天才的世界:文艺复兴与巴洛克建筑
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3-3 弗朗切斯科·迪·乔其奥·马蒂尼

1475年,弗朗切斯科·迪·乔其奥·马蒂尼(Francesco di Giorgio Martini,1439—1501)来到乌尔比诺参与公爵府的建设工作,同时还帮助公爵进行其他各种民用和军事工程建设。他在建筑领域最重要的贡献是两部建筑著作:《建筑、工程与军事艺术》(Architettura,ingegneria e arte militare,1478—1481)和《民用与军事建筑》(Architettura civile e militare,1490)。与阿尔伯蒂著作不附任何插图不同,迪·乔其奥很重视用图例来说明他的意图。在他看来,建筑图纸能够负载那些不能用言语表达但却属于艺术家判断力和理解力的内容。[16]34

迪·乔其奥《建筑、工程与军事艺术》中的集中式教堂研究

在教堂的布局方面,迪·乔其奥也将圆形平面以及由其衍生出的各种正多边形平面的集中式设计视为是最完美的形式。他说:“既然上帝体现在每一个生灵身上,所有生灵都得尊重神,因此有理由要求把上帝的神位放在神庙中心,因为中心是最不偏心的。此外,基督曾言,他会在神庙内崇拜他的信徒聚会中出现,神位就应该处在信徒当中。圆形用相同的尊严提供着更多的均等场所,提供了其他平面所没有的独特中心。因此,圆形乃是对于唯一能普照他者的神的便利模拟物。”[11]22在过去,拜占庭教堂出于对皇帝地位的强调而偏爱集中式平面(参见《巨人的文明》第257—258页),而现在,文艺复兴建筑家们却是将集中式平面视为上帝的化身。