第33章 10.8 战前祭祀
对于这位丞相的离世,当朝大王表现出了极大的悲伤。原本的朝会被推迟了,他直接率领着文武百官亲自来灵堂为这位丞相上香。
待一切结束后,朝堂上就展开了这场,对于整个部族,甚至对于整个中原、整个华夏而言今后都非常重要的一次朝会。
作为贞人的州没有参加朝议。可以说她没有资格,也可以说这并不属于她的职权范围之内,不过她倒是可以跟随众人为丞相进香。
回想着那位老人在前一天的话语,她的心里似乎正在缓缓的温热起来。
不过令她比较诧异的是,作为大臣但也是太子的祖己却并没有出现在这里。
祖己没有参加对于丞相的祭祀,也没有参加后续朝堂上的讨论,整个人仿佛是人间蒸发了似的在这一天完全不见踪影。
对于这一点,大王虽然没有表露出什么,但在空隙之余频频询问周围人祖己有没有来,这些动作周围人都看在眼里。
而作为王后的好,对此却似乎并没有任何情绪波动似的。不知是她早就知道这件事,还是本身性格使然。
朝堂上,没有了祖己的存在,整个讨论的过程竟然变得非常顺利。
几乎是很快就确定了最后出战的要求,后续事宜被一项项的确定下来。这个连年征战的部族,又开始为了战争而高速运转起来。
几日后,出征之前的战前祭祀开始进行。祭祀的地点就在用来举行朝会的大殿前,那个摆放有九尊青铜大鼎的巨大广场上进行。
国之大事在祀与戎。因为这属于最高规格的祭祀,所以这次并没有动用包括州在内的这些贞人。
虽然她们也拥有主持祭祀和占卜的权限,但依旧是没有资格出现在如此重要的场合里。
除了祭祀的主持者之外,还有两千名明显是将领的士兵站在下面。他们代表了整个军队的意志,可以将这里的事情快速传递给整个大军当中。
而在左右两边还有两排特殊的位置,其中靠右边的就是包括州在内的贞人,以及文武百官所站着的地方。
而左边的位置就比较豪华,有桌子、有遮阳的大伞,甚至还有能坐下的席位,听说那些是给参会的那些诸侯们坐的。
其中大王和主持者站在最前面。而这次主持祭祀的并不是别人,正是好自己。
好,她并不只是王后,同时还是重臣、大祭司、诸侯和大将军。她还拥有属于自己的封地,是名副其实的一方霸主。
而现在的她并不是在使用王后,或者是大将军的身份。此时的她是作为部族大祭司的身份出现在这里的,由她亲自站在台前主持这场史无前例的祭祀活动。
此刻的她以和昨天完全不同的严肃姿态进行祭祀,整个人显得庄严而凝重。这是一场特殊的祭祀。因为相比于之前的出征,这次的他们可是要去对抗从未见过的妖魔。
在摆放有九鼎的广场里,中央的那尊大鼎前摆放着一个供桌。上面摆放有许多的贡品,除此之外还有一个非常特殊的东西。
那是之前州在好的房间里也见过的东西,是一个小巧猫头鹰雕像。而眼下这个猫头鹰雕像比之前见过的更加巨大,此时被隆重的放在供桌最前面,享受着隆重的祭祀和仪式。
在旁边敬陪末座,只是默默注视着眼前这一切的州知道。猫头鹰这种动物,在这里被称作是鸮。而在这个国度,这个被叫做鸮的动物则是被看作是战神。
出征前祭祀战神,这明显是为了军队祈求战斗的胜利。而这个过程,也是在每次祭祀当中都要履行的重要步骤。
大王,和此刻作为大祭司的好站在最前面。当朝大王略微落后一些站在旁边,整个过程都是好一个人在主持的。
而身后被选中的两千名明显是将领的人整齐的站在后面,所有人都注视着这一切。
伴随着祭祀的继续,伴随着乐官吹奏祭歌,隆重的场面将整个祭祀的过程推向高潮。所有人的血液,似乎都在这样的场景下被逐渐沸腾着。
在祭祀战神后,整个祭祀的过程来到第二阶段。
旁边有其他贞人上前,端着托盘来到了好的面前。托盘上只有两个小碗,里面成放着一些不是什么的粘稠红色液体。而在托盘端过来后,大王走过来和好两个人并排站立。
他们用旁边的小刀将自己的手指划破,鲜红的血液就这样被滴落到碗中。
等待片刻后,两人用四指沿着碗的内壁伸入令手指完全被那混合着自己鲜血的东西染红。随后两人就这样,将这些红色的粘稠液体涂抹到了自己脸颊上。
在整个过程中,端盘的那位贞人什么都没有做,似乎真的就只是过来端盘的而已。而在这种场合中,端盘之人的身份从婢女变成贞人也能看出,这场祭祀的规格真的不是一般人能够参与的。
