对《太行》的批评和建议^[1]

我在一九二五年的前后，是一个酷爱文艺的人；那时，我是一个学生，自我卷入一九二七年的大革命的旋涡以后，便渐渐地和文艺界疏远了。最近几年，因为带（戴）着一顶囚犯的帽子，那简直和文艺界出版界可说是整个儿断绝关系。目前，我真是一个文艺界的艺盲。

现在我要来执笔批评《太行》，这真是胆大不识羞。不过看了《太行》的创刊号后，肚子里却有不少的话，想往外走。好在批评上还可以加批评，我便不管我是一个行里人还是一个门外汉，有话就说。

一 批 评

A 《太行》创刊号，全部十二篇文章中，形式上都很技巧很灵动很深刻。内容上，都抓紧了救亡，都捉住了现实，都很正确的（地）把握了目前的时代，并且都充满了战斗性，这真是中国文化界新起的一支生力军。一切不愿做亡国奴的人们，都应当人手一册，特别是《营救救亡的领袖出牢》^[2]那首歌，目前那是应当作为救亡大众的口头歌。

B 《太行》的缺陷如下：（一）发刊词标题上的“集中”，文内说明的是集中“重心”。一个行动的口号，我觉得是应当具体明确，不应当这样空洞浮泛。“重心”二字是一个瓶子，里面装上酒固然好，可是装上醋也成。（二）体裁上和技术上还不能全部通俗化大众化，有的地方是没有脱退了洋八股的生硬，有的地方还是抄袭着官话文的那绅士腔调。（三）封面是单调乏味，不能引起美感。又里里外外，从头至尾，找不出“创刊号”三字来，这不能不说是编者的疏忽。（四）发行（得）太迟慢。同志们，《太行》是我们的枪炮子弹呵，你们以为是前线上平静无事吗，快快地不要再吊儿郎当了！你们迟慢一刻钟，我觉得都是你们的罪恶。你们应当严密地分工呵，你们应当是像河工们抢堵破堤那样的紧张工作呵！

二 建 议

A 写作通俗化 中国救亡阵线的主力军，我们知道他们多是文盲呵，他们也正是都缺短着文艺的食料呵。我们的作品，怎样才能到了工厂和农村，战友们，“通俗化”，这是一把开那锁子的钥匙呀。你们做弹词小调短短的小说，俗俗的歌……吧！一字一句都应当注意大众们能不能懂的。我希望你们实践你们“深入于工农兵的群中”的口号！

B 题材新闻化 这五个字合在一起，也许是很生疏少见，我的意思是：第一，文艺军，是一种战斗的组织，是政治军的别动队。要圆满地达到这战斗的使命，那只有抓紧目前的现实，目前活生生的现实，这是含有新闻性的。第二，我们走上了救亡阵线上的战友，都是忙乱紧张，没有多的闲空；一般的学生，多是给读经救国主义者们捆绑得紧紧的一点功夫也没有；工民们是给资产阶级做十二点钟以上的工，吃饭睡觉的时间都常成问题；农民们就是天阴下雨都是有活做。我们要让这些人来看我们的作品，我觉得只有拿“题材新闻化”了的作品，才能引动他们，而且对于他们才是最有用的和最需要的。

C 联络读者组织读者 过去一般的文人，是把作文一事来当作消遣，灵感，或者以制造版权为目的，至于谁看他的文章，他不管。这种情形是和资本主义的生产合拍的，资本家把商品搬出厂外，他便不管闲事了，谁用谁不用，在他们看来是扯淡。现在我们的文艺军是有意识有计划有组织有目的的先锋队，作家和读者的关系自然是应当紧密地联系起来。虽然这物质的基础还不怎样具备，但我们也应当在可能的范围里面来做。我建议：1.优待集体买书。2.征求学生工人农民兵士推销员。3.刊内辟读者园地。4.访问读者。5.征求长期订户。

D 组织集团创作组 集团创作的历史性和经济基础，和前面作家和读者中间的关系问题，完全相同。农民式的手工业式的单人生产方法，跟托拉斯工业和集体农场的生产方法一比，那显而易见的是后者比前者要优越到一千倍。反对文艺上集团创作的人，我觉得和那乡下的年纪老点的农民反对集体农场是一样的可笑可怜。文艺军的战友们，在我们最初学习集体创作的时候，一定是有困难，一定是不会收获很美满的成品，这和最初进了工厂的工人，不会做出好货色来是一样的。我们不必灰心，努力练习吧，过几天便成了一个熟手了。

E Zenggia Latiuxua Layn Sh dungfang Weidadi Geming,Ieshgiuwang yndung Limiandi i zh Shengtigyn, womn meiigo Zo Wenxuagungzo di Xhen, Du ingdang cangia Layn; Meiigo Wenji Kanwu,Du ingdang dengzai Latinxuasin Wenz。

一九三七，六，二十六夜

[1] 原载 1937 年 7 月 1 日《太原日报》的《开展》专刊第 34 期，署名“时（？）午”。《太行》，高沐鸿和亚马新创办的文艺杂志。《开展》专刊由高沐鸿主编。

[2] 此诗为冈夫作，题后标明“此歌欢迎制谱”。救亡领袖，指沈钧儒、章乃器、邹韬奋等七人。