甘肃齐家文化

和仰韶文化一样，龙山文化也很快传播到黄河上游，这就是齐家文化。其范围从渭河上游到黄河上游，北至宁夏、武威，南至汉水上游，共发现遗址350余处。

齐家文化与半山文化相比并无太大发展，与黄河中原地区一样的是，屋内地面与墙壁也涂抹了石灰。

齐家文化遗址中发现了大量狗、猪、牛、羊的骨头，也发现了粟。

除了各种石器，还发现了骨铦，以及骨制的缝衣针（有针眼）。

甘肃齐家文化代表性的黑陶壶（黑灰色有少量席纹）

临夏的大河庄发现了羊的肩胛骨，有占卜的烧灼痕迹24处。龙山时期，占卜用的兽骨分布广泛，陕西客省庄、旅顺羊头洼都有出土，但均无卜问的文字。

临夏大河庄还发现了四块圆形石头，但不清楚用途。地窖中还发现了石祖（生殖崇拜的图腾物）和猪的下颚骨。

临夏秦魏家有两组墓葬，西边的一组头朝西北，共六列；东边的则头朝西，共三列。墓葬排列整齐，可看作生前氏族制度威严的体现，但如此排列的具体意义尚且不明。这种排列整齐的墓葬，也出现在山东宁阳堡头的第37号墓。墓穴在原则上每个坑位埋一人，但秦魏家第95号墓埋了一对男女，男性呈仰卧直肢状，女性呈侧卧屈肢状；武威皇娘娘台第24号墓则埋了一男二女，男性位于中央仰卧直肢，女性位于两侧侧卧屈肢，好像依偎着中央的男性。总之，甘肃齐家文化很好地继承了半山文化。此外，武威皇娘娘台、临夏大河庄等遗址中，还发现了铜刀、铜锥。分析结果显示，其材质均为铜而非青铜，这一点值得深思。

黄河中游的龙山文化遗址中还未发现过铜制品，但甘肃齐家文化遗址中却出现了铜制品，这不知该如何解释。是应该理解为齐家文化比龙山文化更早地制造出铜制品（粗劣的铜刀和铜锥等物，虽然其材料并非青铜且材质偏软，但还是铜），还是该理解为齐家文化比中原的龙山文化稍落后一些呢？虽然目前还没有找到确切证据，但笔者个人认为后者的可能性更大。