引言
毛泽东同志的诗词，就注释说，已有人民文学出版社的《毛泽东诗词选》（以下简称《诗词选》）和中央文献出版社的《毛泽东诗词集》（以下简称《诗词集》）。先就《诗词选》说，这个选本的好处：一、是注明诗词的创作年份，有的还注明创作月份，可以从中考究创作时的背景。二、对每首诗词创作的时代背景都作了说明，更有助于对诗词的理解。三、对有的词，还引了“作者自注”，由作者自己来说明词的主题思想，避免误解。再看《诗词集》，在《诗词选》收诗词五十首外，再加收十七首，共收诗词六十七首。分为正编四十二首，副编二十五首。正编都经作者校订定稿，除《贺新郎·别友》《七律·吊罗荣桓同志》《贺新郎·读史》三首是在作者逝世后由中共中央于1978年9月决定发表的。这些诗词是作者的上乘之作，奠定了他作为伟大诗人的历史地位。副编二十五首诗词，大体上分为两类，一是由作者反复修改或审定的，二是没有再修订的。
这两本《诗词》里有许多注释：一是作者于1958年12月21日，在文物出版社刻印的大字本《毛主席诗词十九首》的书眉上作的批注，称为“作者自注”。二是1964年1月，外文出版社要出版《毛主席诗词》英译本，作者就作品中一些理解上的分歧处一一作了解答，编者也汲取了作者本人的这些解释。
《诗词集》对已经发表过的诗词，确定了少数诗词的写作时间，对新收的十七首诗词，作了简要注释。《诗词集》中的附录，有书信七封，批语、引言、后记、谈话等五篇。
我们这本《毛泽东诗词欣赏》对《诗词集》新收的诗词作了欣赏，对附录也作了简注。
毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》说：“革命的文艺，则是人民生活在革命作家头脑中的反映的产物。人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏”，“它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉”。毛泽东诗词，多从革命斗争的生活中来，革命斗争的生活是毛泽东诗词的源泉。对革命斗争的生活愈有了解，对毛泽东诗词的了解也愈确切，这才有利于毛泽东诗词的欣赏。《毛泽东诗词选》里对诗词背景的注释很好，但因限于体例，要求扼要，不可能注得很详尽。《毛泽东诗词鉴赏》后附李捷、闻郁两同志的《毛泽东诗词五十首写作背景介绍》则较注释为详。如《答友人》诗，注释注友人为周世钊，这是主要的注释。又称：“作者给周的信中，在引用‘秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村’（见本诗［芙蓉国］注），‘西南云气开衡岳，日夜江声下洞庭’（岳麓山联语）两联以后说：‘同志，你处在这样的环境中，岂不妙哉？’（见《毛泽东书信》第588页）可以跟本诗印证。”这个注，对于了解《答友人》诗中的“洞庭波涌连天雪”“芙蓉国里尽朝晖”很有帮助，即这个注对了解这首诗是很有帮助的。但读了《背景介绍》，更有进一步的了解。《背景介绍》指出友人不光是周世钊，还有乐天宇送一枝斑竹和一幅蔡邕的《九嶷山铭》给毛泽东。读了《九嶷山铭》，才知道“九嶷山上白云飞”是从《九嶷山铭》里来的，“斑竹一枝千滴泪”，当跟乐天宇送的一枝斑竹有关。因此更需要参考《背景介绍》来探索毛泽东诗词，作出欣赏。
毛泽东同志在《讲话》里又说：“人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西。”毛泽东诗词，就是从文学艺术原料的矿藏中加以提炼，保存它“最生动、最丰富”的优点。他怎样提炼是值得探索的，这当是欣赏所考虑的又一方面。试举一例，如《长征》中“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”一联，探索作者在这一联里所运用的艺术手法，有互文法、比喻格、引用格、映衬格、婉曲格、摹状格、对偶格，一共用了七种手法（见《长征》欣赏），显示毛泽东诗词具有丰富的艺术手法。还有，按照百家争鸣来说，对一两首词的理解，可能与已有的注释不同。如《北戴河》，一般注释认为是曹操和乌桓族作战凯旋，曾经经过这一带。按曹操《步出夏门行》说：“云行雨步，超越九江之皋。临观异同，心意怀游豫，不知当复何从。经过至我碣石，心惆怅我东海。东临碣石，以观沧海。”据这首诗题的夏门，指洛阳北面西头的城门，从洛阳出发，经过九江之皋，即在洛阳城北。当时有人主张南征，有人主张北伐，所以心里还在犹豫不定，但还是北行，到了渤海边的碣石去观海。可见观海是出征时经过碣石去观海，不是战胜乌桓后回来观海的。再像《登庐山》：“热风吹雨洒江天”，一种解释“是实写”。按照《背景介绍》，作者在这首诗前曾写有小序：“1959年6月29日登庐山，望鄱阳湖、扬子江，千峦竞秀，万壑争流。红日方升，成诗八句。”可见“热风吹雨”不是写实，是另有含意。这就会牵涉到不同的欣赏了。
这样看来，光有了前面讲的注本的背景说明，对有的诗词说来，似还有待于用李捷、闻郁两同志的《背景介绍》来作补充，才有利于作深入了解。对个别解释说，《诗词集》采用《诗词选》的注。《诗词选》的注者非常谦虚，说：“对不在1964年英译本范围内的作品，作者一般也没有作过解释，所以虽然我们尽了可能做到的努力，但是注释一定还有不确切的地方，深盼读者教正。”按《长征》是在1964年前写的，但对“三军”的注还有问题，所以他们所说的“还有不确切的地方”，是可信的。前面提到的注聊备一说，也不妨更有争鸣的解释。对鉴赏说，有了《毛泽东诗词鉴赏》，也不妨对艺术性作出不同于《鉴赏》的欣赏。这些，都有利于对毛泽东诗词作出更进一步的探讨。因此这本《欣赏》，试图在两方面努力：一是按照文学创作源于生活的规律，结合毛泽东同志的生动而丰富的革命生活，分析阐释其诗词的每一词语，真切品味其蕴含在词语背后的浩瀚革命精神；二是按照文学创作高于生活的规律，从艺术提炼的角度欣赏其所运用的各种艺术手法。只是由于水平有限，所作欣赏或有不够正确处，希望得到读者指正。
周振甫