第1章 读书
读书是需要每天坚持去进行的，在阅读过程中可以在有限的时间内提升阅读速度，书籍不看重阅读多长的时间，重要的是在读书中收获到多少知识，此作为目的。
有时用的时间再多，可若是看书的过程心不在焉，也将没有意义。所以可以每天保持着阅读，不求长时间去阅读，则短时间集中精力阅读即可。因为书籍中的知识获得是可以积累的，每天都会产生变化，无形当中人会得到进步。整个思想将会因为读书有截然不同的变化，让思想不断升华。
在读书的过程中，需要抓住自己认为好的，能提升自己就好，因为有很多书籍带有意义，但人可能是无法完全读完并都有领悟的，并且阅读则有针对性，一切都是适合自己的，还是需要找到一个重点，围绕自身需求，能提升自己作为目的性去进行。
读书可以作为一种辅助，间接地帮助人去面对生活，工作，未来，有好的方式，有格局，眼界的对面对一切问题进行独立处理。
意义则根据自身来定义的，当认为读书能帮助自己什么，则去看什么。书籍有很多种，可以提升精神，可以让理论成为实践，但人不是为读书而读书的，而是要在书籍中找到属于自己读书的意义。
读书能提高自己的眼界，格局，认知，但看见书籍的内容，能更深刻地体验，以旁观者，听实践者亲口述说着一件现实，真实的事，让人了解更深，尽管没有经历，但仿佛脑海中已经体验过似的，希望无论是读书，或者亲眼目睹的看见，在未来所行之后，去思考，领悟着其中的道理，有的需要效仿，能让助一臂之力，让人生的方向有了指路明灯，事半功倍地完成目标，有的需要引以为戒，控制自己的好奇，宁可被欲望，诱惑所左右大局，也不要在原则上触碰底线。
书籍与人生是相通的，需要去品味每一个书籍的思想，但却不强求在读书过程中的所悟，就用一本书来说，很多人都是从片面角度去观看的，过于强求书籍表达的思想，道理，实际上书籍如人生，我们不需要过于强求作者表达的内容，而是要通过自己的思考在文中领悟到什么，这一点是极为重要的，现在都说是浮躁社会，人都无法专心致志地看书，或者带有偏见的方式去对待，那么必然会不周全，对于书籍而言说重要，但实无所谓，可这会无形的影响人对人生的看法，就是也会片面去理解，在意，那会使偏见成为永恒，重点关注的是全面了解，分出并认可是重要的，而不是尚未了解，就根据自身的想法，认为这是次要的，这是一种偏见，会给思想带来严重的威胁，需要去全面地了解人生，像是品茶一样去品味人生，再做出精确的判断，可以为人生寻到意义，这样正规的进行，人将不再会是在空忙碌，焦虑，而会变得充实。
普通书籍，眼睛看的速度，要超过自身理解的速度，任何一段话，以重点为主，因为很多书籍当中很多段落不具备思考的价值，类似这种书籍需要眼睛扫过，心理解即可，不需要按字去读，看书时间久后，看每个段落，会学会潜意识地去抓住重点，眼睛看到几句话后，就能了解后半句所表达的意思，一整段话，可以跳句方式去看，在了解意思之后，不需要逐个去阅读，以及思考，很多书籍的表象不同，但本质相同，所以书籍里面表达出的意义，大同小异，在类似的话语，也就是已经理解过的道路，将能快速理解，或者进行跳跃式阅读。
人在读书过程，可以通过阅读，得到启示，让人有所悟到，读书过程中任何内容，都为启示，可以尽情思考，得出属于自己的看法，将为读书心得体会，这是极为重要的。一千本书，有一千个哈姆雷特，所以说每个人都看相同的书籍，但人经过自身理解，思考，所悟将各有不同，可以说人是一把万能钥匙，能开启书籍，得到相同的内容，却是不同的启示。
读书有精读，速读等各种不同的读法，每一种读法则是根据书籍种类决定的，也是根据人想在书籍真正理解什么而决定。对于世界名著，哲学书籍，由于时代不同，各国文化差异，需要去反复精读，否则将是管中窥豹，无法观之全貌，意义将大打折扣。需要去通过精读，将书籍的思想提炼出来，但需要知道这是自身启示与感悟，可能会与他人不同，此为侧重点，个人理解，多种因素决定的，都属于正常现象，人在读书时，需要关注他人的想法，从而获得新的想法，可以在想法中思考，启示之道，将可能会截然不同，与自己思考是共鸣的，片面充实达成全面的，亦可能是全面的。在此时人不能因为其意不同，而否定自己思考的，他人思考的。而是在保持自己思想时，建立以了解作为基础，尝试地理解他人的思考，产生思考相融，也许在内心深处思考存在矛盾想象，但实际读书过程中存在矛盾，存在真理相对，矛盾，都属于正常化的，主要在于自己如何运用。究竟是狭路相逢勇者胜，还是退一步海阔天空，究竟是精读，还是速读，不强求于所思，或者相思之所思，都在于人的一念之间。
