第二章 主要宗教与民间信仰

一 宗教与人民生活

印度，是世界宗教发祥地之一。直到现在，绝大部分印度人仍然笃信宗教。宗教与印度社会、政治、经济和文化有着密切的联系，它深入到印度绝大多数人生活的各个方面。

在印度，不管是城镇，还是乡村，是工厂，还是学校，从几岁，十几岁的儿童，到几十岁的老翁，他们同你交谈之间，一定会问你：“信什么教？”当你回答不信任何宗教时，许多人甚至青年学生都会感到惊奇，不可思议。在印度，可以说处处有神庙，村村有神池。在一些地区，街上的行人路过一座神庙，便会停下来，转身跨进庙门，举手击几下吊着的小铜钟，然后在一个容器里放一些钱，接着双手合十，闭上眼睛，祈祷片刻，之后，再继续朝前赶路。前边若再遇到一座庙，又会重复一番。白天，在大街十字路口的庙内或路旁的庙中，总有不少信徒赤脚盘腿席地而坐，全神贯注地听祭司向他们讲述各种神话故事。

印度的宗教和教派很多，除了印度教、伊斯兰教、基督教和锡克教外，还有耆那教、犹太教、佛教，等等。人数最多的是前边四种。据有关统计，印度教徒有6.8亿，伊斯兰教徒有1.01亿，基督教徒有1960万，锡克教徒有1630万。

印度人信奉的神也很多，主要有湿婆、毗湿奴、克里希纳、耿乃希、罗摩、因陀罗、雪山神女、杜尔迦女神、罗其密女神，等等，除此以外，各地还有许多种神。

由于印度是个宗教盛行的国家，所以宗教在人民生活中占有十分重要的地位。在印度人看来，没有宗教就没有生活，而保护宗教的人将受到宗教的保护。这种思想体现在人们生活的各个方面。因此，人们信仰宗教、按宗教教义行事。绝大多数人从早到晚，从生到死，一举一动，无不与宗教联系起来。例如一个印度教的小孩，出生后到一定日期，便要选个吉日良辰进行起名仪式，而且不少人所起的名字也同神有关。小孩开始上学读书，也要进行拜石板仪式。穆斯林也有类似情况。一个人的家庭生活也同宗教有关，例如印度教把结婚当作一项重要的宗教仪式来举行。举行婚礼时，女方献出姑娘，男方接受其为妻，中间要生起一盆火，由火神作证，还向神祈祷，并进行一系列的宗教活动。他们把结婚的目的首先当作宗教职责来履行，因为“无妻之男，无权祭祀”。结婚的第二个目的是生育后代。在《摩诃婆罗多》中明确提到，“男子无后有罪”。为了死后升天，免入地狱，生个儿子是必不可少的重要条件。甚至有些人出门到外地出差，也要选个良辰吉日，否则就认为会招来不幸。就连一周内何日去什么地方才吉祥，也有约定俗成的规定。

印度人把经济生活也同宗教联系起来，例如很多人一天几次拜神，若得到了职业，或丰衣足食，便认为是敬神的结果。印度教徒把罗其密视为女财神，一个人的贫富，认为同她有关。城市商人、店铺老板等，开始营业之前先要祈祷，原因也在于此。此外，手工艺人则要向自己的工具祈祷，农民要向自己的犁，牛和田地祈祷，甚至还有些农民由于相信“不杀生”，所以种地不施化肥，因为他们认为化肥同白骨有关；还有的民族至今耕地不用犁，因为怕伤了“地神母亲”。如此等等，举不胜举。由此可见，宗教与经济生活关系之大。由于种种宗教思想的束缚，他们把自己的手脚紧紧“捆”了起来，不少人受到“神灵”的愚弄而不能自拔，甚至达到了可笑的地步。有些思想不仅妨碍了生产，影响了生活，而且阻碍了科学和社会的进步。