第5章 古勒山之战：努尔哈赤靠什么打赢联军？

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自明万历十一年（1583）五月，二十五岁的努尔哈赤凭借遗甲十三副、部众几十人，为死于兵乱和阴谋的父祖复仇，率部攻打建州左卫图伦城主尼堪外兰起，到建立后金政权后，于天命十一年（1626）四月，努尔哈赤又亲率大军征蒙古喀尔喀，获其牲畜无数，历时四十三年之久。

努尔哈赤的一生，主要是四处征战。

虽然起兵之前，作为明辽东总兵李成梁侍从的他，也亲历过多场明军攻伐女真部落的战争。

而发生在万历二十一年九月的古勒山之战，无疑是努尔哈赤统一女真的铁血征程上的第一次大规模战争。

虽然在起兵的第二年，努尔哈赤在纵火攻击董鄂部瓮郭落城时，被城中守将两次射中脑袋，流血至足，血肉并落，血涌如注，险些丢了性命，然两军势力相较，努尔哈赤还是占了上风。

但在古勒山之战中，努尔哈赤所面对的是海西女真最强的叶赫部所领导的九部联军，足足有三万人马，努尔哈赤兵力却不满一万，明显寡不敌众。

虽然努尔哈赤有弟弟舒尔哈齐及额亦都、费英东、何和礼、扈尔汉、安费扬古等能征惯战的名将冲锋陷阵，但对方是九部贝勒领军来攻。

欲置努尔哈赤于死地的，是哪九部贝勒？

叶赫贝勒布寨、纳林布禄，乌拉贝勒满泰及其弟弟布占泰，哈达贝勒孟格布禄，辉发贝勒拜音达里。这是海西女真四部贝勒。他们都是人多势强的传统大部，都是努尔哈赤所率建州女真的强敌。此外，他们还找来了锡伯部、卦尔察部和长白山的朱舍里部、讷殷部，还邀来了蒙古科尔沁部贝勒翁阿代、明安、莽古斯率部参战。

重兵来袭。

他们是要对努尔哈赤进行灭门诛族！

其实，努尔哈赤与叶赫贝勒是姻亲关系。他娶了纳林布禄的妹妹孟古哲哲。

万历十六年九月，十四岁的孟古在兄长纳林布禄的护送下来到费阿拉城。努尔哈赤率众出城相迎，杀牛宰羊，大宴成婚。

谁料纳林布禄却对多次陷入逆境而崛起的英雄妹夫努尔哈赤动起了另外的心眼：他要收服努尔哈赤，他想吞并建州女真。

万历十九年，纳林布禄派人来到建州，索要额尔敏、扎库木地区，并迫令努尔哈赤归顺叶赫。

不久，叶赫同哈达、辉发会议密商后，联合遣使来建州，对努尔哈赤进行威胁。

叶赫的阴谋，遭到了努尔哈赤的一次次严厉斥责。

叶赫恼羞成怒，兴兵来伐。

就在十一个月前，孟古给努尔哈赤生下了第八子皇太极，但她的亲哥哥却要让她成为寡妇。三万来敌，分兵三路，来势汹汹，卷天席地，杀向努尔哈赤所在的费阿拉。

侦探兀里堪星夜回报，敌国大军将至：敌军驻扎在浑河北岸，炉灶里的火密如星辰。他们吃完了饭，半夜行军，翻山而来。

情势紧急。

努尔哈赤竟然说：“我兵昏夜出，恐惊国人，传语诸将，待旦日出兵。”（《清太祖高皇帝实录》卷二）旦日，就是天明。努尔哈赤要光明正大地交战，而不进行连夜偷袭战。

说完，他上床就寝，酣然入睡。

数倍于己的强敌来犯，可能是灭顶之灾。

作为一军统帅，努尔哈赤还上床睡觉，着实胆大，大得吓坏了继福晋富察氏。

富察氏问道：“九部兵马来攻，你还酣睡，是乱了方寸昏昧不已，还是畏惧强敌不知所措？”

