第三节 云游诗人

云游本意为如云朵般地飘动浮游，多指僧人道士漫游四方、行踪不定。本节以此指代因赏玩、游乐或访亲探友而来到广西的历代诗人。

一 朝代

（一）唐前

范云，南朝梁人。有诗《酌修仁水赋诗》《咏桂树》。

释玄逵，隋朝人，曾云游至广西。

（二）唐代

张籍，公元768—830年，字文昌，东郡（今河南濮阳）人，22岁起漫游各地，到过岭南，留下《蛮中》《岭外逢故人》等关于广西的诗歌。

（三）宋代

戴复古，公元1236年春，游广西，访陈汶。

（四）元代

刘志行，元代江西人，知镡津（在今广西藤县），工吟咏，著有《梅南集》。其咏桂林八景诗写得甚优美。

（五）明代

李棠，字宗楷，明代缙云人。景泰时巡抚广西，提督军务。有《燕清》八首。

管大勋，明代鄞县人。万历间官广西右布政使，转左，十三年为右参政，分守桂平。有诗《朗吟亭》。

二 创作特点

云游诗人的心态，不同于贬谪诗人、宦游诗人及本土诗人，他们来广西的目的大概可以分为游玩、路过，或者走亲访友，因此他们的诗歌没有过多地夹杂个人情感或者身世之感，更多的是以一种游历和欣赏的态度去观照自然山水，他们的笔下所描绘的广西是相对客观和自然的。

来桂云游的诗人大多心情相对轻松愉悦，没有公事的烦扰，广西的绮丽秀美的山水风景更加让诗人身心愉悦，惊喜赞叹，常常令诗人不吝笔墨大加赞赏。自古便有“桂林山水甲天下”之称的桂林更是得到了云游诗人的浓墨重彩的描绘，如唐代张籍的《送人之临桂》中“旌旗过湘潭，幽奇得遍探”，写出广西山水异于其他地方的幽奇，以及“有地多生桂，无时不养蚕。听歌难辨曲，风俗自相谙”[56]等异于北方的农业习俗及歌调。

又如宋代戴复古来广西访友游经桂林，一入桂林便被桂林独特的美景深深地吸引，“好山历历在人眼”，称赞“桂林佳绝处”，突出了对桂林山水美景的赞叹，“湖上千峰立”，形象地突出了桂林山之多，“山好石骨露，洞多岩腹虚。峥嵘势相敌，温厚气无馀。可惜登临地，春风草木疏”[57]，写出了桂林山水的俏丽，以及山奇、石丽、岩洞遍布等特点，还点明了桂林气候温和的特点。戴复古另有一首岩洞诗《玉华洞》，称赞桂林“岩洞甲天下”，“奇奇怪怪生，妙不可模写。玉华东西岩，具体而微者。神功巧穿凿，石壁生孔罅。玲珑透风月，宜冬复宜夏。中有补陀仙，坐断此潇洒”[58]，用质朴的语言描述了桂林岩洞形态之奇，姿态之妙。

此外，云游诗人也客观真实地描绘了广西的自然气候，民俗风情等。如张籍写到广西异于内地的气候环境“铜柱南边毒草春”，“瘴水蛮江入洞流”，“青山海上无城郭”，“人家多住竹栅头”，点明当地居民居住条件的恶劣，也描绘了广西少数民族妇女“玉環穿耳”的独特装扮，以及“迎海神”的习俗。