中国文明的历史(二):春秋战国
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春秋五霸

讲述春秋时代的历史通常是以霸主为中心的,前面讲到的齐桓公、晋文公是典型的代表人物。谈到春秋五霸,按一般的说法,这五个人是指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王夫差、越王勾践,也有一种说法是去掉吴王、越王,在齐桓、晋文之后加上秦穆公、宋襄公、楚庄王。至于将春秋霸主限定为五人,是战国时代以五行说(金、木、水、火、土五元素构成了人类生活必须遵循的五方面根本法则,世间万物依此有序运转。五霸也分别依从这五个法则)为依据而定的,实际上并没有限定霸主人数的必要。吴、越在历史的大舞台上活跃,是接近春秋末期的时候了,虽说同属春秋,但时代已发生了质的转变。倒不如认为,楚庄王的出现,是春秋时代的一个转折点,这种转折就是,尽管楚凭实力已经成就了霸业,但却不再像齐桓、晋文那样,召集诸侯举行会盟。也就是说,霸者本来理应将召集诸侯、维持以周王室为中心的中国文化作为目标,但这种领导中国的想法却没有出现在楚庄王身上。出现这种状况的原因之一,是周王室完全丧失了权威,另一个原因是以前被视为“蛮族”的楚成为历史的主导力量,已经无法在既往的意识下进行国家间结盟。正如前面提到的,事实上楚竭力吸收中原文化,意欲中原化,但是在历史上,当两种不同的文化产生接触,不太可能只有一方受到影响,特别是双方实力相当时,更是如此。这样一来,中原,以至中国的历史都因楚的出现发生了巨大转变。

春秋五霸