努尔哈赤镇定自若地回答：“如果畏敌者，必然不敢安枕入睡。我不畏他强敌来犯，所以能熟睡。日前，我听到叶赫等九部联军分三路来犯，没有确定什么时候抵达，还有点挂念。现在好了，他们既然来了，我也就能放心应战了！”

努尔哈赤继续说：“吾若有负于叶赫，天必厌之，安得不惧？今我顺天命，安疆土，彼不我悦，纠合九国之兵，以戕害无咎之人，天必不佑也！”

好一副正义应战、正气凛然的样子！

努尔哈赤要先占天时。叶赫兴不义之师来攻，妄图用武力征服他，这是原始的杀戮，有违天命。他是本土作战，又占了地利。

敌军长途奔袭，而建州以逸待劳，更是一种人和的表现。

面对敌强我弱、敌众我寡的两军阵势，作为统帅的他，必须镇定全军，激励部众一鼓作气，打赢这一场坚拒强敌的正义之战。

双方战于古勒山。

果不其然，努尔哈赤沉着指挥，集中兵力，攻其主力，大败九部联军。

这一场大战，努尔哈赤率领建州女真大军，斩首级四千，获战马三千匹、铠胄千副，还阵斩了带头大哥布寨，生擒了统兵最多的布占泰，改变了建州女真与海西女真的军事格局，从而为其统一女真奠定了基础：“破九部三万之众，自此军威大震，远迩慑服矣。”（《清太祖高皇帝实录》卷二）

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能打赢九部联军来攻的这一场大战，不是由努尔哈赤敢在决战前夜熟睡而决定的。

但是，努尔哈赤不畏强敌，表现出了勇敢沉着、工于计略的军事家风范！

强敌是要彻底毁灭努尔哈赤的，他们绝不会不攻自退。

一场原始的杀戮，已经拉开帷幕。

一场大规模的血战，在所难免。

睡了一晚的努尔哈赤吃完早饭，率诸贝勒、大臣至堂子行礼。这是满人奉行萨满教的一种祭祀社稷的仪式。

堂子祭祀，君王御祭，序礼繁严，为有清一代奉为皇宫大内最神圣的宗教盛典，由创建者努尔哈赤肇始。

《皇朝通志》卷三十七《礼略二》中记载：“太祖高皇帝建国之初，有谒拜堂子之礼。凡每岁元旦及日朔，国有大事，则为祈为报，皆恭诸堂子行礼，大出入必告，出征凯旋则列纛而告，典至重也。”

