第23章 关山说法

日本临济宗的关山慧玄禅师，他曾在大德寺宗峰妙超禅师（即大灯国师）门下学习，并且得到他的法要。后来到美浓国伊吹山筑草庵隐居，平日帮农民做工打杂，作为自己实证的修行功课。

几年后，大灯国师圆寂，关山禅师奉花园天皇的旨意，到京都妙心寺开山。左近的农民百姓听到这个消息无不惊讶失望，没想到这位平易近人的出家人，出身这么尊贵，却又这么谦虚没有架子。现在要离开了，大家心中为他欢喜，纷纷依依不舍地来向他告别。

有一对老夫妇平日与关山禅师相知相惜，也来到禅师的住处，请禅师为他们说法：“禅师，今后要再见面恐怕是不容易了，请您为我们做最后的说法，让我们终身奉行吧！”

关山禅师一如往常地招呼他们说：“好啊，好啊！请坐，请坐。”

两人坐定后，关山禅师口中喃喃地说：“你们听清楚了，夫妻不是只有同床共枕才头碰头，既是夫妻，思想要连在一起喔……”

禅师一边说，一边摸着两个人的头。忽然“叩”地一声把他们俩的头撞在一起。

“哎呀，好痛，好痛！”夫妇二人不约而同地抱头大叫。

关山禅师哈哈大笑，说：“记住了，就是它，这就是佛法，不要忘记了喔！”

老夫妇两人虽然喊痛，听禅师这么一说，也若有所悟，跟着哈哈大笑。这一撞，就成了关山禅师临行前为他们说的法。

养生法语

中国夫妻有的恩爱，有的同床异梦，但佛教不反对在家夫妻的婚姻生活。佛陀设教，有出家众，有在家众；在家众男婚女嫁，这也是很自然的事情。既然成为夫妻，并不是到了老年就分开，不同床共枕，各自分离。其实，思想、精神、信仰，才更要相连结在一起。

所以，所谓“少年夫妻老来伴”，尤其到了老年，虽然一般爱欲的生活减少了，但是共同的信仰、思想，不能有丝毫的分开喔！