以太子模型

以太，最早出自古希腊语，指青天，亚里士多德称之为占据天空的物质。以太在宗教中就是空、无的意思。当年的物理学认为任何力都不存在超距作用，所以空间中必须有媒介物质。17世纪，以太被笛卡尔首先引入物理学，他认为真空中存在以太。法拉第认为以太是力线的载体，汤姆逊把电场看作以太的位移，这些想法都一致。本书采用的以太子六面体模型就是由笛卡尔的空间直角坐标系得来的。

与其说空间中存在以太，不如说以太构成了空间。空间也是物质，是由无限个看不见的以太子集合而成的。每个以太子都在原地右自旋，右旋加速后就成为光量子。光量子属于实物质，即静质量为零的物质。实物质这一概念可以使光传播的电磁场波动论与量子论形象地统一起来。量子论中，光量子并没有从光源端射到远端，而是光子引起周边空间中以太子的振动，从而将动量传递到远端。现代物理学认为，波动论与量子论的关系，只能是光子构成电磁波，不会是电磁波载送光子。

不同频率的光以及各种射线的传播，都是由于以太子以不同频率右旋，引起周边以太子以相同频率右旋，从而由近及远地传播。能量再大的射线，也都是以这种方式传播的，区别只是空间中以太子的右自旋频率不同而已。以太子的静质量为零，所以瞬间就能加速到任何有限的自旋频率。

物理学中的以太假说是很有远见的。由于空间中充满了以太子，以太子自旋的传递使场波动论和光量子论统一起来。这种传递就像水池中水分子的振动传递，不过以太子的传递更快。因为以太子质量为零，其本质又是虚物质，由虚变成实只需要从左旋变为右旋，所以其传递方式极为特殊，不是一个一个地传递，而是按“道生一、一生二、二生三、三生万物”的数列，类似于3、6、12、24、48……这样翻倍传递。

按照八卦的理论，以太子的形状不是球体，而是正六面体。这个正六面体有八个顶点，分别是八卦中的乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。乾、坤分别位于体对角线的两个顶点。以太子自旋的轴线就是乾坤对角线。此六面体绕乾坤对角线自旋，乾、坤两顶点不动，只有其余六个顶点转动，即只有兑、离、震、巽、坎、艮同步转动。

这个六面体模型不仅能够组成空间、计量时间的虚实、解释粒子的形成，还可以用于解读哲学中不同观点的争论，使争论各方的观点显现其本质，而后达成统一。如图所示，图中运转的六个顶点均标有对应的特征数1、4、2、8、5、7。除了乾、坤作为轴线外，兑、离、震是位于阳面的三个顶点；巽、坎、艮是位于阴面的三个顶点。六个顶点都可见，但只三个面可见。由图可知，六行运转时，悬空的棱线变化最大。

以太子模型的六个转动的顶点，又分别对应六行中的气、水、土、木、火、金。模型的六个面也是以六行命名的，代表着六个态，即六个卦名。其中阳面为金面，阴面为土面。六个面的定位，简单来说是相对的两面特征数之和为9，即金对土、气对木、水对火。具体来说，土火气为火面，木水金为水面，土金水为金面，火木气为气面，气木水为木面，金土火为土面。