努尔哈赤郑重其事，以后历代皇帝承袭下去，每年新春的第一件大事就是至堂子行礼。

堂子行礼毕，努尔哈赤再告祭天地神祇，声明他保境安民的本分，与叶赫本无冤无仇，哪知叶赫长期构怨，今又纠集其他八部落来侵犯无辜，希望天神鉴证。

他乞求神灵护佑。神乎其神，虔诚一时。

他虽然说得很无辜，但他自起兵至今，也是四处征讨，不停扩张，此次也是率兵东进，威胁了叶赫扩张的利益。

努尔哈赤一副无辜的样子，继续请求神力的帮助：“愿敌人垂首，我军奋扬，人不遗鞭，马无颠踬，惟祈默佑，助我戎行。”（《清太祖高皇帝实录》卷二）

乞求神灵拜菩萨，这是即将开打前进行的心理战。努尔哈赤如此，想必布寨、纳林布禄们也少不了这个鼓舞士气、激励斗志的环节。

这不是古希腊神话里的战争，众神之王宙斯的天平决定不了努尔哈赤与九部联军的孰是孰非、谁输谁赢。

一切都在于排兵布阵、如何攻守。

由于努尔哈赤是最后的胜利者，所以史官们记载得很详细，当然也少不了有利于自己政治需要的修改。

努尔哈赤的保卫战，就这样开始了——

努尔哈赤引兵至拖克索地（田庄）集结，然后站在渡口上发布保卫宣言：

“尽解尔蔽手，去尔护项，或项臂伤，亦惟天命，不然身行拘絷，难以奋击，我兵轻便，破敌必矣。”（《清太祖高皇帝圣训》卷一）

本土作战，轻装上阵，奋勇杀敌。

当然，他会对全体将士说，他们肩负着天命，一定能克敌制胜。所谓的天命，不过是后世以其年号做的精心修改。

战争不会因为天命而偏袒哪一方，只有最后的胜利者仿佛印证了这场战争的生死攸关。

《孙子兵法·军形篇》云：“古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。不忒者，其所措胜，胜已败者也。”善于打仗的人，总是取胜于容易战胜的敌人。他们打了胜仗，没有令人惊奇之处，也没有料敌制胜的名声和勇武威猛的战功。他们获取战争胜利而不出任何差错；其所以不出差错，是由于他们所采取的制胜措施都是建立在必胜的基础之上，是战胜那早已处于失败地位的敌人。

努尔哈赤发兵扎喀之野，得到探马回报：敌军上午围攻扎喀城，因为不能攻克，就退兵攻打黑济格城了。

众将歇了一口气，哪知探子接着说：敌军甚多，怎么办？

这又让众将“闻之色变”（《清太祖高皇帝实录》卷二）。三万联军压境，着实让建州将士们的信心严重不足。

这时，扎喀城里来了一个叫郎塔里的人。他问道：“贝勒在哪里，我们到底有多少人？”郎塔里要找努尔哈赤。

兵力多少，这是军事机密。众将不好说，于是郎塔里爬上山头去观察。

很快，郎塔里回来了。他找到努尔哈赤说：“不要以为敌人很多，我军也不少啊！过去我们偷袭明军，他们漫山遍野，而我们仅两三百人，尚能获胜。现在，我们的士兵，个个骁勇善战，一定能够打败敌军。如不胜，吾甘军法！”

就是这样一位小兵士的军前豪言，居然稳定了军心，提振了士气：“众闻言心始安！”

虽然他后来没有崭露头角，但清室皇家修史，却对他这个小人物唯一的一次出场，给予了浓墨重彩的一笔。他也算是永垂清史了。

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既然同九部联军的一战不可避免，已下决心应战的努尔哈赤，不断派出暗哨密探，前去侦察联军的动向。

毕竟是强敌入侵，努尔哈赤和他的部众也是第一次经历这样大规模的战争。

努尔哈赤做最后的动员工作：如果敌人退军，我们趁机夜袭，否则就准备白天接战。他做了特别提醒，要大家注意敌军运输粮草堆积营垒。

联军是客场作战，不论他们运来了多少粮草，一旦失火或被纵火，他们都会粮绝草尽，必然不攻自退。努尔哈赤擅长火攻，他在起兵之初攻打董鄂部的几座城池时，都是先玩火袭扰，再趁烟而入。

果然，侦察兵回报，努尔哈赤的猜测是准确的。

于是，努尔哈赤安营扎寨，准备正式开战。

让他没想到的是，当晚，有一个叶赫士兵前来投降。

降卒主动说，叶赫贝勒布寨、纳林布禄统兵万人，哈达贝勒孟格布禄、乌拉贝勒布占泰、辉发贝勒拜音达里统兵合计亦有万人，蒙古科尔沁贝勒翁阿代、莽古斯、明安及锡伯、卦尔察等部的总兵力也有一万人。总共达三万之多。

