4.人这一辈子，活的就是“心无挂碍”
“虚无”
梁冬：“虚无”怎么讲呢？
徐文兵：“虚无”就是说人的本心不应该附着那些污浊的东西，就像佛家所讲的“心无挂碍”“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”一样。
梁冬：不会“猪油蒙心”。
徐文兵：如果你保持这种虚空的状态，精神就得到了极大的自由；如果被“猪油蒙心”，或者被一些东西堵着、闷着、压着的时候，就会活得很痛苦、很累。
人的身体感受和心理感受是同一性的。
梁冬：所以，中医讲人的身体感受和心理感受是同一性的。我们常听人说，这两天被人气了之后心里老是堵得慌，一句话就能让人的身体产生真实的被堵着的感觉。
徐文兵：他把一种无形的能量通过有形的物质表达了出来。岳飞讲“怒发冲冠”，这个“怒”是一种无形的能量，但是它会把人的头发支棱起来，头发又能把帽子给顶起来。所以，这个“虚”是说要让自己的心灵、精神得到最大的自由。
“无”是说人活一辈子追求什么？人们经常问：“我从哪里来，要到哪里去？”道家讲“无中生有”。世界的本源，来自于那个“无”。我们如果活一辈子能体会到那个境界，真正体悟到那种状态，就接近于佛家讲的成佛了，也悟到自己的本心了。
世界的本源，来自于那个“无”。我们如果活一辈子能体会到那个境界，真正体悟到那种状态，就接近于佛家讲的成佛 了，也悟到自己的本心了。
所以，这个“虚无”是我们活一辈子应该追求的一种境界和状态。“恬淡虚无”这四个字层次不一样，首先你要知道，“人在江湖飘，谁能不挨刀”，挨完刀以后，别找别人去抚慰你，自个儿“恬”了，把伤口疗好了；然后，把自己追求名利、钱财的欲望放得淡一些，够吃够喝就得了；在有吃有喝状态下追求什么呢？让自己的内心变得更加敏锐丰富。
梁冬：变成“虚心”的人。
徐文兵：最后去悟到极乐的那个“无”的世界，这一辈子就算没白活。
梁冬：所以大家要想保持“恬淡虚无”，就得一步一步来，先“恬”了，然后才能“淡”，“淡”了以后才能“虚”，“虚”了以后才能“无”。
徐文兵：人有一颗破碎的心的时候，他的心神是不安定的，也就不可能有那种淡定从容的境界。当你把自己的心神保护得很好的时候，就好像给一个闭关的人提供了一个很好的修行条件，这时候那个人才会“淡”，否则他老处在一种惊恐焦虑不安的状态，你让他怎么“淡”？他“淡”不下来。
人有一颗破碎的心的时候，他的心神是不安定的，也就不可能有那种淡定从容的境界。
梁冬：“恬淡虚无”的境界适用于所有的人，就算是炒股，你也可以炒到“恬淡虚无”的境界。比如说，我最喜欢的巴菲特，他挣了一辈子钱，几百亿上千亿美元，说捐出去就捐了。他为什么这么做呢？因为他刚开始就认为自己没有拥有这些钱。对他来说，这一切只是个游戏。
当你把自己的心神保护得很好的时候，就好像给一个闭关的人提供了一个很好的修行条件，这时候那个人才会“淡”，否则他老处在一种惊恐焦虑不安的状态。
徐文兵：他把钱看得很淡。而我们现在很多人把钱看成命根子，那股票跌一点、两点、一百点，对他们的刺激都很大。我看到很多人炒股炒出一身病，不管是股市涨还是跌的时候，这些人都在犯病。
很多人炒股炒出一身病，不管是股市涨还是跌的时候，这些人都在犯病。
梁冬：心随着股票的价格忽起忽落，跌宕起伏啊！
徐文兵：这就叫“忐忑不安”。“忐”是心往上提，“忑”是心往下掉，最后，七上八下，闹了个心神不安。
梁冬：有一些年轻朋友老觉得父母在家里没事儿做，就给他们十几万块钱炒股，表面上看这种做法是孝敬，其实是对父母的摧残。因为这样做反而令自己的父母为股票忐忑不安。还有些太太觉得自己不用出去上班了，在家炒个股，每天就应该挣个几百块钱，为此每天都忐忑不安。这些其实都是有成本的，心理成本非常大。