又一位贞人端着托盘过来了,这次上面放着的是两个面具。两人拿起来后将其遮掩在了面前,和脸部造型契合的金黄色面具就这么被展示到众人面前。
整个面具造型比较宽,像是一个横向构图的造型,而且看起来厚度并没有太厚。整个面具空出眼睛部分留下两个三角形的空洞,而鼻子和最的位置就都没有缝隙留出来了。
鼻子两端有两条褶皱出来的弧线,看样子是将器物锤叠延展开后将褶皱部分汇聚到一起形成的造型。
而且面具两边有两个像是耳朵一样的手柄状突出部分,上面还有一些似乎在大型青铜器物上才能见到的类似纹饰。
整个面具的整个形象,看起来显得非常奇特。
通过观察,州忽然发现。虽然这个面具的颜色是黄金色的,和青铜器一开始的颜色是相同的,但从目视上可以观察出一些用工具多次捶打后形成的凹陷。
其延展性表明那肯定不是青铜,也就是说那是黄金,真正意义上的黄金。
由黄金铸造的面具。其整体造型似乎是巴蜀那边的风格,但又或许是从中原这边流传过去的造型。
至于具体是什么,这一点即便是作为贞人的州也不太清楚,她只是知道这是祭祀中非常重要的一环。
众人开始了唱歌。在大王和好的带领下,在乐官的演奏下,在场的所有人开始跟随乐调低声的唱歌。
祭祀的第二阶段,就这样结束了。
再往后就是第三阶段。第三阶段带有浓厚的政治色彩,因为在这一阶段的时候自称天子的大王会对领兵出征的大将军进行授钺。
依旧是一名贞人,这次那人捧着的是一柄算不上太大,但看上去就感觉不轻的武器。这个武器的整体形象类似于斧子,那人双手握在首尾两端,高高举起送到大王面前。
看到这一幕,州倒是听说过这个。
钺,是一种兵器,其形态类似于斧子。但因杀伤力和实用性远不如同时期的矛和戈,因此逐渐的就推出了战争当中,进而演变成为了军队中的一种礼器,是军事指挥权的象征。在军队当中有敢违抗军令者,用钺斩杀之以示严明军纪。
而在分封的时候,天子将钺赐予诸侯,就是象征着赋予其军队的指挥权。
同理在出征之前,大王将钺赐予下属,这就是一种象征军事指挥权的赋予。表明在这场战争中,作为大将军的好拥有绝对的指挥权。
这是一个重要的过程,是祭祀和政治中都需要进行的一个礼节。因为这次战争需要动用全国一半以上的军队,所以这次的授钺仪式变得极为隆重,不得不让大家重视。
三个阶段完成,整个祭祀过程开始进入尾声。
站在旁边的州看下来,觉得这整个过程倒算不算复杂。第一步祭祀战神,第二部鼓舞士气,第三步授钺仪式。
整个过程严谨而不失礼节,可以说是将“国之大事在祀与戎”这一点诠释到了极点。
三个阶段后,作为大祭司的好开始了当面占卜。这是出征之前最后一次占卜,也算是像神明询问最后的意见。
这次之后,占卜结果再也无法影响既定的计划。但前提是,必须要占卜出她们希望的走向。
主持这次占卜的依旧是好。
这个占卜的过程,对于州而言真的是熟悉的不能再熟悉了。因为自从她成为贞人以来,主持的祭祀没有多少,但占卜却可以说是天天都在进行。
所谓占卜,就是向神明询问未来之事的走向。其中占卜用到的材料,大多都会选择龟的腹甲胄或牛羊的肩胛骨来进行。
然后在占卜之前。就由专门负责占卜和祭祀之事,被称为贞人的人来进行。
他们首先会将所问之事向神明祷告,之后用艾草捻成绒条,在事先凿好孔洞的甲骨背面进行灼烧。
骨头受热后就会开裂,而贞人就会根据这个开裂的粗细、长短、走向、曲直等等判断事物的祸福凶吉。
在一切都完成后,就会将占卜的时间、占卜问的事情和结果都记录到甲骨上。算是留下记载,以便之后查询。
然而他们都不知道的是。在未来,后人就将这种记录在甲骨上的文字,称之为甲骨文。
州不清楚上面的好运用了什么方法,但结果就是占卜的结果确实是按照她所希望的样子进行下去了。
整个结果和前几天前,自己在大殿上当着众人面前进行的占卜结果的相同的。而因为这次是得到神明的回答,因此在场的所有人都显得群情激奋。
到了这里,这个持续了快一天的祭祀活动终于算是结束了。
其总共四个阶段。从最开始的祭祀战神,到现在最后一步的当众占卜,一共四个部分过后整个祭祀的过程就算是正式的结束了。
包括授钺在内具有政治色彩的仪式结束,这无异于也象征着这场对抗外族的战争算是正式开始了。
祭祀结束,战争开始。整个国家机器就这样开始缓慢运转起来。