3　计算机学科的四个基本科学问题

3.1　《易经》基本哲学理念与四种基本对立统一关系

《易传·系辞》中曰：“一阴一阳之谓道。”这就指明了研究计算机学科的基本规律，就是研究相关事物的对立统一关系。“万物之始，大道至简，衍化至繁。”研究必须遵循大道至简这一理念。《易传·系辞》中曰：“易则易知，简则易从；易知则有亲，易从则有功；有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业。易简，而天下之理得矣；天下之理得，而成位乎其中矣。”通俗地讲，平易的容易认知，简约的容易遵从。容易认知，所以有人亲近；容易遵从，所以有所成功；有人亲近就可以长久，有所成功就可以壮大。可以长久，是说贤人的品德；可以壮大，是说贤人的事业。掌握了平易简约的道理，就是掌握了天下的道理；掌握了天下的道理，在其中的地位也就确立了。

《道德经》四十二章^[12]中曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”“一”是指“道”，“二”是指阴和阳，“三”就是指“三爻”阴阳表达所生成的“八卦”。因此，研究科学和规律的体系，要从四种对立统一关系的八卦出发。进而通过任意两卦的相叠（即任意两个经卦象之间的相互关系）所得出的六十四卦描绘了万物的整体状态空间。卦的“三爻”按天、人、地“三才”的哲学理念进行抽象表达，没有具体事物和数值观念，只有阴阳相别。《易传·说卦》中曰：“以立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰仁与义。”其中，仁以爱人，主于柔。义以制事，主于刚。

《道德经》二十五章^[12]中曰“道法自然”，按自然法则进行映射。《易传·系辞》中曰：“八卦而小成，引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”每一卦可以取多种象，正因为如此，八卦才能包罗自然界和人类社会中的万象。从一件事物中了解到道理所在，再引申到它的内在含义，触类旁通，进而推知同类事物的知识或规律。这样天下所有的事情也就都能理解了。

《易传·说卦》中曰：“天地定位，山泽通气。雷风相薄，水火不相射。八卦相错。”天地确定空间位置，山泽气息变化相通，雷风相迫而动，水火不相克。八卦所象的天与地、山与泽、雷与风、水与火都是矛盾对立的。八卦所象交错存在于宇宙中，它们并非彼此孤立，而是彼此联系的，其含义指八象之间的对立统一关系。