第21讲 退让与包容：李瓶儿的自我净化

【导读】

上一讲交代西门庆在怒气当中娶了李瓶儿，而且冷落她，轿子到了门口他不去接，最后吴月娘勉勉强强出来把她接进去，李瓶儿抱着宝瓶进了新房，西门庆三天都不光顾她那里。李瓶儿在备受羞辱的情况下上吊自尽，不过后来还是被救过来了。西门庆让她跪下来，脱去衣服，鞭打她，斥责她，但是李瓶儿最后一番真情倾诉，又挽回了西门庆的心，西门庆把她搂在怀里，两个人又和好了。这样李瓶儿终于嫁进西门府，成为西门庆排名最后的一房小老婆。李瓶儿嫁入西门府后又是一个什么情况呢？请看本讲内容。

从书里的描写来看，李瓶儿嫁给西门庆后就走上了一条自我灵魂净化的道路，她确实痛改前非了。原来李瓶儿的问题还是比较多的。她和花子虚一起生活的时候，花子虚不爱李瓶儿，不顾家庭，虽然他们住的是一个大宅院，但没有家的样子，花子虚成天带着群狐朋狗友在妓院里面鬼混。这种情况下，李瓶儿就逮着机会和西门庆勾搭上了，西门庆翻墙过来偷情。所以，是花子虚不好，让李瓶儿守了活寡。但她毕竟是一个有夫之妇，西门庆又是一个有妻妾的人，他们偷情，从道德上来说，是有问题的，很不光彩的。但对她这个表现的评价，不必太严苛，李瓶儿还是有可以理解的苦闷，她和西门庆的偷情也多少有一些能够理解和谅解的因素，但总归是不好。李瓶儿不能够把控旺盛的欲望，最后突破了道德底线。

到了西门庆府以后，当然情况就不一样了，李瓶儿是一房小老婆，她和西门庆做爱就属于非常正常的一种行为了。可是妻妾之间会争宠，李瓶儿就收敛了自己性欲上争强的心思，变得非常随和，非常能够退让。她把她在前一阶段性格当中的毛病加以抑制，处理得很好。

李瓶儿和潘金莲住在花园里面，潘金莲住一座两层楼下面的三间房，李瓶儿住另外一座两层楼下面的三间房，这两个楼还是挨着的，她们是邻居。从书里面的描写来看，西门庆很多时候去找潘金莲，李瓶儿并不嫉妒潘金莲。她觉得一个男主人他爱找谁就找谁，他有这种权利，自己守本分就好，你来我就接待，你不来我也不争。这是李瓶儿第一个方面的表现，她就把那种性欲高扬，不惜突破很多底线、规范的人格缺点消除了，也就是净化了自己的心灵。

李瓶儿前面有一段把她人性当中的弱点和人性当中的恶暴露得很充分，就是她和蒋竹山生活那段。西门庆遇到情况了，不露面了，李瓶儿有所疑惑，难以理解，这都好说，但是她又不能忍耐，而是机会主义地、饥不择食地招赘了蒋竹山。当西门庆使手段陷害了蒋竹山之后，李瓶儿不但不帮着蒋竹山摆脱困境，而且泼水休夫，把蒋竹山置于无路可走的可悲境地。蒋竹山后来怎么样，书里就没交代了。估计他在社会上很难生存，恐怕得离开清河县，另外想办法重新起步，度过他的余生了。

嫁入西门府以后，李瓶儿当然知道自己这一段做错了，西门庆忽视她，鞭打她，她认同。因此，在李瓶儿以后的故事发展当中，她那种机会主义的表现，饥不择食、降低自己身段、贬损自己人格的事情就都没有了。也就是说，李瓶儿人性当中那部分恶基本上被压制了，没有再爆发，她变成一个很谦和、很温柔、很仁义、很能忍让的小老婆，和吴月娘、李娇儿、孟玉楼、孙雪娥、潘金莲，包括大丫头春梅，都能够相安无事。从李瓶儿的角度来说，她对那些人没有任何的侵略性和威胁性，她不跟她们争宠，她安安静静地做最后一房小老婆。

