卜骨与生殖崇拜

龙山时代的农业技术比起仰韶时代有了进步，磨制石器和蚌器开始大量出现。蚌器是用淡水厚壳贝类制作而成的，蚌刀代替了石刀用于收割。当然，石刀仍在使用，但形状发生了变化，刀身更长，甚至出现了半月形或新月形的。比起仰韶型石刀，龙山型石刀分布更广。朝鲜及日本弥生文化中的石刀，就受到了龙山石刀的影响。

除了石刀，还有石镰。石镰是将石刃装了手柄后再使用，效果非常好。如果再加上骨铲和木耜，比起仰韶时期，其农业技术的进步是毋庸置疑的。正是这样，捕捞和狩猎的重要性进一步下降了。与此相反，畜牧业却越来越发达，庙底沟龙山时期的26口地窖中出土的家畜骨头数量，比仰韶时期168口地窖中出土的数量还要多。

卜骨，可以看出烧灼痕迹（客省庄出土）

龙山文化中值得一提的还有占卜。面对世间的种种未知事物，人类无论对着什么样的神都愿意寻求其神谕。比如以梦或鸟来占卜，据推测这类方法在进入文明社会之前就已经存在，而目前考古学上所能证明的占卜方法是，将猪、牛、羊的骨头烧灼后，根据骨头裂开的纹路占卜。（用肩胛骨是因为其较薄。这种占卜方法在龙山文化得到普及，商代盛行。）兽骨占卜在龙山型村落中十分普及，但未发现刻有文字的卜骨。（一般只有王者用的卜骨上才刻有文字。）

除了占卜，当时生殖崇拜也很普及。龙山时期到商，出现过模仿男性生殖器的石棒，并且“且”字据说就是男性生殖器的象形，也被作为祖先崇拜的证据。长安县客省庄、华县泉护村都发现过男性生殖器的赤陶像。