一 “秦望说”辨析

关于嘉祥寺具体位置的“秦望说”见之于朱关甫编著的《绍兴宗教——地方宗教文化研究》，其中云：

嘉祥寺 在绍兴县南秦望脚下茶山岙观音斗。[1]

然而文中并没有提供“秦望说”的具体依据。查考相关文献，朱关甫的依据或来自唐道宣的《续高僧传》。

《续高僧传》卷第十一《义解篇七》之“唐京师延兴寺释吉藏传十二”中载：

隋定百越，遂东游秦望，止泊嘉祥，如常敷引。禹穴成市，问道千余，志存传灯，法轮相继。[2]

其中为嘉祥寺确定方位的关键字有“秦望”和“禹穴”。“秦望”即“秦望山”，嘉泰《会稽志》卷第九记：“在县东南四十里。旧经云：众岭最高者。《舆地广记》云：秦望在州城南，为众峰之杰。秦始皇登之以望东海。”对于“禹穴”，唐张守节《史记正义》引《括地志》云：“石篑山一名玉笥山，又名宛委山，即会稽山一峰也，在会稽县东南十八里。《吴越春秋》云‘禹案《黄帝中经》九山，东南天柱，号曰宛委……禹乃登宛委之山，发石，乃得金简玉字，以水泉之脉。山中又有一穴，深不见底，谓之禹穴’。史迁云，‘上会稽，探禹穴’，即此穴也。”嘉泰《会稽志》卷第九也记：“宛委山在县东南一十五里……自旧经诸书，皆以禹穴系之会稽宛委山……”

分析道宣“唐京师延兴寺释吉藏传十二”中“隋定百越，遂东游秦望，止泊嘉祥，……禹穴成市”一句，“秦望”和“禹穴”并非具体指秦望山和禹穴，而是泛指会稽郡。其一，秦望山和禹穴所在的宛委山相距二十余里，吉藏在秦望山麓嘉祥寺的“如常敷引”会引发“禹穴成市，问道千余”，逻辑上说不通。其二，道宣生于京兆长安，一生中大多时间居于终南山，对会稽的山势地形不可能熟悉，其所引的“秦望”和“禹穴”，或受到《史记》言秦始皇“上会稽，探禹穴”之影响。秦望山为会稽山众峰之杰，又是秦始皇登之以望东海之处，故道宣的“秦望”和“禹穴”不是特指概念，而是泛指会稽郡。如此，吉藏“东游秦望，止泊嘉祥，如常敷引。禹穴成市，问道千余”一句，指的是吉藏居嘉祥寺弘传三论在会稽形成的巨大影响。

除了《续高僧传》，尚未发现有其他古文献将秦望山和嘉祥寺联系起来。朱关甫称“嘉祥寺在绍兴县南秦望脚下茶山岙观音斗”，实地考察，秦望脚下茶山岙观音斗属于古云门寺范围，然明张元忭的《云门志略》和清赵甸的《云门显圣寺志》，却对嘉祥寺只字未提，这从一个侧面可以说明，嘉祥寺未在秦望山麓存在过。