第3章 从家族起名再谈“红楼梦”
作者曹雪芹写这本《红楼梦》时,为了把家族的一些真实情景和当时的历史事件融入书中,又不被当时的朝廷书鹰有所觉察。可为是费尽心机,绞尽脑汁!隐藏的太深,怕后人悟不出来;写的太逼真,不但会招来杀身之祸,就连文章也怕难以留世。于是“谐音之法”就成了他的写作法宝。比如:贾雨村----假语存,贾化-----假话,甄士隐----真事隐,英莲----应怜,戴权-----大权,珍珠琏----真株连等等。通过谐音的运用,让后来人一目了然,慢慢地体会着文章的真谛。
就连为书中的贾府宗人编名字,也是颇费了一些心机。在《红楼梦》卷二和卷十三中,我们可以知道宁荣二公子孙的名字是以“代”字辈,“攵”字辈,“玉”字辈,“艹”字辈排列下来的。那“代,攵,玉,艹”是什么意思呢?它们又有什么玄机可在呢?也许有人说了,这能有什么意思!不就是一些虚构人物名字的偏旁部首吗?太大惊小怪了吧!是啊!说的对!它们是作者曹公虚构人物名字的一部分组合,没什么奇特的。但是,问诸位,作者为何非要用这四个字体来作为贾府人物辈份的名字排列呢?为什么不用其他字眼?按我们中国古代家族起名的习惯,在立祖之人编写其家谱时,一定要先为其后代的名字选一些有意义的字眼,按辈排列下来,代代相传,沿用。有一次性选八个字的,也有选十个字的,或更长,更短不等。而且这些字连在一起,代表着家族兴旺,繁荣富强,福寿绵长等等吉祥的意思
作者以‘代,攵,玉,艹’类排列,作为贾门宗人的名字辈序,到底有没有深意可言呢?当然有了。让我为大家一一解密。首先看这个“代”字,我们从书中知道当年宁国公长子的名字叫“贾代化”,代化,顾名思义,就是以代为化,以“代”字代替“化”字的意思。贾代化可以解释为假设,假如以“代”字代替“化”字。反过来,就是说“代”就是“化”,“化”就是“代”。再看“攵”字,我们从《康熙字典》里知道“攵”同“攴”和“文”同属于卯集攴部。“攵”可以替代“文”。第三,“玉”在先秦时代是没有这个字的,都是以“王”字代替,也就是说“玉”就是“王”,“王”就是“玉”。最后说“艹”,“艹”即“草”也,谐音为“曹”。“代,攵,玉,艹”就是“化,文,王,曹”的意思。反过来,就是“曹王文化”。何为“曹王文化”?“曹”就是曹雪芹家族,而“王”,我们知道曹雪芹家族不是“爱新觉罗”氏,更不是诸如“吴三桂,耿精忠,尚可喜”的清王朝开国功臣,所以曹家不可能是“王爷”家族,这个“王”应为谐音“亡”,至于“文化”二字就无需解释了。最后我们得出结论,‘代,攵,玉,艹’.就是“化,文,王,草’(化文亡曹),反过来即“曹亡文化”也,进一步说,《红楼梦》就是曹氏家族衰亡的文化。
不错,也许有人还会说,那还有宁荣二公----贾演,贾源的名字呢?该如何解释?这有何难!“氵”及“水”也,水的谐音可以为“说”,五代人的名字排序就是说《红楼梦》这部小说就是我曹雪芹家族衰亡的文化小说。就如在《红楼梦》卷十三秦可卿临死前托梦于王熙凤,最后的临别赠言:“三春过后诸芳尽,各自须寻各自门”,贾家最后衰亡了,曹家也就衰亡了。