敌军三万人马？而自己不足一万。

部分将士又是闻之色变。

值得注意的是，那个降卒，是真心来降，还是受命来恐吓，当存疑了。联军既然人多势强，他为何还偷偷来降？他必然肩负了特殊使命。

他并没有说联军的进攻路线，只是讲他们的人马众多。古人作战，在兵马数量上，并非军事机密，甚至大张旗鼓地搞，并夸大其词地号称战术。

毕竟叶赫的布寨和纳林布禄先前向努尔哈赤索地索降时，也是玩足了威胁把戏。努尔哈赤的军队虽人少，但因连年扩张，作战经验丰富。如果真的打起来，必然会使联军，尤其是挑起战端的叶赫军吃亏。

要么两败俱伤，要么大亏血本。

都只有这一点家底，谁都不想折在古勒山下。

努尔哈赤也不想折在此战，但不战不行，不战他就要身首异处，家亡族灭。

虽然他是纳林布禄之父、叶赫前贝勒杨吉努相中的女婿，和大舅哥纳林布禄也有过把酒言欢的时刻；虽然杨吉努和布寨的父亲清佳努都是明军总兵李成梁弄死的，但在利益面前，叶赫却视努尔哈赤为死敌，而在反抗明军不敌的情况下奉李成梁为恩主。

面对这样不时波动的士气，努尔哈赤赶紧厉声说：“你们莫忧虑，我不会命令你们进行疲劳死战。”

他要保证自己好不容易积攒起来的有效兵力，不被众多的敌人拖死。

他给将士们分析敌军情势，布置战斗任务和御敌技巧：

一、在各险要关隘设伏，诱敌深入，集中优势兵力对其聚而歼之，给他们迎头一击。

二、如果敌军不中圈套，那么就摆开四面出击的阵势，但要徐徐推进，分路袭击。敌人的兵力虽然很多，但他们来自九个部落，领导多，不统一，貌合神离，拼凑起来的三万将士没有主心骨，没有凝聚力，不过是乌合之众。如果打起仗来，势必都观望不前。

三、真正积极上前督战的，也不过是那几个挑起战乱的贝勒。只要我们以逸待劳，先伤他们一两个，余敌必然溃散。

努尔哈赤说：“我军兵力虽少，但只要大家奋力一战，胜利一定是属于我们的！”

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在古勒山之战正式交锋前，努尔哈赤对九部联军内部情形是了如指掌的。

叶赫贝勒纳林布禄自恃强大，多次向努尔哈赤提出过分要求被拒后，恼羞成怒，故采取武力手段来夺取妹夫的地盘。他不顾妹妹孟古给努尔哈赤生下的皇太极还不到一岁，就兴兵来伐，无疑是为了利益无视亲情，不怕多了孤儿寡母。

乌拉贝勒布占泰是被迫加盟的。他垂涎女真第一美女——叶赫老女（即电视剧《太祖秘史》中的东哥、叶赫贝勒布寨的妹妹）——的美色。布寨、纳林布禄以许婚为条件，布占泰必须统兵加入攻打建州的联军。而乌拉的一号首长满泰也想瓜分建州的土地、人口、牲畜和财物，自然愿意派兵助战。

哈达贝勒孟格布禄本为哈达汗王王台之子。王台死后，内讧不休，长子扈尔干夺位成功，但很快去世，由十九岁的孟格布禄袭职为龙虎将军、左都督，而哈达部众却不服其管束。王台的私生子康古鲁在叶赫支持下，率军赶回哈达争夺汗位。哈达内乱，分成三股势力，即康古鲁、孟格布禄及扈尔干之子岱善。叶赫引兵乘乱而入，剑指孟格布禄、岱善二人。明廷为了稳定哈达局面，派总兵李成梁将叶赫贝勒清佳努、杨吉努兄弟诱杀于开原中固城关帝庙，并命叶赫部受孟格布禄约束。后来，孟格布禄借叶赫之手杀了岱善，与叶赫关系改善。但他与布寨、纳林布禄毕竟有间接的杀父之仇。

