第7章 法术

法术在历史上到底存不存在？我相信一提到法术这两个词。很多人马上就会立刻嗤之以鼻，说这是迷信。是封建王朝遗留下来的糟粕，是古人因为科学知识落后而编造的一种自我安慰的形式。那么关于法术它是不是迷信，还有它是不是科学呢？

咱们以后咱们再谈，今天咱们就单讲一下这个法术这种玄之又玄的东西。它在现实中到底存不存在。要说法术，咱们必须先要提到巫术。其实这二者从原则上来说是一类意思。巫术这种东西，它不仅是在现实中明确的存在，而且甚至是已经渗透到了咱们中国人的民俗文化当中了。

在几千年来，他已经形成了自己独有的一种文化。中国的文化咱们都知道，可以上述到五六千年以前。中国的巫文化其实也跟着一样，有五六千年的历史。这一点证据确凿的被刻在了殷墟出土的甲骨文当中，被住在了这个，经文鼎名当中，被印在这个古代木板书籍里边了。

那所谓巫文化是什么呢？其实就是以巫或者说是巫师他特有的这种巫术思维，来看待世界的这么一种独特的非物质信仰文化。你比方说咱们常说的人死后了，会怎么样，其实这就是典型的巫文化的产物，中国历史上出现的巫术。

大体可以分为四大类。第一类叫做交感巫术。这个交感物数又分为两种，一种是人体分出去的这个部分仍然能跟本体有相互的感应，这个叫做顺势无法。你比如说人身体上的这个毛发、指甲等等。就说这些东西即便离开了本体，仍然能够在一定程度上影响你这个本体。二一种叫做基础无法。

你比如说一个人接触过的物品，你像衣物、鞋帽，因为他曾经接触过人体，他就能跟人体互相的影响。宋朝张钧方他所写的云集7000当中第47件里边就说凡梳头发及爪接埋之物，头水火震耳制抛。一则敬父母之遗体，二则有鸟曰休流。

夜入人家取其爪，发则伤魂。这个修流是什么东西？修流就是一种猫头鹰。那为什么说这个头发指甲被修留取走之后人会受到伤害呢？就因为他们曾经是人身体上的一部分，那他们的遭遇会在一定程度上影响到本主。再一个李时珍他所写的这个本草纲目第52卷里边儿就记载的是唐朝有这么一个传说。

说人逃走，没事儿取其发与尾车上血，转之则迷乱，不知所示这个伪车是什么东西，就是仿车。意思就是说，你把这个人的头发绑在这个纺车上，这么跟着转，这个人心就跟着迷乱了。惶惶不可终日。你再比如说咱们都知道。有一个词儿叫结发夫妻，说为什么会有这个词儿呢？就是说这个新娘，她梳头的时候，会把这个鬓边的头发分出这么一段儿来。另外，再从这个新郎的头发上取下若干共同编成这么一个小爪迹。这个新郎的头发它不是无关紧要的，它是跟这个新娘的生命相关的。新郎能够把如此宝贵的东西交给新娘，这在古代就象征着新郎对新娘是毫无保留的头发相结，心也相连。这种风俗就是来自于交感无数。还有很多例子我就不举了。说到这方面的话，咱们都可以单独拿出来做好几期节目了以后有机会再跟大家说，这是第一类，叫做交感巫术。第二类叫做模仿巫术。

什么是模仿巫术呢？它是以这个象征率的原则来确立的。就是说我用一个象征的人或者是物。你比如说纸人儿、泥人儿、辣人等等。用一些个手段，让对应的本人受到一些影响。这个模仿巫术还可以分为两种形态。一种叫做同类生死无法。就比如说我仿照某个人的形状去做这么一个木偶，然后这个木偶跟某个人是同类。假如说你至此木偶于死地，那就象征着这个人也死了。另外一种叫做同类相疗无法，这是最早的巫术医学产生的一个原则。

就是说吃动物的某一部分，就能补救人的某一部分。简单说就是咱们老话说的，吃什么补什么。其实早在先秦还有两汉时期，模仿巫术就已经渗透到了当时的军事政治。基斯医疗，还有审判等等各个领域。魏晋南北朝的模仿巫术则涉及到了求爱求雨、求衣，制药、变虎躯鼠等等。唐代有造反、游乐、求偶、盗财除或化身等等这些模仿巫术。还有月老配偶合咒，服，还有印式等等这些树。敦煌有恋爱昭彦灭鼠、镇宅声誉等等书。五代有画龙、求雨、巫术选臣，还有湖南配女神等等树。宋代就有魔寺冥婚，治疗遗精、摩睺罗等物书。元代的时候就出现了婚姻生产生育，包括化妆女投胎等等树。明代就出现这个败草人儿，勾人魂等等这些树。清代的时候有求子掩膜保护、巫术、打醋蛋等等术。此外，包括这个。

五金改火术，无头模仿巫术，淮南万碧树等等。这不计其数。这些个模仿巫术，每一个都有他自己的故事和历史，以后咱们可以单独的拿出来给大家说一说。同样这个宗教。把神奇造成塑像供奉，其实也是深受这种模仿巫术的影响的。因为道教他最初是不供奉神像的，他只有这个神位或者是壁画。在老子小耳柱里边就说道至尊微而尹无状形象也，但可以任其借不可见之隐。

陶永军内传就说到这个北茅山的祖师爷陶弘景，那他在这个茅山中立佛道2堂隔日朝礼佛堂中有相道，堂中无相。所以说大家印象当中，很多道教的树文化其实就是借鉴了很多原始的巫文化的。所以我最开始说这个法术其实跟巫术是一个原流的。

梁武帝在天津七年，也就是公元508年的时候，开始举办普渡水陆众生大斋会，超度人间的一切鬼魂，形成了交感巫术和模仿巫术的一个打杂会。就自此之后，各朝代在各地都有举行明代成化年间就出现了一部汇集天堂诸神和地狱诸鬼的这种图像集，叫做水陆道场神鬼图像。其中那个神鬼个体形象离奇古怪，是无所不有，极尽想象之可能，由模仿巫术其实也衍生出了很多的民俗禁忌，就已经渗透到老百姓的生活当中了。你比如说不可以用红名写字，这个红字写名，不可以在照片上乱写乱画等等，不一而足了，就很多了。

这是模仿巫术。剩下的还有两大类巫术，大家可能更加的熟悉。但是今天因为时间原因，咱们留到下一次再来说。最后说一句，喜欢这种把玄学知识进行科学客观的硬核科普的朋友可以关注我一下。接下来我会给大家从客观的角度硬核科普更多的关于玄学术术的一些起源和知识。并且我会针对网络上流传的一些还有一些老营销们，酷爱的著名的灵异事件进行一些分析和PU。

虽然说。我还有一个导师的身份，但是我的宗旨是用科学的眼去看待玄学，以敬畏的心去仰望这个世界。