李瓶儿原来人性当中的弱点和人性当中的恶之所以能够暴露无遗，是她一直寻求一种安稳的、平安的、安全的生活而不得时，慌乱当中造成的。现在李瓶儿有了西门庆这样一个在县城里面有钱有势的男子汉做丈夫，她就一心一意过日子了，满足于眼前安全、安稳和富裕的生活。李瓶儿在西门府里面简直就变了一个人，原来身上的毛病全没了，她把自己净化了，有很多细节表现出来。比如书里写西门庆后来把花园盖得很好，花园里面有卷棚，这是西门庆经常活动的一个空间，两边有细竹片制成的大大宽宽的帘子，夏天两边都垂这种帘子，外面花木丛生，非常美丽，也非常舒适。这个地方西门庆给它取了一个很雅的名字叫作翡翠轩。有一天西门庆就把头发打开，等丫头、小厮来伺候他洗脸梳头。西门庆发现帘子外头盛开着一种很香、很美丽的瑞香花，他就命令仆人、丫头去给他摘一点进来。这个时候潘金莲和李瓶儿来了，两个人手拉着手。潘金莲拉着李瓶儿的手，她是有心机的，她其实嫉妒李瓶儿，恨死了李瓶儿，因为自从李瓶儿到了西门府，西门庆很大一部分精力转移到了李瓶儿的身上。但是潘金莲会来事。李瓶儿拉着潘金莲的手，她是真心的，她非常愿意跟潘金莲成为朋友。在西门庆对谁好，到谁的房里多的事情上，她很愿意退让，不跟潘金莲争。

潘金莲到了翡翠轩，看见瑞香花就要拿手掐花往头上戴。西门庆就让潘金莲别忙着掐，他屋里的瓷盆里面已经掐了好多朵了，她拿一朵去戴就是了。西门庆知道潘金莲的性格，什么事都要拔尖，抢在前头。李瓶儿就完全没有一定要戴花，一定要第一个戴，一定要戴最好的那朵的心思，她非常温柔，非常礼让，非常随和。西门庆递了朵花给李瓶儿，并说也给吴月娘、李娇儿她们送花，还让孟玉楼过来弹月琴。潘金莲让春梅给吴月娘和李娇儿送花，她给孟玉楼送花，顺便把孟玉楼叫过来。这样翡翠轩里面，其他人暂时都退出了，只剩下了西门庆和李瓶儿。西门庆一下被李瓶儿的美色打动，兴致来了，搂着李瓶儿就在翡翠轩的凉椅上做爱。

潘金莲其实并没有真正离开，走到花园角门首，她把花递给了春梅，然后就走回翡翠轩。潘金莲隔帘窃听，听到西门庆和李瓶儿在交欢，这倒也罢了，她还听见李瓶儿跟西门庆说私房话，说她现在的身子有变化，让西门庆轻点、慢点，她就明白李瓶儿怀孕了，潘金莲妒火中烧。本来西门庆喜欢李瓶儿，李瓶儿嫁入西门府以后西门庆经常在李瓶儿的屋子里面安歇，潘金莲就已经很不高兴了，更何况现在李瓶儿怀孕了。要知道潘金莲也一心想怀孕，没想到喝了符水（把算命的人画的符烧成灰以后兑水喝，据说喝了符水就能促使女子怀孕）肚子还是没动静。

李瓶儿跟西门庆说她怀孕了，西门庆当时就很高兴。西门庆和李瓶儿做完爱以后又恢复常态，其他人陆续都到了翡翠轩，大家就围在一起吃饭。这个时候潘金莲就有一些令人大惑不解的言辞和举动，比如她偏要坐很凉的那种瓷凳。瓷凳过去叫凉墩，如果放上一个褥子还暖和一点，但是她就是要坐冰凉的东西。孟玉楼说：“五姐，你过这椅儿上坐，那凉墩儿只怕冷。”潘金莲就说怪话：“不妨事，我老人家不怕冰了胎，怕什么？”意思就是她肚子里没有什么怕凉的物件，她不在乎。然后席上潘金莲又不断地呷冰水或吃生果子。孟玉楼又问潘金莲：“五姐，你今日怎的只吃生冷？”潘金莲说：“我老人家肚里没闲事，怕什么冷糕么？”

这些话潘金莲都是说给李瓶儿听的，当然西门庆也听出这个味儿了。西门庆作为男子汉，对自己这些大小老婆争风吃醋的言行习以为常了，不是很在乎。可是对李瓶儿来说，这些讥讽的话就是一种心理战。现在潘金莲最强大的对手就是李瓶儿这一房，潘金莲先用一些闲言碎语来敲打李瓶儿。李瓶儿确实已经怀孕了，潘金莲又在府里面叽叽喳喳，包括跟孟玉楼私下窃语，说这个月份不对吧，李瓶儿是八月娶进来的，有那么快怀孕吗？意思就是搞不好这孩子不是西门庆的，指不定是谁的。这种谣言如果传到李瓶儿耳朵里，那是非常扎心的。

