第25章 深谈之武英（11）怀忠
梁朝三百余年，只有皇帝一人知道皇山的确切所在，因为皇山设立之初，目的就是为了挽救王朝于危难。
所以历代以来，包括梁平帝在内的十七位皇帝，都有类似的仿佛凑份子一样的默契举动，往皇山送去一些作为皇帝个人的私财宝藏，为皇山秘藏的价值添砖加瓦，也是为处在王朝末年的子孙多添一份救亡图存的保障。
在武英看来，列位先祖的理想是很丰满的。因为他们都没有见过真正的王朝末年是什么样子。
以她之见，王朝发展到末年，就算皇山秘藏财力雄厚，能招募训练军队，最多不过是让王朝多残喘几年。
因为导致王朝走到末年的原因并不是皇室的“贫穷”，相反，是一部分人的过分富裕，与大部分人的过分贫穷，无论是财富还是权力上。
世道需要大改的地方太多了，而她武英再如何，也不过只是一个人，凭她一人想做到改天换地，除非她能永世长生，可如果真得如此，这世道是什么样，倒对她个人而言没太大所谓了。
正是因为一切皆有尽头，人生亦有尽头，才会让人想要追逐，凭一个人一世为人，究竟能为这世道做到什么地步。
在她看来，世道风气不变，哪怕高居天下至尊之位，也不过是世风的提线傀儡。
所以，比当权执政更重要的，是世风认知。
纵观历史数千年，世风认知宛如水，天子皇权宛如舟，载舟覆舟，不过在世风认知一念之间。
而世风认知是一条宽广流淌的大河，风调雨顺时，平静沉默，风暴交加时，波涛激荡，若风劲不改，暴雨不歇，则有溃堤决坝之险，祸及苍生。
若要试图把握大河的流向，则需查天时，知地利，通人和，而后开沟引渠，引水改道，使黎民避于洪患，苍生免于涝殃。
正是源于这样的宏愿，武英自接手皇山秘藏以来，便不再如过往先祖一样独自守着皇山之地，皇山也不再渺无人烟。
我娘原本不是武英大长公主的徒女。
武英大长公主带我娘和她的两个同为流浪儿的小姐妹到了皇山，也只是和其她有着一样类似命运的女孩子放在一起教养，跟着年长的女人们，读书识字，习文练武，下地耕种，饲养禽畜，过着自给自足，日出而作，日落同息的日子，与世无争，怡然自乐。
女孩子们并不知道自己所在的地方，正是传说中前梁皇室三百年秘藏的所在。
武英大长公主有一个徒女，名沈不辜。是当年跛脚女郡守沈怀瑜落难山村生下的女儿。
沈怀瑜，是令武英难以释怀的一位女子。
她是那样一个韧力生存的人——在赴任途中遭遇刺杀，她韧力生存；在蛮落山村被强作妇，打跛一足，她韧力生存；在人性沦丧的处境下受迫有孕，艰难产女，她韧力生存；带着女儿逃出山村，一路风餐无宿，食不果腹，她韧力生存；
回到京城，接受委命后，上任唐州郡守，三年，她熬干心血，换来唐州全郡无人贩买卖，无不洗之冤，无凌弱匪强，政通人靖，令达即行，唐州治下一片欣欣向好；
可正在此际，朝廷变天，武英大长公主遇刺失踪，随即奸臣复政，官遭罢黜，人生际遇急转直下——她没有被打倒；
收捡单薄行李，回到父母家，父母年迈，家事尽由其兄做主；
其兄畏于得罪强权，不敢让她进门，她拿着手头仅剩的一点禄银，在陈旧的老巷租下一间小院，带着三岁女儿，与人浆洗、抄书维持度日，仍是韧力生存；
听闻其她同僚卸官归家后，处境都不大好，甚至有几个心沉病重，似有不长于人世，她一家家寻访登门，勉励劝慰；
梁末帝被弑，天下云起纷争，故国破碎，她在战火硝烟的城内外扶老携幼，跛着腿脚，耕田苦生，直到天下重新大定；
却在新朝立国之前，听闻武英大长公主的死讯——尸骨被发现漉阳山谷，有其拇指上的“凰鸣扳指”为证；
“凰鸣扳指”乃为梁平帝在武英大长公主十八岁生辰，特召四海之内最精技的玉雕大师、以皇家司库中留传了三百多年的昆山之玉所造，与大梁传国玉玺同源，普天之下只此一枚，独一无二。
陈朝立国，乃是执着为大梁皇室“诛杀叛逆、戡平藩乱”的旗号，意在顺承大梁江山，而非推翻大梁江山。
因此武英大长公主遗骨被发现，即使在天下初定，百废待兴之时，陈太祖仍不惜动用举国之力，将之以仅次于皇帝的礼仪厚葬，一路从漉阳运送回京郊皇陵，动用三千营兵，八百卫骑，仪仗之大，为无数京外百姓平生仅见。
在过去将近三年的战乱中，曾有过好几方势力宣称找到了失踪的武英大长公主，乃受命于武英大长公主之托征定天下，是举兵最正统的一方；
有个别甚至宣布已经与武英大长公主结成姻亲，乃大梁驸马，才是最正统的大梁继承人。被一一证为不实。
唯独此番被发现于漉阳山谷的女子尸骨，体格与武英大长公主肖似，且佩戴的那枚天下无二的凰鸣扳指，经过当年雕刻师本人鉴定，并与大梁传国玉玺作玉质对比，确为真正的凰鸣扳指无疑。
何况，如果武英大长公主未亡，这些年，天下纷乱，身为手握大梁皇室秘藏的皇山主人，眼看江山旁落，又岂会毫无行动，也唯有确已晏驾，才能解释。
心中玉山，确乎倾碎——已是饱经沧桑的沈怀瑜站在围观丧仪的人群中，举目天上，流泪了。
她将己身所余薄产，与六岁的女儿，交于父母。梳装干净，穿戴整齐，独自一人，跛着脚，向京郊皇陵对面的望陵山去，行至山中，面朝武英大长公主之墓，俯身长拜，而后结绳，自缢于望陵。