其他女真部落首领和蒙古部落首领率军参战，都想在合围努尔哈赤中分一杯利益之羹：一、努尔哈赤势力坐大，联手灭掉他可以减少一份威胁；二、努尔哈赤近十年东征西讨养肥了自己，合围一旦成功，正好瓜分他的土地、奴隶、牲口和财货。

各有各的侵略想法，各有各的利益需要。

他们都是应叶赫邀请而至，但他们相互并无统一指挥、合力攻守的约定。

九龙治水，不司其职。

这给了努尔哈赤机会：一军抗敌，集中全力。

努尔哈赤至古勒山指挥作战，在联军没有攻克的黑济格城对面据险结阵，命令各旗贝勒、大臣整兵待战。

决战开始了。

额亦都作为先锋，率兵百人挑战。

叶赫兵停止攻城，引兵来战，结果被额亦都率部迎击，斩杀九人，大败之。

叶赫贝勒布寨、金台石及科尔沁三贝勒并力合攻。

布寨一马当先，没想到快马触木而倒，被努尔哈赤手下一个名叫吴谈的步卒快步向前，坐在他的身上将其刺杀。

主帅被杀，联军大乱。

金台石们死了带头大哥，不再拼杀，而是临阵恸哭。

其他贝勒被吓住了，不知所措，纷纷溃逃。他们不想成为第二个布寨。

《清太祖高皇帝实录》卷二特地给了后来积极把女儿、孙女、曾孙女送给努尔哈赤父子做妻做妾的明安一个特写：“蒙古科尔沁贝勒明安，马被陷，遂弃鞍，裸身骑骣马逃，仅身免。”

光身光马，只身而逃，狼狈不堪。归去的明安，赶紧给努尔哈赤送去了一个女儿做小老婆。

清朝史官们为了炫耀太祖的果敢英武，也就不为这位满蒙联姻创始者做尊者讳了！

努尔哈赤胜利在望，率军一路追击，使敌军尸体堆满河沟。他们一直追杀到哈达地界，打得孟格布禄再次落荒而逃。就在几个月前，孟格布禄曾见建州军撤退，努尔哈赤只身殿后，就亲率三个骑兵追杀，哪知努尔哈赤胆大艺高，拢住惊马，开弓发箭，射中孟格布禄的坐骑，使之惊惶而归。归来的努尔哈赤收到另一个喜讯：一个士兵擒获了布占泰，将要杀之，谁知布占泰大呼——不要杀他，他愿意投降！

努尔哈赤召见布占泰，布占泰自报家门，摇尾乞怜地说：“乌喇贝勒满太之弟布占泰也，恐见杀，未敢明言，生死惟贝勒命！”（《清太祖高皇帝实录》卷二，己丑秋九月壬子）

布占泰被努尔哈赤监禁了三年，并三娶努尔哈赤兄弟的女儿为妻。他归国夺位后，没有女儿献给岳父，于是将亡兄满泰的遗孤——十二岁的阿巴亥——送给了四十三岁的女真淑勒贝勒努尔哈赤做小老婆。

古勒山之战，彻底逆转了女真各部落的军事对抗，努尔哈赤成了这一场大战的胜利者。他的胜利，激励了他加快速度统一女真的雄心壮志，他很快打响了攻击朱舍里部、讷殷部、辉发部的战争。《孙子兵法·军形篇》有云：“故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。”

努尔哈赤四处征讨，富于计略，总是使自己立于不败之地，而不放过可能击败敌人的机会。他谙熟“胜于易胜”之道，即在实际的战争中，常常以己之长，攻敌之短，创造条件，奋力一战。一旦没有把握即时成功，他就打出和战牌。就如他杀了布寨，又主动与逃回去的纳林布禄结盟；他为了降服乌拉，竟然对一个毫无骨气、满怀淫欲的布占泰“解其缚，赐猞猁狲裘，豢养之”（《清太祖高皇帝实录》卷二，己丑秋九月壬子）。