钱，没有高低贵贱之分

怀有赚大钱的欲望是好的。金钱对于任何人来说，都是平等的，它没有高低贵贱的差别。

有一位演讲者在一个公开的场合演讲。为了证明人在任何时候都要看得起自己，他拿起了50美元纸币，高举过头顶。他高声问道：

结果所有的人都举起了手。然后，他把这张纸币在手里揉了揉，使纸币变得皱巴巴的，然后又问观众：

所有的人又举起了手。他把这张纸币放在地上，用脚狠狠地踩了几下，纸钞已经变得又脏又烂了。

他又拿起这张纸币问：

结果还是所有的人都举起了手。于是他说：

为什么那张纸币在演讲者的手里揉皱了，被踩脏弄破了，还是有人想要它呢？因为，纸币就是钞票，纸币是没有高低贵贱之分的，它不会因为受到了什么待遇就有所差别，它还具有和以前一样的价值，和其他等值的纸币的价值是一样的，只要它们的价值一样，纸币就都是平等的。

犹太人不怕生意难做，即使对于最小的生意他们也不会放过，因此在他们的经商历史中，他们喜欢把“金钱不问出处”这句话挂在嘴上。

钱是货币，是一个人拥有的财富多少的标志，它本身不存在贵贱的问题。犹太人的赚钱观念和我们的传统观念不一样，他们丝毫不认为拉三轮车、扛麻袋就低贱，而当老板、做经理就高贵，他们认为钱在谁的口袋都一样是钱。

由于对钱保持着一种平常的心态，甚至把它看得如同一块石头、一张纸，犹太人才不会把钱视若鬼神，不把它分为干净或肮脏，因此他们获取它又失去它的时候，也不会痛不欲生。正是因为有了这种平常心，使得犹太人在惊涛骇浪的商海中驰骋自如，临乱不慌。

赚钱有术的犹太人数不胜数，以放债发财的亚伦，就是一个典型的例子。这位移居英国的犹太人从打工开始，就用自己积蓄的一点小钱做些小生意。

由于生意的扩大，他需要资金周转，不得不向钱庄或银行借钱。他在借钱的过程中发觉，向别人借钱的代价确实太高，这种代价往往与商业经营获得的利润相差无几。他想，自己辛辛苦苦赚钱却付给了银行，而且承担的风险比银行还要大，倒不如自己从事放款业务来得划算。

几年后，他开始做起放款业务。他一边维持小生意经营，一边抽出部分资金贷给急需用钱的人。

此外，他又从银行贷来利率比较低的钱，以较高的利率转贷给别人，从中赚取差额利润。有些等钱应急的公司或个人，宁愿以月息20%借贷，这样就等于放贷1年，可获得240%的回报率，这比投资做买卖更赚钱。

亚伦就是盯着这个赚钱的路子，迅速走上发财之路的。亚伦63岁逝世时，留下的钱财是当时英国首屈一指的。

犹太人的经商活动，有一个看似简单却很难做到的成功关键，那就是：他们对顾客总是一视同仁，从不带一丝成见。在犹太人看来，因为成见而破坏了生意，简直是太不值得了。

散居在世界各地的犹太人，对自己所在国家的人都视为同胞。犹太人无论是住在华盛顿、莫斯科还是伦敦，他们和各国客户之间，都经常保持密切联系。

在犹太人的脑海里，在进行贸易往来时，无论你是美国人，还是英国人；无论你是欧洲人，还是非洲人，只要你和他的这笔交易能给他带来利润，他就可以和你进行交易。

聪明的犹太人对金钱不问出处，这也证明了他们的观念是完全开放的，丝毫不受世俗观念的束缚。在他们的眼里，什么生意都可以做，什么钱都可以赚，只要是不违法或不损人的事。

他们的目的就是赚钱，他们所信奉的真理，就是做生意，就是尽一切力量去获得最大的利益。

西方石油公司董事长哈默就是一个最典型的代表。在苏联刚刚建立时，世界上的资本家都不敢涉足这个国家，只有犹太人“胆大包天”，敢与苏联做生意，而且在苏联发了大财。

犹太民族是个注重契约的民族，然而这种态度并没有令犹太人把合约都供奉起来。相反，只要有买主、卖主，合约本身也是商品，只要有人买，合约同样可以拿来买卖。

钱应该用来做生意，不应该用来买酒喝得醉醺醺的。

然而，具有讽刺意味的是，世界上最大的酿酒公司（施格兰酿酒公司）的老板，就是犹太人。