上下求索 王维的状元为何来之不易
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
——〔山居秋暝〕唐·王维
宁夏中卫王维观景台·王维雕像
王维（701年～761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家、音乐家。王维是田园山水诗的代表人物，他在山水田园诗方面的造诣达到前所未有的高度。现存诗篇400余首，代表诗作有《相思》《山居秋暝》等。其书画各臻其妙，著有《画学秘诀》一书，后人尊其为南宗山水画之祖。苏轼评价：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”，所以王维有“诗佛”之称。王维是音乐世家出身，爷爷王胄曾是宫中乐师，父亲王处廉曾任汾州司马，母亲出身博陵崔氏大族，兄弟五人，王维排行老大，弟王缙于唐代宗年间任宰相。
“摩诘”一词出自大乘佛教经典《维摩诘经》，维摩诘是个人名，意思是“无垢”。维摩诘不是出家人，而是一个富可敌国的佛门居士，他的佛法修为极深，要比一般的罗汉乃至于菩萨都深。《维摩诘经》的核心观点是，世人不一定要出家，只要具备和维摩诘一样的“般若智慧”就可以成为大菩萨。
王维不到20岁时诗文便已负盛名。唐玄宗开元八年（720年），王维首次应试名落孙山[1]。于是，他进京参加科考时到岐王家拜访，走走关系。杜甫在《江南逢李龟年》中写道：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。”岐王是唐玄宗的弟弟李隆范，也有称其为李范的，崔九来自博陵崔氏[2]大族。当时岐王昼寝未醒，王维只好在书房等候，见书桌笔墨纸砚皆具，他深知岐王喜爱终南山[3]奇石。不怕你不爱财，就怕你没爱好。王维灵机一动，画终南山大石头一幅，将石头的瘦、透、漏、皱四大审美标准展现得淋漓尽致，其巧妙的构思、卓越的技能得到了岐王的充分肯定。从此岐王很少游终南山，想去时就到画前望梅止渴，悠然余味无穷。由此，王维得到了岐王的赏识。
王维正要参加当时的科举考试，便在贵族之间来往，请求岐王为其推荐帮忙，岐王很为难，琢磨了半晌后说：“这样吧，我给你想个办法。”岐王顺手拿出一件锦绣衣服让王维穿上，捧着琵琶，带上好酒、好音乐到玉真公主府邸，两人一同拜谒公主。玉真公主是武则天的孙女，唐睿宗的女儿，唐玄宗嫡亲的妹子，她不仅与玄宗同母所出，还曾推荐李白到朝廷做官。两人进入公主府后，公主问岐王：这位“小鲜肉”为何人？岐王说，这是知音。公主以礼相待，遂备酒席。古代朝歌夜弦、轻歌曼舞是一项礼仪。席间，岐王请王维独奏新曲[4]。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情，大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。曲毕，满堂人为之动容。
“曲子叫何名啊？”公主问道。
王维彬彬有礼道：“启禀公主，这曲叫《郁轮袍》。”
公主十分感动，兴奋之余，大声叫好。
岐王见时机成熟，便对公主说：“此人不仅懂音乐，就诗词而言，现在读书的士子中也无人能比呀。”
于是王维从口袋中顺手掏出先前准备好的诗稿，双手呈给公主。公主粗略看了一下，无比惊讶。
“这些诗我都读过，还以为是古人所作，想不到出自公子之手，好诗，好诗。”
这时，岐王说：“如果王维能参加今年科举考试乃国家之大幸。”
公主疑道：“那他为什么不去参加科举考试呢？”
岐王说：“没有人给推荐呀。”
公主也是有点为难，此前，公主已推荐张九皋（唐朝开元时期名相张九龄的弟弟），张九皋当时也小有名气。
公主笑着说：“我每年推荐一人，今年若推荐两人，恐怕不合适吧。不过，王维确实可取，我一定会努力的……”
就这样，临时给王维加了张“贵族专家号”，王维致谢而别。
