第10章 伴随昭公到齐国
孔子所处的时代，鲁国的国政被孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三个家族把持着，历史上称为“三桓”。这三桓就是鲁桓公三个儿子的后代。到昭公时期，三桓家族势力进一步扩大，其中季氏一家就控制了鲁国一半的土地和军队。
孔子参与国事的鲁昭公与鲁定公时期，也是“三桓僭政”最厉害的时期，甚至到了逼迫国君出走最后客死异国的程度。
鲁昭公二十四年，孔子三十五岁时，鲁国内乱又起，三桓家族与鲁昭公兵戎相见，鲁昭公竟打了败仗。
这场内乱仅仅是因为斗鸡引发的！
季氏一支的家主季平子，平时喜欢斗鸡，并经常跟另一位三桓之后贵族郈昭伯斗鸡。两人都争强好胜，不想输了面子。季平子玩起花招，在公鸡翅膀下的羽毛里撒介子粉，这种药粉有刺激作用，郈昭伯的公鸡被弄瞎了双眼，于是连连颓败。
郈昭伯发现中了季平子的招后，也不甘示弱，在公鸡爪子上套上了小铜钩，这回轮到季平子败下阵来。
季平子依仗强势，一怒之下抢占了郈氏的田地房产，郈昭伯找国君鲁昭公主持公道，另一位贵族臧昭伯也告发季平子私扣家臣。鲁昭公一直被三桓操控，心中努气由来已久，于是支持郈氏、臧氏，发兵包围季氏城邑。
季孙氏眼看城邑要被攻破，急忙向孟孙氏、叔孙氏求救。孟孙氏、叔孙氏两家紧急商量，是救还是不救？正在犹豫不决之际，叔孙氏的车夫建议说：“有季孙氏和无季孙氏，哪一样对我们更有利？”叔孙氏感叹说：“若无季孙，则必无叔孙啊！”叔孙氏于是坚定了态度，孟孙也积极响应。
叔孙氏出兵从城邑西北角冲了进去，孟孙氏见叔孙氏的旗帜入场，即刻出兵救援。三桓家族别看平日里争斗得厉害，但他们深知一家败亡，其余两家的好日子也就到头了。因此关键时候还是捆到一块儿了！
三桓合兵围攻鲁昭公，结果昭公兵败，郈昭伯、臧昭伯在内乱中被杀，昭公仓皇奔逃到了齐国。
鲁国国君逃难来了！齐景公赶紧召集群臣商议。景公认为，鲁国既然未立新君，鲁昭公就仍然是鲁国的国君，齐国帮助了鲁君，日后肯定有好账可算。于是齐景公把鲁昭公安置在乾侯，亲自前来慰问，并答应送给鲁昭公两万五千户人口和土地作为奉养之用。宰相晏婴站出来反对，于是景公改变了主意。
鲁国国君昭公被迫逃亡，对孔子打击很大，他感到悲痛又沮丧。鲁国是周公的封国，是周礼保持得最好的地方，过去可是人们心目中的礼仪之邦，现在君主却被臣子赶走了，是多么大逆不道的事情！
再说，孔子对鲁昭公是有深厚感情的，对其怀有知遇之恩。孔子夫人生了孩子，鲁昭公派人送来鲤鱼作为贺礼；孔子想到周室学礼，鲁昭公安排好人马车辆支持；学礼返回后，鲁昭公又任命孔子做了鲁宗社的礼官，主管婚丧及祭祀活动的仪式。
“国之大事，在祀与戎”，祭祀是国家至关重要的事情。每年举办几次重要的祭祀活动，所有公卿贵族都要出席。春秋时期的国家祭祀，也是重要的爱国主义、集体主义、宗法观念教育活动，能够增强对祖先、社稷的神圣感和归属感。做主管宗社祭祀活动的礼官，是孔子起自孩童时的夙愿。昭公把这个官职给了孔子，充分说明对孔子礼乐专长的认可。
孔子是发自内心地拥护昭公的。当季平子做出“八佾舞于庭”这样的僭越之事的时候，大家都敢怒不敢言，孔子勇敢地站出来说“是可忍孰不可忍”，鲜明地表明自己的态度。现在昭公被乱臣赶走了，自己还能在鲁国待下去么？国君不在国，能为叛逆之臣做臣子么？
在此之前，孔子和三桓的关系是若即若离，三桓既看重孔子的才能，想重用他，又担心他的思想主张不利于自己，不时地疏远他。
孔子自己也时刻处于矛盾的心情，想为国家效力，但国家权力被三桓把持着，他是心在三桓，心在国家和国君。但现在国君都跑了，自己在鲁国待下去真是没有了意义。
