第73章 “异志怪斋”的入群方法

“异志怪斋”入群方法有些特别，整个过程有点综艺选秀的意味在里面。

申请者需要通过邮箱提供一个与怪力乱神相关的事件资料。

通常群里的三个管理员会对审核的资料进行分别打分，有两位以上（包括两位）的管理员给出合格的评价，才能升级到最后的审核步骤。

最终，被群主通过的资料，相关申请者就能顺利入群。

至于“异志怪斋”群主的判断依据是什么，孙义荣也不是很清楚，他只觉得大部分时候是相对合理的。

最关键的是，被审核通过的信息，经过专人共同完善，将会整理成系统的档案，放入他们“异志怪斋”群的共享云储存里面，供所有群友参考。

他们“异志怪斋”群的共享云文件简直就是当代灵异事件的资料库，可能暂时赶不上特察局的档案室库存，也足以让普通人叹为观止了。

孙义荣明白，只有像他这种对怪谈异闻极其感兴趣的人才会大费周章地去搜集这方面的资料。

记得几年前，有个积极分子就是考核了三四次才入的群。

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今年年初到现在，“异志怪斋”总共才吸纳了三位新成员，也就是说大半年过去了，只有三份资料通过了审核。

其中的一位新成员提供的是，上世纪八零年代在榆业楳地区出现的民俗传说。

在那篇有些年代感的资料里介绍道，当时榆业楳地区只剩女性和小孩的村庄会被一种名为“魑大仙”的怪物盯上。

那怪物就像勾魂的阴司，会在一夜之间将全村人全员带去无人知晓的地方。随后那个村子就只留下一座座残留着人类生活痕迹的空房间。

那份资料里除了详细的文本介绍，还附带了一张模糊不清的剪报图片，像素非常低的那种。

资料的结尾煞有介事地介绍了破解的方法。据说“魑大仙”惧怕壮年男性身上那股阳刚之气，村里有了健康的壮年男性值守，就能保大家平安。

上世纪八零年代，龙炎正是开拓创新、招商引资的初期，村里的青壮年往城里跑，城里的青壮年往境外跑。

“打工热”遍地开花，往往是一对夫妻，或是一整家子人，甚至全村人都选择背井离乡的。

所以说，这个民俗传说看起来更像是那些缺少劳力的村子，为了召回在外的男性劳动力而编排的一种说辞。

这个民俗传说不禁让孙义荣联想到隔壁“岛国”出现的裂口女传说。

那个传说有效地督促了“岛国”中小学生放学后早点回家，从而减少了绑架案的滋生。

真相就是这么务实。

刚看到这则民俗传说的上传文件，管理层的几位就“魑大仙”的名字在群里做出了这样的评价：

‘都什么年代了，还在神鬼后面冠以大仙的后缀，也太落伍了！现代网上不是都流行称大人或者太太的么。’

孙义荣同样这么觉得。

不过，这种某某大仙的名讳也让他再次回忆起了自己在初中时曾经拥有过的那本地摊文学杂志里的故事。

可惜那本杂志在孙义荣高中时不幸丢失。每每想起自己的这个失误，他就痛心疾首。

之后巧合的是，孙义荣有次在市特察局档案馆内翻阅旧报纸的时候，无意中看到了与这条民俗传说相关的案件。

的确在八零年代的榆业楳地区出现过类似的失踪案。

那些案件涉及到的岂止是集体失踪，还有比失踪更为惊骇的群体死亡。并且有证据证实，案件中还伴随着死而复生之类的诡秘成分。

那些案子至今悬而未决，也调查不出什么结果。终究只能被归结到了怪谈的行列。

所以，以特察局档案馆卷宗为基准，三大管理员即刻给出了合格的一票。

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今年，另一位新成员提供的是近两年出现在网络间的名为“为民服务第二公社”的都市传说。

一个能让许愿成真的网站。

据说只在午夜到凌晨三点出现的“为民服务第二公社”，在那个网站主页上留下你的许愿以及联系方式，不久之后便会得到邮箱短信的解答。

不过更神奇的地方是，哪怕你没留下任何联系方式，某些许愿者依旧会在之后的日常生活中遇到某些特殊事件，从某种角度上变相地解决了当事人的问题，从而达成许愿的效果。

老实说，孙义荣有些年数没听过“公社”这个词儿了。

这个在他小时候曾经存在过的老名词，与现代的网络手段结合在一起形成的都市传说，这样的组合实属新奇。

当时孙义荣的母亲即将进行胯部静脉瘤的介入手术，这件事令他十分忧心，所以他鬼使神差地在那个点缀满鬼画符的“为民服务第二公社”主页上留下了这样的相关许愿：

“我希望母亲的手术顺利。”