公主把主考官叫到家里，将王维的情况做了详细介绍。果然，在玉真公主的推荐下，王维顺利地在唐玄宗开元十九年（731年）状元及第，后被封为太乐丞（八品）之职，负责音乐、舞蹈等教育管理工作。后来，王维因属下伶人舞黄狮子舞受牵连而被贬为济州司仓参军。黄狮子舞是专供皇帝享用的舞蹈，唐代律令规定，没有朝廷批准，伶人私自排演行为被视为对皇帝的不敬。王维因此被连累，被贬出京，远去山东济州做了个看粮仓的九品小官——司仓参军。从此，王维的仕途起起落落，隐居做官、做官隐居不定，官终尚书右丞。尚书右丞为正四品下，辅佐仆射分管钱谷及纸笔墨等。后来，学者认为，黄狮子舞事件涉及王侯，其中一定有玄宗兄弟中的一位或几位，否则玄宗不会动怒。王维认识岐王，也和薛王、宁王打得火热，故因玄宗的防范之心，未受重用。唐玄宗天宝三年（744年）贺知章致仕时，玄宗在朝廷举行欢送宴会，文武百官、文化名人都受到邀请，单单把王维抛弃，可见黄狮子舞事件影响王维之深。
王维与妻子可谓才子佳人，两人的爱情堪称佳话。传说王维与妻子因买药相识，二人志趣相投、三观一致，自由恋爱，终成眷属。
王维上街买药时，看见药铺里坐着一位美女，于是搭讪说：“我跟你猜个谜吧，你这人有点怪！”
美女回：“怎么怪了？”
王维道：“怪好看的，嘻嘻。”
王维撩妹功夫不赖，美女也愿意继续跟王维互撩。王维又问道：“一买宴罢客何方？”姑娘马上回答：“酒毕宴罢客‘当归’。”王维接着问：“二买黑夜不迷途。”姑娘应声答道：“夜不迷途是‘熟地’。”王维再问：“三买艳阳牡丹妹。”姑娘回道：“牡丹花妹‘芍药’红。”
王维折服于美女的才思敏捷，美女既美在皮也美在骨，爱慕之情油然而生。回去后，他的内心仍无法平静，便提笔写了首诗当作“药方”叫书童拿去抓药。书童来到药店，将药方递给了姑娘。姑娘打开一看，还是一首谜诗：“二者缺一真可叹，书房偏又无石砚。金童身边少玉女，晴天无日烦心添。”姑娘斟字酌句，原来意思是“一见钟（
）情”，不禁两腮飞红，连忙问书童：“你家公子是谁？”书童答道：“是大名鼎鼎的诗人王维！”一听是王维，姑娘心中自喜，便也回了首诗，让书童带回。王维接到回信后急忙打开看：“一月一日喜相逢，二人结缘去问僧。竹林深处见古寺，伊刚张口人无踪。”原意是“明天等君”，你不来我不走，两人梦想双脚丈量世界，想着诗和远方。后来，王维便与这位美女喜结良缘，这人就是后来的裴氏，王维一生挚爱的妻子。
唐玄宗开元十九年（731年），而立之年的王维回家陪伴妻子，梦想过上老婆孩子热炕头的生活，没想到妻子裴氏难产而死，腹中胎儿也未能保住。在裴氏去世后，他没有再娶。虽然王维在作品中没有提及妻子，使后人有了种种猜测和附会，但他对妻子的挚爱之情实在是难以用文字来表达。
[1] 宋朝范公偁的《过庭录》中记载：有个叫孙山的人参加乡试，考中最后一名。回乡后，一位老人向他打听自己的儿子考中了没有，孙山委婉地回答说：“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”这两句的意思是：我是榜上最后一名，你的儿子还在我的后面，言下之意老人的儿子落选了。后来就用“名落孙山”作为没有考中的委婉说法。当时中举后再去京城会试的，都由地方解送入试，所以乡试第一名称为解元，榜上的举人名字都称解名。
[2] 博陵由陵名转为郡名，始于东汉。博陵崔氏，是中国汉朝至隋唐时期的北方著名大族。博陵崔氏家族先后出了二十多位宰相，将军、侍郎以上官员上百位，诗人、文学家、书画家不可胜数。博陵崔氏的主要活动区域集中在安平一带，因此，史书上多称博陵崔氏的后人为“博陵安平人”。
[3] 终南捷径，典出《新唐书·卢藏用传》。书中记载：唐朝一文人卢藏用没有官职，他来到京城长安附近的终南山隐居以扩大影响，后来朝廷终于让他出来做官。司马承祯想退隐天台山，卢藏用建议他隐居终南山。司马承祯说：“终南山的确是通向官场的便捷之道啊！”卢藏用听后深感羞愧。后来以此讽刺追求功名的人。
[4] 相传，有一人弄到一幅奏乐图，但不知为何题名演奏，王维看后回答说：“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。”请来乐师演奏，果然分毫不差，这是有关王维在音乐上有天赋的故事。