对亚当·斯密的误解

经太一直惦记着亚当·斯密的事，于是在回家的路上顺道去了趟图书馆借了几本书。

一直以为斯密是经济学的创立者，原来他是一位道德哲学家。

在曼昆的教科书中，斯密的名字是作为一个“利己心”的经济学家出现的，这个和道德哲学又有什么样的关系呢？

从图书馆借来的书上的内容来看，似乎斯密的道德哲学不是狭义上的伦理学，而是一种社会哲学原理。

如果没能往下看的话是不会明白的。

社会哲学到底是怎样的学问呢？不过，刚一开始读这本高岛善哉的《亚当·斯密》，经太就从里面的一段描述得到了重要的提示。

且不说《道德情操论》，就连把《国富论》翻开任何一页来看，都没有一处‘自由放任’的字眼映入眼中。

也许有人会反驳我的调查方法不是非常的充分，我也知道我的这个论断会吓到一部分读者，但是首先请相信我的理解没有错误。

也就是说，亚当·斯密的自由思想被说成自由放任这样的口号，并不是斯密自身的原因，而是后世的模仿者和解释者的原因。

斯密本人与那种轻薄的语言和思想没有什么瓜葛。不管是利己心还是自由主义，抑或是个人主义，把这些仅仅作为单个词汇理解，或者仅仅凭自己的心情和感情粗浅地吸收，都造成了严重的错误，把斯密这样的大思想家的言论轻易地进行了曲解。

像这样对亚当·斯密的误解，是时候来解释清楚了。

真的是这样吗？

对于高中教科书水准之上的世界，经太有种管中窥豹的感觉。

今天辅导了荣一，又看了几个小时书，经太感到有些累了。很快睡意袭来，进入了另一个世界，接下来就是梦乡中的故事了。