潘金莲对李瓶儿实行了大量的心理战，让李瓶儿很不舒服。一日三伏天气，西门庆全家都在花园里面聚着看荷花。吃酒的时候，李瓶儿忽然肚子疼起来了，就回屋休息。这样把气氛闹得挺紧张的，吴月娘也挺着急，说是不是要临盆了。李瓶儿生孩子，吴月娘还是高兴的，当然吴月娘自己来生最好，但如果吴月娘自己没生，其他小老婆生，也算是西门庆跟她的后代，对家庭来说，也是有好处的。所以，吴月娘对李瓶儿要生孩子这件事情，不但不嫉妒，她还很在意地保护这孩子。

发现李瓶儿确实要临盆了，西门庆就急如星火地派小厮去请产婆，产婆来了，所有人都围在李瓶儿屋子的周围。这个时候潘金莲又跟孟玉楼说闲话，说这哪是生孩子，这不是下象胆吗？过去把大象生产叫作下象胆，认为生下的是祥瑞之物。现在李瓶儿生一个孩子，就是这种局面了，又不是什么稀罕事。还说就李瓶儿尊贵是吧，她们是买来的母鸡不下蛋。潘金莲这样一些尖刻的话语孟玉楼听了以后就不吱声了。其实孟玉楼的心里头应该也是不平静的，她也恨自己不能为西门庆生下孩子，可是她生不了，现在李瓶儿先生了，她不能说一点都不嫉妒，但是像潘金莲这样尖酸刻薄，说出一些有失体面的话，她说不出来，也听不下去，她就不作声了。

后来产婆报告，李瓶儿生下了一个小子，西门庆高兴得不得了。西门庆原来和已亡的正妻陈氏有一个女儿西门大姐，西门大姐已经出嫁了，后来女婿、女儿都回到清河，现在住在一块儿。但是那个时代，儒家礼教有一个讲究叫作“不孝有三，无后为大”。这句话最早出自《孟子》，后来经过一些儒家人士的发挥，有的学者指出这句话的原意不是现在人们理解的这个意思。我们在这儿不做学术探讨，我就直截了当告诉大家，后来“不孝有三，无后为大”成为家族伦理道德当中很重要的一个信条。就是一个男子汉，你对父母不孝顺可能有很多种表现，最严重的就是你不给父母生育后代，而且这个后代指的是男孩。你不为父母生下男孩，不为他们生孙子，你就是大不孝。

中国的汉族几千年来没有形成真正有效的能够使整个民族凝聚起来的宗教信仰。虽然汉人进了道观拜道观里面的神像，进了佛寺拜佛寺里面的神像，进了风俗神庙就拜风俗神庙里面的神像，甚至于拜树精，拜一块石头，但是这都不是坚实的宗教信仰，都算是实用主义的，是想通过这一拜保佑自己或者解决自己一些很具体的问题。直到当代社会，有人进了道观磕头，进了佛寺也磕头，他是通过烧香拜佛解决一些很具体的问题，比如能不能考上大学、能不能升职、能不能加薪、能不能找到对象、能不能生出孩子等。所以，中国的汉族在源远流长的历史当中重视传宗接代，重视一代一代地生男孩，把自己的宗族延续下去。所以，西门庆对这个男孩的诞生非常重视，也非常兴奋，后来雇了奶妈如意儿来喂养他。

西门庆还搞了各种名堂，包括请法师来给这个儿子祈福。在这个过程当中，潘金莲始终站在李瓶儿的对立面，搞一些破坏活动。一次，道士送来经疏，就是一种给孩子祈福的经文，上面抬头有文字，就说这个经疏是给哪个孩子来祈福的。潘金莲识字，她不像有的小老婆，比如李娇儿、孙雪娥，可能都不识字。潘金莲一看经疏抬头的名字她就觉得不对头，立刻找到孟玉楼，因为她总是把孟玉楼当成自己的同盟军，毕竟一个人上阵作战，气势总归还不够。潘金莲拉着孟玉楼说，这写的像话吗？上面只写李瓶儿的名字，她们的名字都没有，李瓶儿是西门庆的老婆，她们就都不算吗？孟玉楼没有完全上潘金莲的当，潘金莲多次拉着孟玉楼一块儿冲锋陷阵，孟玉楼都能够比较冷静地临阵避让。孟玉楼问：“有大姐姐没有？”潘金莲才补充说有吴月娘的名字。李瓶儿就是一个小老婆，单写她不合适，但是如果把吴月娘写上了，再写李瓶儿，孟玉楼觉得说得过去，不算大问题，就不跟着潘金莲捣乱了。