至于速读，对于一些个人成长类型的书籍，这种书籍的确具备道理性，但作者会通过举例的方式，让读书能快速理解，导致在阅读过程中，存在思考的必要，却会是未思可懂得，并没有做到真正的理解，或者是在理解的基础之上进行思考，只是懂得而已。就比方说人书面形式言谈打架，到真正观看人打架，最终是真正参与进去打架是相同道理的，对于一些道理，举例固然能带来理解，却少了代入感，在阅读完毕，速读可过，存有哲理性，却未给出思考空间，再就是人意识书籍的种类，进行只到理解，并没有进行思考，深刻的思考，将理解之物带到自己之上，试一试可否去进行，而不是懂得则可，此与左耳进右耳出，别无二致。
现在的人每天都可以接触到很多消息，但不是所有消息内容都具备思考性的，只要阅读就会领悟，可实际而言，也存在阅读的必要的，对于一些已知的道理，碎片式的内容，可以养成思考的习惯，让人下意识去思考，对书籍，生活，面对的一切都是相同的道理。
再谈精读，现在书籍之多，则是人一生都看不完的，只能专注于某一方面，一面是专业需求的，根据自身职业缘故，人为全面地了解职业，可以去看有关此职业的书籍，达到全面了解，起到表面作用，达到钻研理解，起到深层作用，阅读书籍，将会有启示的作用，再将理论去实践，不使内容作为空论，行动将在当前。人需要看重书籍的内容，但思考将必须超越书籍的本身，可以是提升高度，也可以是侧面理解，此作为个人思考所得，将会在进行实践的过程起到好的作用，往往从来就没有用过的方式，可能开始不被人认可，但未来却可能改变人的看法，成为普遍进行的一种方式，那么在读书当中进行思考的人将会是开创者。
再就是世界名著，哲学，这是思想启示，能起到警醒于人的作用，将人的灵魂升华，作为读者将会面对作家，属于开创者的作家们，将为书籍写法，内容思想通过，此时的作者将如同探险家一样，了解书籍的背景，很随着作者的步伐进入到书籍当中，将会随着冒险，得到一个接一个地启示，最终会将启示结合，得到冒险的回报，正是一本书籍表达出的思想，哲理。这些书籍都仿佛是具有灵魂似的，能与人的灵魂达成共鸣，吸引着人成为读者，再反反复复地阅读，仿佛是怕进行不到位，有没有关注到似的，当最终结束，作为冒险的终结，人将会得到各种收获，从内容的道理，人物心理，剧情内容，整体思想，使人受益良多，那么完成此次冒险的人，将会迫不及待地投入下一次的冒险当中，人为看书而着迷，这是多么值得开心，快乐的事情呀！
人可以读书，与古往今来的文学家，哲学家进行对话，将会从书中悟出人性之本质，尽管时代，国家不同，可人性是从来就没有发生变化的。
观心理学，生理学，历史，政治，哲学都是需要精读的，但侧重点可以不同，关注需求即可，原因是书籍内容的辽阔，并非精读能进行的，以及全部需求的，否则就已历史，政治而言，只会是要精读却起到粗读的结果罢了。对于重点，心理学则可以通过心理进行演变，根据性格，人性，人心之事，学会分析他人的心理，在于理论则实践，否则为空谈无意，有时会因为分析心理而知道自己心理，他人心理，可却无能为力，所以说读心理学，需要承担住心理的压力，因为人读心理学能一步一步地揭开人性面目，其之残酷，将会尽收眼底，一切言谈，存在的动机，用意，一目了然，却只能选择心照不宣，对此厌恶，可见此为人性之本，都是别无二致的。再者就是人会分析自己的内心，有时不会顺入人意的，可知道自己丑陋，却不得不去做，即使是分析出双方心理，明知害人而别无选择，人在这一刻会往利己方向偏移。会将书中启示，悟出的，进行合理运用。
历史与政治，都是可以根据侧重点来关注某一方面的，对此是需要了解，理解，并记住的，且有的历史不具备刻意去理解的必要，只是需要记住在运用。在此刻，人会去进行选择，将认为需要记住，典型事件记住即可，如似清朝，民国，二十世纪时期，作为近代史，理当阅读记住的，当然人会随着不断记忆而无意忘却罢了，有时想一想阅读的仅是地占据时间，意义不大，对于一些内容速读，粗读就好，没有必要去浪费时间的。
政治是相同的道理，但重点是理解与思考，领悟进行的用意，尽管作为普通人改变不了政治，但也需要去了解的，知道政治情况，有利于人站在环境的前端，摸索规律再顺规律而进行。
