内容简介

长期以来，汉代一直是中国美学史研究的薄弱环节。本书以身体为切入点，重建了对汉代美学的理解。作者认为，两汉美学对身体的认知分为五个层面，即以元气自然论为身体认知确立哲学基础，以形神骨相论界定身体的本质构成，以天人相副论建构身体与世界的关系，以礼乐服饰再造身体的社会性，以养生与厚葬表达对身体不朽的期许。以此为背景，本书进一步探讨了两汉身体观对魏晋美学的开启之功，认为魏晋文学的文气论、绘画的形神论、书法的筋骨论等，均是前朝身体理论向艺术领域的引申；汉代察举取士制度则是魏晋人物品藻之风得以形成的历史动因。