居马上得之，宁可以马上治之?

【原文】陆生时时前说称《诗入《书》，高帝骂之曰：“乃公居马上面得之，安习《诗》、《书》，”陆生曰：“居马上得之，宁可以马上治之乎?且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。昔旨吴王夫差、智伯极武而亡；秦任刑法不变，卒灭赵氏。向使秦已并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之?”高帝不怿而有惭色，乃胃陆生曰：“试为我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及占败之国。”陆牛乃粗述存亡之征，凡著十二篇。

(《史记．陆贾列传》)

【译文大意】陆贾常常在汉高祖前赞《诗》，《书》，汉高祖骂他说：“你老子我居马上得天下，为什么学《诗》，《书》?”陆贾说：“在马背上得天下，难道可以在马背上治天下吗?商汤用武力取得天下，用文治治理天下，文武并用，这才是长久之策。昔门吴王夫差、智伯都是因为黩武而失败；秦任刑法不变，终于灭掉了赵氏。如果秦朝合并天下以后，能推行仁义，学习先朝圣人，陛下能得天下?”汉高祖面带惭愧，对陆贾说：“你试着为我写秦朝之所以失去天下，我之所以得到天下的原因，及上古国家成败的教训。”陆贾于是大致叙述了国家存亡兴衰的教训，共著文十二篇。

【阐释】武力可得天下，但并不能治理天下。穷兵黩武的吴王夫差所以难免：失败；一味推行暴政的秦二世也注定速亡。所以，古人说：“过份刚强的东西容易折断”就是这个道理。