷劈。
也许真的是苍天有灵，范蠡的祷告起了作用。在渐渐浓重的暮色中，范蠡突然看见前方的水面上飘着一根竖着的木牌，上面依稀可见写着字，显然是个水上路标一样的物件，急忙划船上前查看，原来写在木排上的不是地名水名，竟然写着八个能“活死人、肉白骨”的蝇头小篆：美女西施沉湖之处。
原来七天前黑夫水葬西施和小鸬鹚的举动，恰好被附近捕鱼的几个渔夫看到，这些渔夫都是吴人，他们感念女神西施的救命之恩，所以一等黑夫的船离开，就马上在西施沉湖的水面上竖起一个船桨做标记，以便每年的这一天，也就是西施母女的忌日，来这里烧钱烧香祭拜恩人，不会来错地方找错神。刚刚一个时辰前，请有文化的人在船桨上写了字，成为西施女神正式的水上墓碑。
范蠡不知情，自然以为这是自己的祷告起了作用，上苍怎么会骗你呢？西施的沉湖之处非此莫属。急忙命黑夫带人下水搜寻，果然不用半刻钟，装着西施和小鸬鹚的鸱夷子皮被黑夫抬到船上。
范蠡一颗心蹦到嗓子眼，吓得浑身颤抖，不知道接下去将发生什么大事，连解开鸱夷子皮的力气都没了，还是老眼昏花的无杜胆子大，毕竟是游走人鬼两途的神巫，迅速揭开鸱夷子皮，这才让西施和小鸬鹚的面目重见天日。
外面的世界乱作一团，西施和小鸬鹚娘俩躲在鸱夷子皮里浑然不觉。两人面色红润，神态安详，紧紧依偎在一起，跟平时睡觉没两样。
范蠡伸手试探着摸了一下西施的手指，西施被扰，突然皱一下眉头，睁开了眼睛，随即小鸬鹚也打着呵欠，睁眼醒了过来。
西施双眼游走一番，一下子盯上了范蠡，泪如雨下，嗫嚅着说道：“范郎，你终于来了。让我等的好苦！”
范蠡跪在地上连连叩头，说道：“西施，你让我找得好苦。”
夫妻马上相拥一处，依恋难舍。
悲伤过去后，自然是心花怒放，开心的不得了。
只有小鸬鹚很不满意，这里的人没一个她认得的。
小鸬鹚瞪着西施说道：“姨你骗人！这里没有我娘。”
西施不知如何解说才能让小鸬鹚明白眼前发生的一切，只能继续骗人，说道：“你娘不让我们进门见她，把我赶出来了。说我还没带你去你外婆家，你不能见他。”
小鸬鹚问道：“只有去过外婆家才能见到娘？”
西施笑着说道：“你娘就是这个犟脾气，我也没办法。”
小鸬鹚只好顺从，说道：“那就快带我去外婆家。”
西施活着，就能恢复神巫的名誉，无杜很开心，带上徒子徒孙立马回到越国，在会稽山上向越人郑重宣布了西施还活着的重要消息。
无杜如愿以偿，重新登上神巫的宝座，信徒云集，会稽山成为巫者圣地。
却给后世留下无穷后患，“越人好鬼魆”从此进入史册，这个污点尽东湖之水也难以洗清。
无杜才走，文种来了。
文种得知范蠡在姑苏台上绝食，知道西施自杀对他的打击实在太大，死志已决，无力回天，只能仰天长叹、暗自神伤。但两人是同一个地方出来的挚友，有义务在范蠡死之前看上一眼，安慰几句，听听他的遗言，于是千里迢迢赶到姑苏。
谁知一到姑苏城，才知西施是诈死，竟然被救了回来，当然是一百个开心，西施活着，他范蠡还肯自杀吗？从此只怕成了怕死鬼，指望着长生不老，永远陪着西施美女。
一路上准备的所有安慰范蠡的话没用了，可以丢进太湖去喂鱼。但是他接下去要和范蠡探讨的话题并不轻松，同样是事关生死祸福。
文种说道：“西施死而复生，传到越王耳朵里，必然不肯善罢甘休。范兄在越国是不能呆了，不知意欲何往？”
范蠡答道：“西施之命是我在上苍面前用重如会稽山的誓言换来的，我必须履行自己的誓言，不然祸不可测。”
范蠡把寻找西施的神奇经过细说一番，当然最值得一说的是他在船上许下的誓言，他范蠡负担很重，必须养活四千个孤寡鳏独来完成和上苍达成的这场交易。
范蠡知道自己说的话不久后会一字不漏进入越王勾践耳朵里，他这是在暗示勾践，西施活着是上苍的意思，你勾践敬重鬼神，敢和上苍过不去吗？所以日后千万别找西施的不是！同时也是明确表示，自己不能在越国做官了，灭吴兴越任务已经完成，再见吧，该去挣钱养那四千人的可怜人去了，不然必遭天谴。
文种当然明白范蠡的意思，只能给其祝福。只是心里太难受，兄弟一场，说好的有福同享有难同当，现在大功告成，却要分道扬镳，以后在越国再无知音，心中的孤独凄苦难以言表，文种洒泪了。
范蠡看着不忍心，说道：“兄弟不才，斗胆相劝，你还是急流勇退，找个机会离开勾践的好。此人鹰目狼背，不是个善类。有难时只想着大家分担，有福时只想着一人独享。这种人侍候不起。有道是飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹。兄弟切记。”
文种黯然道：“兄弟的话我何尝不知？只是我文种玩九术玩过了火，已经把自己的归路断了。五天前，勾践在宫中大办筵席，庆贺得到了越王剑和‘彤弓矢’。勾践喝得大醉，当众褒奖我的‘九术’神功，九术本有九招阴谋，现在只用了三招就亡了吴国，估计再用两术，定能把霸主之位抢到手。现在九术之书就藏在他的枕头里，你说这勾践是在赞我还是损我？”
范蠡大急，说道：“显而易见，勾践就要对你下手，你还是跟着我一起走吧！”
文种摇头，说道：“我的九术是个见奶就是娘的杂种，能帮勾践收拾夫差，也能帮着别人收拾勾践，勾践心知肚明，岂能让我拂袖走人？我如果走了，勾践会不遗余力追杀我，我老婆孩子跟着我遭殃，也难逃一死。我如果留在勾践身边，虽然自己小命难保，但可保我家人无事，我的子孙可以安享太平富贵。我何乐不为？”
范蠡这才明白，文种明知前途凶多吉少，但他为了自己的子孙后代考虑，必须留在越国、留在勾践身边。这是为子孙后代留后路。既然这样，你范蠡还有什么理由劝他逃命？劝他逃命，等于劝他去冒断子绝孙的风险！不孝有三，无后为大，君子绝不做断种之事。
范蠡无语了。
两人在胥江边洒泪而别，不知道这辈子是不是还能重逢？