孙义荣既没留下个人信息，也没说清楚关于手术的具体细节是哪些。

他很想知道，对方能如何实现这么虚幻唯心的许愿。

想不到是，手术当天院方原本在外地作报告的介入方面的专家提前回院上班，还主导了孙义荣母亲的那场手术。

于是乎，那场手术进行得十分顺利。

近期，时隔半年后的复诊也很稳定，没有病情反复的迹象。

不过让孙义荣感到不可思议的并不只是这些，毕竟专家的回归有概率成分在里面。

在记忆中，孙义荣清楚地记得他目送母亲的病床被推进手术室瞬间的景象。

当时，他的眼泪鼻涕就不知不觉间喷涌而出，糊了自己一脸。尽管父亲在旁边劝了半天，孙义荣的泪水还是如决堤的河水那般流个不停。

孙义荣实在控制不住他自己。

很快，等候区前方的屏幕里开始播放一部电影，电影的内容成功分散了孙义荣的注意力。

那部电影大致讲述了一位善良的女性在街角捡到了一个弃婴，并将其抚养长大的故事。

电影的高潮部分就是这位女性年老时得了重病需要做大手术，但是她收养的儿子准备捐骨髓时却发现自己与母亲没有血缘关系。

最后医生找到了匹配的骨髓，女性移植手术成功，母子团圆，结局皆大欢喜。

在和电影差不多的情景之下，这让孙义荣感同身受，也让他收敛起了悲伤的情绪，转而思考起一个问题。

似乎这部电影的出现在暗示孙义荣不必为当天他母亲的手术结果担忧。

另外，这部电影还在暗示一个事实。

非常巧合的是，孙义荣本身也是被收养的。

在襁褓中孙义荣就被养父母抱回，养父母将他视如己出从未向任何人提起过这个事实。可以说，他也是在较为意外的情况下才得知了自己的身世。

这收养的事实如果不经过仔细调查是很难得到真相的，或许“第二公社”真的动用了某种特殊的力量。

最主要的是，孙义荣的许愿成真了。

他的母亲顺利做完手术才是最最要紧的关键。

在冥冥之中达成的许愿与那番似有似无的另类暗示，看起来更加契合虚无缥缈的鬼神之说的氛围。

在孙义荣举棋不定之时，却得知群里的管理人员不约而同地从这个许愿网站那里得到满意的答复，包括群主在内。

最终，管理层的几位罕有地一致给出合格，仅仅一轮就全票通过对“为民服务第二公社”的认可。

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今年最早通过审核内容的新成员，提供的材料也是近些年出现的一个都市传说。

不过这个都市传说在孙义荣看来有些拉跨。

据说在市第六医院住院部西北角的绿化带里，有一个可以答疑解惑的“角落之神”。只要付出一定的报酬，你就能得到想要的情报。

为了分辨真假，孙义荣也进到了那块绿杂丛生的拐角里，只是当时他脑子里一片空白，并没想好该问些什么。

想了半天后，他忽然记起网上的热搜“踩鸭子事件”，顺势提了“始作俑者是谁？”的问题，而那位所谓的“神明”三天后给出的情报就是“深渊之眼”这四个字。

显然，孙义荣对于这样的答案是很不满意的。

在他看来，通过安装隐秘摄像头及喇叭，加上远程操作，再给出一个模棱两可的答案，完全可以实现“角落之神”的假象。

况且，他付了真金白银的三千元大钞，就得到这么一个不置可否的答案，未免心里不是滋味。

“为什么收现金？你TM不是神明吗？！你要钱何用！”

抱着质疑的态度，孙义荣他在绿化带对面观察了几天，想逮住骗钱的家伙，让自己及时止损。

奈何这“角落之神”也不是天天都来上班的。

孙义荣承认自己不是圣人，私心作祟是人之常情。最后，可以说出于谨慎也好，或者说是心疼钱打了水漂也罢，他给出了否决的一票。

今天，当“深渊之眼”这四个字再次出现在孙义荣的视线中，他依旧没把那个“角落之神”当成是什么正经的超自然力量。

对孙义荣来说，所谓“角落之神”的可信程度都不如他自己一贯的直觉来得靠谱。

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这时候，“薇姐万岁”主群里忽然变得热闹非凡，孙义荣收回思绪，暂停了与群主“大V”的闲聊。

看着信息提示的不断跳动，孙义荣点开群对话来看。

他发现这番骚动是由一个ID为“取个名字怎么那么难”的粉丝引起的。

那家伙提出“薇罗尼卡”的现男友才是整个事件的罪魁祸首，并建议用之前大家在直播室里商讨出来的方法去对其惩戒一番。

这个离谱的建议很快得到了大量在线粉丝的赞同，连之前惩罚分明的群主“大V”也没跳出来阻止，似乎是默许了这个建议。

孙义荣感觉这样下去会出事，于是继续模仿新人小白的口气在群里怯生生地抛出这样一个问题：

“各位大大，是什么方法呀？我也想出一份力。”

看到孙义荣的这个提问，一时间不少以老粉丝自居的人纷纷表扬起他这个新人的“义气”，继而将那些惩罚方法一一贴了出来。

孙义荣扫了几眼，果然发现那些方法都是游离在违法乱纪边缘的阴损招式。

于是他话锋一转，点到重点上：

“欸？这么做不犯法吗？我可不敢这么做。”

见到他打出的这句话，除了两个脑子不好使的家伙还在群里舔着老脸往下说些不知后果的浑话，其他人都顿时没了动静。

‘呵呵，都知道犯法会怎样啊。就想着拿别人当枪使，是不是？’

孙义荣承认自己一上网仿佛变了个人，他的内心并不像他的长相看上去的那般严肃古板。

不过，调皮归调皮，他可不是一个喜欢挑拨离间的主儿。况且，他更不喜欢那种躲在背后教唆怂恿他人做坏事的人。

孙义荣的这番“好心”的提醒暂时让刚才的风波迅速平息了。

不知何时，群主“大V”也离线而去。没了聊天对象，孙义荣准备起身重新开门营业。

“叮铃铃”，放在柜台上的手机响了起来。

孙义荣看了一眼来电显示，他发现来的是刑事警卫小程的私人电话。接通电话，手机那头的刑事警卫小程问道：

“名侦探，你明天有没有空呐？”