可也存在弊端，所谓以史明鉴，通过政治结合现实，将会发某种意义上社会弊端与亡朝原因存在一致性的，当人能通过书籍对照现实，清晰地目睹一切，将会对所处环境之下的弊端存在担忧，却无能为力地改变一切。使读书得悟到，懂得的道理之后，人会有醍醐灌顶，幡然醒悟的想法，此可以改变自身，但却无法改变他人，只能目睹着一切发生，最终人因为改变不了而放弃。但此刻的人比之过去已然懂得行为的本质，可作为人却不得不去做，此时的人会有一种错觉，就是为什么要懂得？若不读书，也许不会知道，亦不会因为知道而无法改变，心生痛苦。可见人宁可不断妥协，逃避，也不敢去改变，面对，将已知的一切视为行为的理由。当人读书的过程，会有这种强烈，且不单一的想法时，则如人生，亦如茶的书籍，将会通过个人的领悟读出味道。人当经过细细品味，会注意到一字一意，达到感同身受的作用，此作为思想共鸣，书魂与人魂之间的相交。
哲学是晦涩难懂，复杂多样的，人可能无法去理解哲学的内容，所以会选择放弃，但论当今书籍，包括世界名著在内，实际上，哲学书籍才是最值得去阅读，进行思考的，将会从中思考到各种哲理，都可谓是能有焕然一新，醍醐灌顶的变化，让人通过哲学启示而所悟道，此启示是根据人决定的，有可能会理解出原内容之外的道理，总之适用于人，则为上。当人缓慢阅读跟随着哲学家的步伐，将会理解行事的本源与人性必行之间的关系，会懂得诸多隐藏人体之上哲理，会让人察觉平常可见的，都有哲理可进行挖寻。
人与动物存在不同，人是可以思考的，这思考的内容，可以有形的行动，亦可无形地存于人心。
当思考完毕，人面对人生道路，将会更加透彻，能让人有新的升华，此是平常书籍不具备的，所以对于哲学可以去读，开始不理解，可以去选择简单的哲学书，或者是读一读《苏菲的世界》，这种入门级的哲学书，尽可能地去思考哲学书上表达的内容，人将会缓慢地进行变化，会明确人生的意义，会爱上读书，成为一种生活必备品，将作为习惯在人心里根深蒂固。
在读书过程中，可以去为书籍总结，进行评论，书评，此不是写整本书的剧情走向，这一点好书都能轻而易举地查到，能让人看出书籍的全部内容，表达的重点，体现出的道理，思想，所以真正需要的，则是需要在书的基础上，从写作运用的手法，人物心理描写，哲理话语，以及至关重要的中心思想，书中的灵魂是什么？当人通过外面的装饰，能看出内部是不是别有洞天，总之不能说明有具备的意义。问题的关键在于每一个读者通过读书理解到什么？来一次灵魂之间的碰撞。将这一切都要完整地记录下来，写出对内容思考后的评论，书评。也许人才会醒悟，通过书中的内容，寻找一个重点，深度去挖寻，此为至关重要的，否则人会横向去进行，将不会达到深度领域，而会根据周边地去进行，多且无趣，都属于浅度领域，有时做得太多，都没有一个内容深刻的更为重要。当未来重新看见写的评论，书评时，那么书中启示的，人悟到的将不会从脑海里偷偷溜走，而是永远的刻印在上面。
读书的目的，不在于快与多，而在于读书当中思考，获得的知识，有的或许有用但不适合现在用，有的可用在当下，有的则遗忘在脑海中。但只有通过读书之后，才能确定是否有用，所以作为有居安思危的人，需要去未雨绸缪，也许能用过读书理解书籍的思想，将会运用于不久后的未来。
读书可能会遇见读不懂，或者是无兴趣就选择放弃的现象，只是人未曾阅读过相同形式的书籍，导致读者想要理解的与作者想要表达的，不在直线上。故书籍本身并无问题，只是阅读的人存在问题罢了，从方式，角度，立场，思考，或是类型都会间接影响一个人从书籍中得到的收获。当人阅读书籍，认为理解，或否定书籍价值的一刻，存在不理解的可能性，所以同样是人看一本书籍，思考将不同，有的人会一无所获，有的人则会收获颇丰。在此时的人不需要过快的去否定书籍价值，而是静心阅读为上，将会进入书籍当中，对里面的内容，才能有深刻的理解，并可以进行运用。
好书当反复阅读，温故而知新，学习书中的知识，虽然看不出什么变化，但无论是思想，精神，气质，言谈，写作等等，皆与之曾经的自己判若两人，截然不同，这就是一种无形的变化，一种珍贵的变化。
将读书当作生活的一部分，保持长久的进行，而不是一朝一夕，将时间用在有价值的地方上，则是对时间的尊敬，未来的时间会给予收获，收获的是读书的成果。
享受读书过程的喜悦，永远不要忘记人在读书当中，阅读到书籍启示的道理，思想后的感受，这是一种从内到外的喜悦感，需要永远记住，并让这种快乐成为永恒，直到生命的终结。
（结尾有书单，一百本书籍，欢迎阅读，可以在读书中尽情地思考，可以领悟着作者表达出的思想，再与当前生活进行结合。）