“危邦不入，乱邦不居”，鲁国这样乱，也不是可以久居的地方了。已过而立之年的孔子，已经有了成熟的政治主张和思想体系，治国理念和抱负一直未得到施展，这次国君被赶走，孔子更加精神沮丧，对鲁国政治失望到了极点。
罢了，还是找一个适合自己的国家寻找发展机会吧。于是孔子决定带着徒弟们离开鲁国。既然国君去了齐国，自己和齐国国君齐景公谈论过国政，看出来景公比较赞赏自己。宰相晏婴也见过面，印象良好。齐国大夫高昭子，也是位文化人，间有书信往来，算是趣味相投。所以，孔子决定去齐国。
孔子这一次离开鲁国，走得比较从容，他此时已是知名文人兼教育家，又兼任鲁宗社的礼官。再说此次三桓针对的是要威胁自己的鲁昭公，对孔子还算客气。
孔老师带上几位徒弟，收拾好行软，驾上昭公送自己的马车，一路往齐国而去。
走出鲁国界地不远，远远看到一座雄伟的山脉高耸入云，树木葱茏，云雾缭绕，孔子对弟子们说，这想必就是泰山了。弟子问了路人，果真是泰山。孔子说，自古闻泰山盛名，今日经过，我等登山一游。驱车走到大路尽头，众人下车，安放好车马，众弟子簇拥着孔子奔泰山而来。
当路过泰山东侧古木参天的虎山时，忽见有一位妇人在坟墓前哭得很悲伤。孔子就派子路去问缘故。子路对妇人说：“你哭得如此悲痛，是有什么大的伤心事吗？”妇女回答说：“是啊，从前，我的公爹被老虎吃了；后来，我的丈夫也被老虎咬死了；如今，我的儿子又被老虎咬死了！“
听到这话，孔子上前问道：“那你为什么不离开这个偏僻的地方到山外面居住呢？”妇人回答道：“因为山里没有苛捐杂税。”
孔子凄然，对弟子们感叹道：“苛政猛于虎也！”
刚进入齐国的孔子，对齐国的政治略微有些失望。齐景公是一位明君还是一位暴君？百姓的疾苦他知道吗？
孔子到了齐国，首先投奔高昭子，做了其家臣。高昭子是个文人，和孔子有共同语言，当时高昭子身居高位，与齐景公关系密切，孔子欲以通乎景公。
高昭子在齐国名列上卿，是齐景公的文职辅臣。而国惠子则是武将，在齐景公执政时期，曾经多次出征。作为齐景公的一文一武，国氏和高氏在朝堂之上有着相当话语权。齐景公对两位臣子照顾有加，晚年立少子吕荼为太子后，更是把几位公子驱逐并迁往莱西，为两大辅臣扫清障碍。
在高昭子的宅第安顿下来后，孔子没有忘记自己追随昭公到齐国的初心，他要为昭公做一些事情，为鲁国做一些事情。现在唯一有能力、有可能帮助鲁国和昭公的，就是齐景公。
他先是想方设法做高昭子的工作，通过高昭子说服景公帮助鲁昭公征讨三桓。高昭子说通了齐景公，派大军攻伐鲁国三桓，帮助鲁昭公归国复位。齐兵攻下郓邑后，狡诈的季平子动用手段，策反了齐将掩兵不动。这时宰相晏婴说服景公急令班师，于是昭公复国半途而废。后来景公又把鲁昭公安置到了郓邑。
孔子来到齐国后，拜访了许多朝中大臣，唯独没有去拜会晏子。学生子路问孔子：“您去拜见那么多人，可为什么不去拜访相国晏婴呢？”子路的言外之意：齐国的二把手您不赶紧去拜访，访其它人有什么用呢？孔子回答说：“晏子辅佐三位国君，都顺顺当当，说明他有三心，处事圆滑，是个不讲原则的人，我不想跟这样的人交往。”
孔子的话传到晏婴那里，晏婴知道孔子误解了自己，于是解释说：“用三心去辅佐一个国君，肯定是圆滑之人，但我是一心一意去辅佐三位国君，所以我会顺顺利利。”
这话传回到孔子那后，孔子觉察到是自己错怪了相国晏婴，晏婴真是自己的长者兼老师，修养要在自己之上。
他自我批评道：“我没有充分了解，就在背后评价晏婴。我的罪过不小啊！君子要以超过自己的人为师，现在晏子指出了我的错误，他就是我的老师啊！”于是孔子立刻带领学生拜访了相国晏婴，向他承认了自己的错误。晏婴遂对孔子以礼相待。