第3章 涌现

许绪伟心想这是一个圈套，自己不能中计。然而，那个人的话语却必须回应。这时，他就想到了系统科学里的涌现概念和个人整体主义。于是，他在纸上写道：没错，人是由很多粒子组成的。理论上的确可以预测。但是，有个问题就是粒子的数量太多了。就拿原子来举例。原子的直径的数量级是0.1纳米。假设原子的半径就是0.1纳米，那么体积就是4/3×（0.1×10-9)。为了计算方便，我们就取1。因此，结果就是10-30立方米。假设人的体积是1立方米，那么人就有10-30个原子。你知道这意味着什么，一古戈尔才10¹⁰⁰。原子不是基础粒子，如果是基础粒子，数量恐怕早就超过了一古戈尔。如此之多的粒子，拉普拉斯妖都能全部预料到。那么，它应该具有多大的力量。如果他真有如此巨大的力量，何不成为整个宇宙的统治者呢？把如此力量用在我身上，不是大材小用吗？这就好比大海捞针。嗯，你也许会说我懂得贝叶斯定理。可是，马来西亚航空飞机不就是贝叶斯定理解决不了的吗？这是数学上的漏洞。再说，拉普拉斯妖预测粒子位置可以知道在我身上发生的事情。我想你大概不知道涌现理论吧？怎么说？粒子变成一个更大的粒子，更大的粒子形成我们。在这过程中，我身体中的粒子不仅仅是个体，同时也成为整体。在作为个体时，它有性质。而在作为整体时，它也有性质。这就是涌现。涌现分为系统涌现和因果涌现。简言之，就是系统上的性质。比如密度。我们知道只要物体的密度比水轻，那么它就会在水上浮起来。其实，这并不完全准确。应该是整体的平均密度。因果涌现就是一件事情会导致另一件事情的发生。就算拉普拉斯妖可以预测粒子的位置，但是它不能预测粒子在成为整体的一部分后所能发生的变化。粒子的位置可以预测，那是因为粒子不具有主观能动性。而成为整体的人是具有主观能动性的。诚然，有读心术和行为心理学这样的学科来分析人的行为。但是，这样的分析通常流于程序化和简单化。你能预测别人某一时刻具体在想什么吗？这是不可能的。如果你告诉我魔术可以做到，那我就告诉你那是假的。学界经常讨论机器人是否具有人的智能。其实判断标准就是图灵测试。我们知道机器人只要记住的那些公式，就可以进行判断和做出决策了。然而，就像程序一样，那些都是被设定好了的。机器人只能按照既定程序进行各种活动，而不能自由选择。也就是说，机器人不具有主观能动性。主观的特点就是大框架下是确定的，而小框架是不确定的。比如，我们虽然不知道你喜欢什么书，但是我们一定知道你买不到什么书。或者说，你能买到什么样的书。正是因为这样，人的行为才是不可预测的。尤其是具体到无以复加的程度后，任何预测都是失效的。比如，你说一个人在看电视时究竟记住了几个场景和多少个人呢？答案是不能说清的。宿命论的错误在于解释了大事情的确定，而忽视了小事情的不确定。比如，上BJ大学，有多少人可以选择？但是，读书却是每个人都可以选择的。100块钱买不了汽车，但是你可以买一些自己喜欢的水果和蔬菜。

总之，一句话在大事上我也许不能改变什么。但是，在小事上却可以。量变引起质变。也许在做了很多小事之后，就可以改变人生的大事。

许绪伟把纸装进信封，放在门口。他关上了门，但是总觉得有什么不妥。于是，又开门查看。结果，信封不见了。他想，这个人一定就在他的周围。然后，就去了天地美机械制造公司当了设计师。